【大紀元2023年11月07日訊】（大紀元記者李擷瓔台灣嘉義報導）百年工藝交趾陶在嘉義市城市博物館群的館際合作中又再度成了主角，「潮起泉湧-台灣交(嘉)趾陶兩大派系鬥藝特展」日前在嘉義市立博物館3樓交趾陶館辦理展覽開幕活動。文化局局長盧怡君表示，本次展覽運用交趾陶館鬥藝展區的場域，展出祥太文化館館藏交趾陶兩大派系精選作品，透過小特展的概念，讓民眾能在參觀交趾陶館常設展的同時，也能看見不同主題脈絡的交趾陶經典作品。

台灣交趾陶是一種低溫釉陶，為日本人對粵、閩及台灣等地寺廟屋脊上低溫彩釉陶塑的稱呼，從日據時代到民國通稱為「交趾燒」，民國70年稱為「交趾陶」。嘉義是交趾陶的故鄉，此類集釉色、雕塑、故事之美的陶藝作品可稱為「嘉趾陶」或「嘉義陶」。交(嘉)趾陶藝術為嘉義地區最具特色的雕塑藝術，嘉義市立博物館3樓的交趾陶館，常設展出交趾陶的源流與相關特色作品，深受大眾喜愛。本展是由祥太文教基金會王福源館長提供20件潮洲派葉王與泉州派柯訓等交趾陶大師的藝術作品，相互鬥藝各顯神通，呈現交趾陶藝術集塑造、繪畫、彩釉、燒陶、歷史、文學、詩詞、戲劇多元之美。

交趾陶技術最初主要來自廣東潮州及福建泉州工匠，流派主要也分為這兩大系統。潮州派以葉王(葉麟趾) 寶石釉系為代表，屬熟料，注重雕塑及形塑。泉州派則以水彩釉的柯訓、洪坤福為代表，屬生料，以細緻的捏麵手法及貼飾、貼花為主要特色，兩大派系的作品呈現釉色及形式上的差異，各有各的美妙。

台灣交趾陶工藝技術經由大陸藝師、葉王等萌芽，大概在1895至1920年達極致發展期，此時台灣寺廟建築大量翻新及精緻化，普及交趾陶的運用。泉州柯訓、蘇錫水、郭天來、廈門洪坤福來台，柯訓、洪坤福等均具備交趾陶與剪黏專長，影響台灣寺廟裝飾建築甚深。

此次展出交趾陶藝術作品以清代及民初為主，潮州派系作品主要題材為穆柯寨-楊宗保與穆桂英、樊江關-薛金蓮與樊梨花姑嫂比劍、西廂記、桃花過渡、魚藏劍-專諸刺吳王僚、薛丁山與樊梨花、老子過函谷關寫道德經、霸王別姬、韓愈罷官、目蓮救母、沈思-憂國儒翁等膾炙人口的歷史故事。泉州派系的作品則有楊家將、佘太君與美人、霸王別姬、封神榜、渭水聘賢、柴桑口、天官賜福、馬超、曹國舅等歷史典故的細膩人物。

為了讓民眾深刻了解本次展出兩大派系的經典作品內涵及故事性，特別規劃由祥太文化館王福源館長進行展品導覽講座，並搭配悠揚的絲竹古樂和茶席體驗，展現交趾陶三美─彩釉之美、雕塑之美及故事之美的場域氛圍，營造兼具五感體驗的藝術饗宴。本展覽展期至113年5月5日，展場整體呈現以對場鬥牆的概念，歡迎民眾親臨感受兩大派系不同的特色技法，以及回味歷史文學與詩詞典故之美。

責任編輯：鄭樺