澳门威尼斯人赌场官网

世人從何而來? 漢鍾離帶書生一遊天宮破迷津(上)

文/君子 整理
曾經有多少古人,和我們一樣仰望這璀璨的星空?(Shutterstock)
font print 人氣: 6648
【字號】    
   標籤: tags: ,

明萬曆年間,江南有書生翩翩少年,品高學博,其妻以端莊秀麗聞名於家鄉,見者無不驚為「天人」。有位女尼曾說其妻為天上仙女下凡,成婚八年後,當返回天上。八年後果然離世,書生思念不已,就立志尋仙訪道。

某日遊至王屋山,於人跡罕見之處,獨自一人歇息在荒廢的一個神祠。入夜之時,有偉丈夫昂然入內,書生在睡夢中睜眼,昏暗間見兩壁神像皆低首行禮。書生跪拜偉丈夫尋求幫助,偉丈夫仔細看過書生後說:「哦,你有前世的因緣遇到我,好吧。」

兩人坐在神像前交談。偉丈夫說,世人稱我為鍾離祖師。你因為喪妻之故而求仙,其實你們夫妻本都是天宮仙人,偶動凡心,到人間來了緣。現在她已回歸天宮,數日前我見過她在天宮與眾仙女遊玩,不要掛念,我可以帶你天宮一遊。

書生問:「我看茫茫蒼天,空無一物,唯有眾多繁星,並沒有見到道家、佛家所說的天宮或極樂世界,是為什麼呢?」祖師笑道:「人之所見宛如螻蟻。我們腳下的大地,懸浮在太空之中,猶如天上繁星中的滄海一粟。人看見藍天以為是天,豈不知是大地上空氣漂浮而成。離開地面數百公里之後,就見不到蒼天了,乃是太空,空之又空而已。」

「然而太空之中遍布太陽和地球這樣的星球,說空又不空。地球懸浮在太空中,是因為太陽的至陽的引力吸引。我們頭上的太陽,可以吸引數百個星球懸浮在空中,旋轉不停,自古運行不息。太陽吸引的星球,大的有比地球大千百倍的,小的也有小千百倍的。而在太空中的太陽到底有多少呢?即使多麼善於計算的神,都無法計算出來數字。」

「光是在九重天之內我能看到的太陽就有八百多個,同樣有巨大的比人見到的太陽大千百倍的,也有比人見到的太陽小千百倍的,一個太陽就可以吸引上千個星球圍繞運轉,所以佛家有三千大千世界之說。你可以試試夜觀星辰,如果有大的較亮的就是太陽,只是離地球遠而已。」

「如果有太陽與地球太遠,光照不到人所在的地球,人就當作它是星星,其實它可能巨大無比,只是因為距離太過遙遠而看起來渺小而已。太空中人眼看不到的星球,根本就不可計數的多。人以為的一個小星星,其實可能是無數的星球的聚合,其實可能是一重天。」

「佛家說的三十三層天,只是為人類解說苦樂的分類等級而言。儒道家說的九重天,也是在神仙眼中簡略地表示遠近而已。如果以地球為中心計算,四面八方每個方向出去,都是無數重天,即使擴大到千重萬重萬萬重天,都可以稱為地,都可以稱為天,我實在不知道天地宇宙的邊緣在哪裡!」

書生又問:「敢問人間在三十三層天內如何呢?」

祖師說:「若分九等,大概歸為四五層天之間。若按照佛家的說法,三界分為肉(欲)界天、色界天、無色界天三大界。人間屬於欲界天,天宮屬於無色界天,古往今來的神佛、名人大多從無色界轉生人間,當離開塵世時,元神仍然回歸無色界天。也有潛心苦修而功德圓滿飛升到此天的,那一定是徹底修去了七情六慾才能到此天,否則雖然成仙,但到不了此天。」

書生再問:「古往今來記錄成仙者很多,請問有多少能到此天的呢?」

祖師說:「成仙者雖然很多,但大多數都是地仙。真正能遨遊九重天者,必須法力廣大。從此間到第一重天至少有數萬萬里之遙,很難用數字計算。如果修行人僅修成肉身通,雖可御風、駕雲,然而太空中無風可御,無雲可駕,何以橫渡虛空?法力如果到我這一步,可以憑藉太陽星星光之力到達此天。然而九重天外縱然還有萬萬重天,但是距離實在太過遼遠,即使太陽也照射不到那裡,所以此天的神也到不了那裡。」

書生與祖師一問一答,不覺夜已過半,星光璀璨,祖師拿出一個枕頭,告訴書生休息一下,可仿效黃粱一夢,洗滌心神。祖師要去東海看日出,與純陽祖師會面,然後天亮時來接書生去天宮一遊。天剛放亮,祖師回來袖子一揮,書生元神已入袖中,祖師隨即橫渡虛空,往天宮而來。

約兩個時辰後,書生睜眼已經身處一處園林,異香濃郁,樹木異常巨大,幽蘭有八九尺高,奇香撲鼻,沁人心肺,又見有桂花數千株,黃花朵朵,每朵花都有碗口大小,更有芍藥、牡丹等等各種奇花異草,黃牡丹、紫荷花都大如車輪。祖師與書生邊走邊說:「人間之花花開即謝,此地之花不分歲月,常年盛開。」

又見到各種飛禽白鶴、孔雀、鴛鴦、青鸞在巨樹間飛舞,更有四五隻大鳥,五色斑斕,飛鳴而過,啼聲令人神清氣爽,祖師說:「這是鳳凰,古時聖人下世人間教化眾生,鳳凰也隨之下界,現在人間已經沒有了,此處隨處可見。」

來到街上,只見異常整潔,地面由黃金、白玉鋪成,牆壁都是白玉、翠玉等物,天人居民自得其樂,書生問道:「此處怎麼沒見到男女同居的呢,也沒見到小孩?」

祖師說:「凡人如能修到此重天,則六根清淨,凡心已除,沒有男女之欲,人人知足,所以永無爭端,永無劫數,永遠美好,人數不增不減。如有動凡心者,會貶到人間,期限一滿,就會返回天界。偶有下到人間後,迷了本性,而返不回來的。」

「此天界周邊,大概有十萬個類似地球的空間,都歸此處天界上帝主宰,按照成住壞滅的規律,循環成盛衰亂毀的周期。如果某地需要引導變化,會從此界選出神仙代表降生那裡,遵循天命行事,事畢返回此界。」

「因為人生之初,性情純樸,施教引導最為相宜。每個星球都要從混沌、開闢、誕生、混沌、再開闢周而循環,到底循環多少次了,每個星球都是無法計算的數量了。例如盤古為我們宇宙的開闢之祖,我們的宇宙已經十幾次重新開闢創造了,而各個空間和星球也都有開闢之祖,光是開闢之祖有多少都是無法計算的。」◇(未完,待續)

(據《庸庵筆記》)@*

責任編輯:王愉悅#

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入
related article
  • 唐朝江南有個叫陳季卿的讀書人,前往京城參加科舉考試。他曾立志考不中進士就不回家,因為一直沒考取,所以就一年年滯留在京城,算起來離家已經十年。由於從家中帶來的錢財業已用光,只能靠幫人抄寫勉強維持生計。
  • 在中國古代,中土燦爛的文化,吸引了亞洲不少國家的人慕名而來。明朝時期,江南才子祝枝山(1460-1526年)曾記錄了當時的一件奇聞,您是否聽說過,海裡的生命也要學習?。
  • 晚清王壽祺曾在江蘇蘇州婁門地區的一戶人家做家庭教師,教授陳公子。陳父在外地做官,尚未及冠的陳公子住在外祖父家。時年17歲的陳公子十分聰穎,擅長寫文章。
  • 亂世一書生沒有武力,沒有軍隊,怎能讓逃難的人都樂意聚集到他身邊?怎能擁有安定一城的能量呢?
  • 望兒山也稱百望山,此山為太行山脈至華北平原最東端,主峰的海拔雖僅有210米但視野極為開闊,對北京城周邊的景致可一覽無遺。此地樹林茂盛、環境清幽,到了秋季可見遍山楓紅,如詩如畫的美景令人為之心曠神怡。關於此山的文字紀載最早可追溯至唐代的《長安夜話》,其內容說道:「百望山南阻西湖,北通燕平。背而去者,百里猶見其峰,故曰『百望』」。
  • 楊五郎又繼續說道:我已正式出家,除了討伐盜賊,護衛寺院與信眾外,不再過問戰陣之事,其實六弟先前早已多次來信,還派孟良與焦贊要請我下山,我都婉拒了,況且我這山上只有區區數百武僧,要如何對抗遼國五萬大軍呢?
  • 楊五郎延德是楊家將士中最富傳奇色彩的人物之一,他行軍布陣的能力在眾兄弟中最為突出,所以出戰時父親楊業都讓他擔任副帥職位。傳說他於金沙灘戰後於五台山出家當和尚,但仍組織武僧團護衛百姓抗擊遼軍,朝廷因此封他為大德禪師,然而他出家上山到領兵抗遼的過程卻流傳著這樣一段曲折連綿的故事.......
  • 當時北宋與遼國的邊境長達千里,除了這三關之地以外幾乎是平原無險可守,所以必須以有限的兵力守住重要的據點,才能力保中原文明免於外族的侵犯,據今人統計在這些地方與楊六郎有關的地名多達數十個,楊延昭在這些地方也留下了無數流傳千古的英雄故事。
  • 「藥王」孫思邈淡泊名利,仙風道骨,不慕仕途。他的學識和道行高深,「精識高道,深達攝生」,深懂得古今的修行攝生之道,相傳他活到141歲,外貌非常年輕,人們從他身上看到修道的神奇,尊敬他如洛下閎、安期先生之類的神仙。孫思邈有哪些神通呢?
  • 《春秋•昭公二十九年》和《左傳》中有同樣的記載,說秋天時,龍在絳地的郊外出現。史載中第一位「豢龍氏」是董父,是黃帝的後裔。在《九州要紀》中有提到:「董父喜歡龍,舜遣派他在陶丘豢龍,於是他成了豢龍氏祖先。」那麼豢龍氏職掌什麼工作呢?董父豢龍成功後,據傳他與龍一起升天!
評論