一個人是禍是福都是人自己招來的嗎？有兩個鮮明對比的實例：一人拾金不昧，一人貪金起妄念，結果現世報應不爽。實際情況是怎樣發生的呢？

《太上感應篇》第一句話是：「禍福無門，惟人自召。」意思是：禍福無定在，都是人自己招來的。

拾金不昧

那是清朝順治五年三月二十三日的事，有一個江浦人來到江寧，他身上帶了一個口袋，裡面裝有五十兩銀子。在途中經過旱西門時肚子呱呱作響，他找了一家飯館吃飯。那是家回民開的飯館，老闆叫哈九，料理很有異國風味。

江浦人吃完飯後就速速上路了，卻將口袋遺失在店中。哈九很快發現客人遺失的口袋，他馬上追到江邊，把錢還給了這個人。江浦人很感激哈九，致贈他謝禮，但是哈九沒有接受。

離開江寧在回家鄉的路上，忽然江上颳起大風、翻起風浪。這個江浦人看見江中的船被吹翻了不少，落水的人很多。他忽然想到：「我就當作哈九沒有還錢給我，就用這筆錢來做件好事吧。」於是便呼叫漁船上人說：「救起一個人，我賞給五兩銀子。」漁船上的人紛紛去救人，但只救起一個人。一問被救起的這人原來是哈九的兒子。

貪金起妄念

還有一件發生在四川的故事。有一年四川鬧饑荒，有個人好不容易從遠地弄到五斗米一路背回家。天晚時路過巫山的一村落，就投宿在一個村民家。這個村民是個木匠。木匠見到此人帶有五斗米心上起了歹念，便與妻子商量，晚上把這個人殺了，搶他的米。他們的兒子並不知道這一陰謀，晚上與客人同睡一床。

到了二更天，背米的人起身去廁所，就在此時，木匠拿著斧頭來到臥室。在黑暗之中，他看見一個人正在熟睡，就用斧頭砍碎了他的腦袋。然後喊叫妻子說：「快來，五斗米屬於我們的了！」

妻子舉火一照，自己的兒子頭破血流，已經死在床上。夫妻倆一陣天旋地轉，幾乎倒地，悲痛莫名！背米人如廁後正好聽到那木匠的喊叫，嚇得一秒鐘也不敢多留。

第二天一早他便報告了官府，官府逮捕了木匠，並繩之以法。

冥冥中，處處有天眼，紀錄著人的善惡，安排著果報，有的不等來世，現世就發生報應。一個人是禍是福，原來都是自己招來的。（資料來源：清代趙熊詔《太上感應篇注訓證》）

下面，繼續與愛好命理的讀者談命理。

上述記載講到一個人的凶吉，是由自己的所作所為造成的。同樣，在八字命理中，也有吉命和凶命。那麼，八字中的吉命和凶命是怎樣看的呢？

我們知道，凡八字中皆有用神，有用神就必須同時有喜神，喜神就是護衛和救應用神之五行。如果八字中有用神而無喜神，一旦遇到忌神攻擊用神時，就缺少護衛，一生就吉少凶多，所以這喜神又稱為吉神。命中有喜神護衛，即使遇到凶險，亦能逢凶化吉。所以，這種有喜神來護衛用神的命，就可稱為吉命。

反之，一個命沒有喜神護衛，只有用神，一旦忌神得勢，輾轉相攻用神，用神得不到救護，所謂「傷用神者甚於傷身」，就會凶禍多端，到老不吉，這種命就是凶命。下面舉兩個例子來說明：

八字命理以出生日的日干（即天干）代表自己，此造出生日的日干為戊土，所以屬戊土命。生在春天正月寅木當旺之時，木旺土崩。這就是說，這個命一生下來就身弱，看下面的五行四時旺相死囚休表：

土生在春天，處於死位（最衰的位置）。現在再看見日主戊土也是自坐寅木，年柱甲木透出，座下子水生木，可見戊土日主越來越弱，弱則喜生喜扶，急需火來生土，土來幫土。

此時剛好看到丙火就在日主戊土旁邊，丙火可將甲寅木剋戊土，轉化為甲寅木生丙火，丙火生戊土，化剋為生，逢凶化吉，何其妙也。可見丙火是此命最緊要的用神，以之為用不可傷，傷用神甚於傷身（傷日主戊土）。能夠傷到丙火用神的是水，因為水能剋火。而土能夠剋水，所以土就是此命的喜神，能夠起到護衛和救應用神丙火的作用。而剛好又看到時柱就是己未土，既可幫到日主戊生，也能護衛丙火用神，配合剛到好處。

可見此命格局配合有情，用神精粹有力，大運如遇到木來剋土，可有丙火來洩化；大運遇到有金來洩土氣，也可以用丙火來制伏；大運遇到水來剋丙火用神，則有天透地藏的己土來剋水。所以能早登科第，一生有吉無凶，仕宦得志，退休後優遊林下，六子皆登科第，夫婦齊眉，壽越八旬，大吉之造。

下面再舉一凶命是如何構成的：

八字命理以出生日的日干（即天干）代表自己，此造出生日的日干為丁火，所以屬丁火命。生在春天二月卯木當旺之時，木旺火相。也就是說：春天木最旺，火次旺，最旺的木來生次旺的火，日主丁火自然不會弱了。現在再看到年柱兩木（乙木、卯木）生火，時柱丙火、午火，八個字之中，總共三個木生三個火，所以日主丁火強旺無疑。

強則喜剋喜洩。但八字中不見有水來剋火，只見一己土可以洩火氣，所以這己土就是此命的用神，這己土用神萬不可傷。五行之中能夠傷害己土的就是木，因為木能剋土，所以木就是此命的忌神，而能剋制忌神的就是喜神，金能剋木，金就是喜神。

剛好看到酉金就在日主丁火的座下，故此命有用神，亦有喜神，似乎不錯。現再看配合，地支卯酉相沖，也就是說酉金被兩卯木所沖，春天木旺金囚，木勝金敗。再有午火在旁邊剋金，喜神酉金被兩邊忌神環攻；天干己土用神也被乙木所剋，這就是忌神轉輾攻，喜用盡傷，又無救應。行用神土運，會受到命中乙卯木的剋制；行喜神金運，會受到命中丙午火來剋金；行水運制火，則水會生木，反助火焰。行忌神木運、火運，更其不利，且容易發生火災之事。所以不論運途順逆，皆無善果。雖出生於小康家庭，但早年其家已破矣。

那是不是生成這樣的命，就一無用處呢？不是的，天生我材必有用，這種命如果能夠覺悟的話，反而有利於修煉。因為修煉人首先要放輕名利，不執著於人世間的名利情。而這種八字由於用神無力，配合無情，因此先天上名利就很難得到，經過一番追求、挫折和失敗後，名利情不放輕也不行了。

其次，這種身旺的八字，往往印星和比劫星都比較重，像此例，命中有三個乙木，乙木是此命的偏印星，偏印星代表偏門的學問，例如像宗教、玄術、靈學、術數、奇招異術、修道、信仰等特殊偏業方面有特殊的理解和領悟力，如果能向這方面發展，往往有超出常人的進步。所以歷來有身旺無依，有道全真之命的說法。如果自己真的是生成這樣一個命，何不放棄人世間的名利情，而追求更高層次的修煉呢，一個人唯有真正的修煉，才是擺脫人世間的一切不幸、痛苦和病難等的方法。@*#

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責任編輯：古容