【緣起】
寫此稿時正是4月25日,歷史上的今天發生過一件大事──「425中南海上訪」,這是中國人展現高度理性平和的豐碑事件。[1] 個人以為這樣的一個劃時代的巨舉應該出現在《推背圖》預言上,那麼真有這一卦、這一象嗎?真的發現了,更驚人的是,這一卦指向人類歷史大戲的歸結……。
【京房64卦】
首先讓我們從京房64卦中順著歷史理出八個大運,再從萬物類象中求解。首先筆者堅信《推背圖》是根據文王後天八卦卦序來斷代歷史,一乾、二坎、三艮、四震、五巽、六離、七坤、八兑,按順序演替就是中國朝代興衰的八個大運。(筆者的歸序,請閱:《推背圖》第7象歸序 談庚子流年)
八大運中每個大運再依照《易經》八卦的「分宮卦序」衍生,就成了「京房64卦」,如圖一。(「分宮卦序」詳細例子請看本文最後面附錄)
簡潔而言,八個大運預言到如今很神奇的100%正確,大事上的歷史人名都完全被隱喻、暗示,甚或明示出來。過去的歷史事實我們就不多說了,就來看看近代大事。
【「七坤運」銜接到今日時運】
《推背圖》的「七坤運」第49卦到第56卦預言近代兩岸局勢,最後的第56卦與象在事情發生前大家都不明白其圖、讖、頌的真意何在。等到中共病毒(COVID-19)武漢肺炎爆發了,我們才恍然大悟,原來其古插圖就在隱喻又明示「武漢肺炎」。(點參閱:《推背圖》第56象解譯中共肺炎和解救之道)「七坤運」後接著就是如今的「八兑運」,那麼我們就來先說說「七坤運」,再談「八兑運」與今後發展。
根據八卦萬物類象的原理,坤宮類象:「坤六斷」、為地、為海島、為母、為臣、為文;地聚眾、象農表貧無,又為寡,患寡且患不均,因而中共主張掠奪地主及富人,以成「無產共產」;坤主母順也利牝馬之貞,為效忠的彪王悍將(不容於獨夫);地平又方故有四夷也,「夷為平地」;坤地六陰亦可表矮小、海島、陰險,陰則暗而日陽失光;坤在身體表「腹」部……,這些有關於「坤」的天地人重要信息一旦了然於胸,配合分宮卦序,就有脈絡可尋。然後照順序從每一個卦的卦意、卦辭、爻辭,去尋找萬物類象中最能對應的一個類象。
就已知的歷史事實,根據萬物類象的原理去體會,會理解「七坤運」的預言順理成章:一說海島台灣偏安到出女主,二說大陸文革紅衛兵造反,三說林彪九月飛機遇難,四說紅朝女魔頭江青的四人幫亂政,五說華國鋒平定四人幫,六說矮小鄧小平崛起,七說六四事件中趙紫陽被罷黜,殿後的第56卦〈水地比卦〉預言中共病毒爆發武漢肺炎瘟疫。
【「八兑運」與今後發展】
在第56卦的時運下,中共病毒之瘟疫爆發如火如荼,後續進入「八兑運」要如何解呢?預言越到最後,越難以知其然、遑論知其所以然。我們在此試圖簡單扼要解讀《推背圖》最後四個卦與象。
經歸序校正後,第57卦〈兑為澤〉配第四十三象。〈兑卦〉的象徵動物為羊、為兔,其卦的萬物類象為:喜悅、禎祥、老師、說、牧羊之牧者、尖銳、折毀、西方、肺部、呼吸道疾病等等。
既然《推背圖》主要在預言朝代興衰大事,那麼這第57卦〈兑為澤〉應該是預言邪惡組織紅朝末年最後幾任「披了羊皮的狼」的領導人。紅潮末運,中共領導由江、胡傳到習。然而共產黨這專政黑幫,頭目以抓權為首要,彼此間一直有洶湧詭譎的內鬥,黨尚黑反君子之道,難怪第四十三象讖曰:「君不君、臣不臣」,權力鬥爭,結黨營私,沆瀣一氣。
另外〈兌〉有一層正面的意義。〈兌〉卦彖曰:「兌,說也。」象曰:「麗澤兌,君子以朋友講習。」這是在預言牧者師父起初經由傳統氣功開始傳功講法,而後弘傳大法,海內外有緣得法者聽得「心悅誠服」,樂於向親朋好友口耳相傳;許多人雖然歷經後來的殘酷迫害,仍能堅修到底。故而讖曰接著說:「始艱難、終克定」。本卦象顯示的大事就是兔子蒙「冤」以及海外大法洪傳,如本象頌曰:
黑兔走入青龍穴,欲盡不盡不可說;
惟有外邊根樹上,三十年中子孫結。
「黑兔」有如「黑馬」意外走入「青龍穴」成了導火線,「兔在穴內」,蒙「冤」二十多年。
對照已經知道的歷史:江澤民出於小人的嫉妒,做出違逆歷史潮流和民意的蠢事,先以媒體歪曲污衊攻擊法輪功,續而1999年4月23、24日在天津警察暴力驅散、毆打講真相的法輪功學員,且抓捕了45人;1999年4月25日上萬名修煉真善忍的法輪功學員自動自發到了「青龍穴」──中南海國務院信訪辦公室上訪講清法輪功受誣陷真相、請願修煉的自由,整個過程中展示了法輪功學員平和、理性的超凡境界,展示了維護正義良知的道德勇氣。
獨夫民賊江某又藉機構陷,製造「圍攻中南海」謊言和假象作掩蓋,動用龐大的國家機器和無所不用其極的手段迫害正信的修煉人。創始人李洪志大師(屬兔)和法輪功學員「蒙冤」至今。
經歸序校正後,《推背圖》第58卦〈澤水困〉配第五十四象,預言中共今日內外困境,這是惡有惡報的結局,「天滅中共」是遲早的事,請拭目以待。
第59卦〈澤地萃〉配第五十九象,預言「拯患救難」的聖人。第59卦的甲子序號為「壬戌」,「壬」為「洪」水、「戌」是戊「土」有「心」,「木子」聖人的名諱讀者看官看出來了吧。〈澤地萃〉象徵一群修煉人──法輪功學員「萃」集在牧者聖師門下,修煉「真、善、忍」。本象讖和頌有顯明對應:
讖曰:
無城無府, 無爾無我,
天下一家, 治臻大化。
頌曰:
一人為大世界福 ,手執籤筒拔去竹,
紅黃黑白不分明 ,東南西北盡和睦。
第60卦係為〈澤山咸〉配第六十象,最終卦預言人間「新紀元」來臨。堅定修煉「真、善、忍」的真修者能成正果;曾經宣誓為中共邪政效命的黨團隊員,聲明退出組織(三退)並誠頌「九字真言──法輪大法好真善忍好」,也能度過劫難;認同大法的一般常人,也得以進入美好的大同新紀元。
【歷史大戲的尾聲】
《推背圖》係遵循「天時地利」之規律性來定「人和」,如圖二所示:天時季節從「秋交冬」到「冬」、到「冬交春」……順時鐘方向,輪轉到「西」為一周。
另外還有一層意義,就如神話故事所言:「一乾」開天闢地,接著「二坎」大洪水,人們就往「三艮」高山遷移,那麼山上「四震」雷電交加,「五巽」山風凜冽,接著向「六離」推進,人們學會用火,後來搬回「七坤」大地,最後「八兑」時運中影響力從西方而來,特指西方傳來的共產邪教、紅朝的作祟與滅亡與人類向傳統回歸。如這般自然界規律性的「天意」,就注定了中國神傳文化歷朝歷代的輪替。
最奇妙的是,從宏觀吉祥科學來看,這樣的自然律運轉中展現了一個「卍」字符(見圖二),法輪大法的標誌中心就是這一個卍字,外圍上有四個小卍字。這樣的歷史時序的發展隱隱中預示了人類歷史上代代的輪替之道都是為大法而來,天地間的萬事萬物都是圍繞著人類回歸大法而轉!故而「八兑運」伊始,應合《推背圖》第四十三象這一卦,預言99年法輪功學員「425中南海上訪」──這一中國人展現和平理性的歷史里程碑、修煉的豐碑也就不足為奇了!
人類盛世中出世的《推背圖》連繫到代代興亡輪替的歷史,歷史大戲的尾聲就在於「得法回天」!歷經多世的輪迴,有緣人多為今世得大法而來。經過修煉而回歸天上家園,應該是整部《推背圖》的宗旨與歸結!
正是終卦之頌:
茫茫天數此中求
世道興衰不自由
萬萬千千說不盡
不如推背去歸休
註[1] :「425中南海上訪」:1999年,在中國大陸洪傳的法輪功受到有心人污衊、甚至煉功人被抓捕,因而上萬名學員自發上訪講述法輪功的好處,表達自由修煉的請願,上訪者沒有組織、沒有領頭人,過程安靜平和理性,得到了當局接見,活動平和結束,上訪者自動散去,完全沒有留下痕跡,場地比原來還乾淨。
【附錄】「分宮卦序」例子
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責任編輯:古容#