【大紀元2022年07月25日訊】（大紀元記者夏松綜合報導）近日，中共黨媒煽動民眾情緒，稱巴黎時尚品牌迪奧百褶裙「抄襲」中國古代馬面裙。留法小粉紅7月23日在巴黎抗議，不料被人權活動家反諷無視中國人權。

反抗議活動主辦人則表示，裙子是否剽竊，在時尚界可以討論。但這些人在中國沒有遊行權利，卻利用法國的遊行權利與自由，討論一條裙子是否抄襲。世界維吾爾大會發言人表示，法國政府應重視中共利用西方民主價值，扶持和操縱所謂華人社團和留學生。

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小粉紅巴黎抗議迪奧 遭質問「裙子大於人權」？

中央社7月24日報導，約有50名中國留學生23日在巴黎香榭大道上迪奧（Dior）旗艦店旁抗議，稱該時尚品牌2022年秋季系列中，將中國古代馬面裙設計用於中長款百褶裙。

有些抗議學生身穿漢服，高喊「迪奧，停止文化挪用」。一位抗議者向中央社表示，「這就是對我們文化的侵襲、挪用和剽竊，不能讓我們幾千年的文化就這樣被奪走。」

現場也來了10多名追求民主自由的中國籍活動人士，他們高舉「裙子大於人權」、「裙子事小，人權事大」、「人權不可或缺」牌子。

但此舉激怒某些小粉紅，有小粉紅突然粗暴撲向手舉「裙子大於人權」標語的活動人士米爾。小粉紅還嘲笑抗議活動者「好窮，沒有錢做標語」。

米爾告訴中央社，「我沒有口號或任何暴力，只是舉牌，但對方二話不說直接抓著我的脖子，企圖把我壓在地上。1989年『六四』時他們沒有發聲，維吾爾人、香港人被壓迫時他們也沒有發聲，如今為了一款裙子集合起來，看來就是裙子比人權重要。」

一位路過民眾諾丁（Nordine）了解抗議原由後，對著小粉紅高喊，「為何不幫維吾爾族人抗議？」

被中共剝奪遊行權利 卻在法國為裙子上街

諾丁在法國國民議會工作，他告訴中央社，這些中國留學生有權利抗議，「在法國，我們有權發表看法。只不過我希望看到他們也出來抗議國家的負面事件，無論在哪一國，都要有不同聲音。我們期待看到中國人自問：若我們有權抗議一個品牌，那是否也能為人權而抗議？」

民主活動人士蔣不說，裙子是否剽竊，在時尚界可以討論。「但荒謬的是，中國實際上沒有遊行的權利，這些人拿著法國擁有的遊行權利與自由，卻討論一條裙子是否抄襲，而非討論『六四』、維吾爾等更相關、重要的議題。」他表示，因此才會想反諷「裙子比人權更重要」。

對在大陸網上被謠傳是台灣人，蔣不表示，在小粉紅看來，所有反對中共的，都是拿了別人錢的台灣人、美國人，「他們無法想像還有另一個世界，遇到問題時，就會出現否定的心理防衛機制，第一時間認定我們不會是中國人」。

黨媒煽風點火 假借古代文化挑動民眾情緒

迪奧7月推出新款前後片交疊剪裁裙子，其香港網站上將這款服裝項目描述為具有「褶皺風格」的「喇叭裙」，「這是迪奧的標誌性設計」。中共黨媒7月中旬發煽動性文章，稱迪奧抄襲中國古代馬面裙，為「文化盜用」。

中共黨媒《人民日報》較早時刊文稱，迪奧「文化盜用」，其最近推出的裙子設計以中國馬面裙為基礎。馬面裙是一種源自10世紀宋朝的包裹性服裝，其特點是兩側有褶紋，在明、清時期被婦女廣泛穿著。

《人民日報》一篇評論文章稱，所謂的迪奧剪影與中國的馬面裙非常相似。當許多細節相同時，為什麼它被稱為「新設計」和「標誌性的迪奧設計」？

一位留學生抗議者對中央社記者重複黨媒的說辭，稱裙款與漢族傳統服飾馬面裙有相像的版型和構造，迪奧卻說是原創，「這就是對我們文化的侵襲、挪用和剽竊，不能讓我們幾千年的文化就這樣被奪走」。

從事時尚行銷的莫納（Mona）向中央社記者表示，「我不覺得兩者相像，無論是版型或顏色。我們在做設計時，常會從不同地方或文化汲取靈感，例如靴子可能從牛仔文化而來，只要沒有傷害或嘲諷該文化，我不明白有何不可。」

諾丁說，「我覺得很好笑，藝術一定來自於某個靈感，例如從阿拉伯的柏柏族、蒙古或埃及藝術，每次都要引用靈感來源嗎？未必吧。」他認為，中國文化很棒且悠久，「不過只因這件事就來抗議，蠻有趣的」。

世界維吾爾大會發言人迪利夏提向法廣表示，「法國政府應該高度重視中國（中共）利用民主價值扶持和操縱所謂華人社團和留學生來完成中國（中共）政府不直接介入但又能獲得中國（中共）所需的政治目的的行動。中國（中共）在消滅維吾爾民族的文化和傳統生活方式包括民族身分認同的同時，卻煽動有中國（中共）扶持的所謂華人社團和留學生，要求尊重中國的文化。」

責任編輯：胡宇龍#