【大紀元2021年05月03日訊】大家好，歡迎收看週一（5月3日）的《新聞大家談》。我是林瀾（主持人）。

秦鵬：我是秦鵬。

今日焦點：拜登慢動作，美印生隙？習近平見縫插針，示好印度，中央政法委攪場有玄機？中共在港黑手延伸 無懼者持續傳真相。

「香港法輪功學員抗議《大公報》不實宣傳 要求道歉」

主持人：首先來關注，香港4名法輪功學員，週一（5月3日）下午到香港《大公報》總部遞交抗議信，抗議由香港中聯辦控制的《大公報》，連續發表9篇文章，重複中共對法輪功的污名化不實宣傳；要求《大公報》撤銷文章，並公開道歉。

香港法輪佛學會會長梁珍也抗議《大公報》記者長期跟蹤她，甚至上門偷拍，要求《大公報》停止滋擾她和她的家庭。

梁珍，給我們介紹一下今天現場的情況？

梁珍：我們今天就四位法輪功學員代表，到《大公報》總部下面去遞信，但是我們看到《大公報》他就是關了門，而且也拒絕接我們信件。我也打電話到《大公報》編輯部，也沒人接聽，似乎拒人於千里之外，所以我們感到非常遺憾。

因為我們今天，也是帶著善意來到《大公報》前，希望給他們一個改過的機會。但是《大公報》，因為他們的確發表了這九篇的污衊文章，特別是引用中共說法污衊法輪功是X教，這是法輪功學員絕對不能夠接受的。

而且《大公報》還發表社評，呼籲香港政府所謂「取締」香港法輪功，我覺得這個是對香港法輪功學員的傷害，也是對全球法輪功學員的傷害，所以我們絕不能夠沉默。所以我們要求《大公報》，停止對法輪功學員的誣衊和攻擊，同時向我們道歉。

主持人：今天去的初衷，是想跟他們陳述關於法輪功的情況，是嗎？

梁珍：對。我們在公開信也談到，法輪功學員是怎麼樣的一群人，包括法輪功所信仰的，不是中共所宣傳的X教。我們也講到，我們也對《大公報》冒充中共特務的手法，來進行所謂的「採訪報導」，甚至對我長期跟蹤，我們也是表示譴責。這明顯就是侵犯了我們私隱，也對我們的安全，和我家庭的安全造成影響。

主持人：梁珍，能不能跟我們談一下，你個人以及香港法輪功真相點，最近受到了怎樣的滋擾？

梁珍：我相信大家也很關注，在香港法輪功學員，所遭遇的情況。因為我們看到在最近這一段時間，中共加強了對香港法輪功真相點的滋擾，所以在短短的一個多星期，我們就看到有好幾起暴力衝擊事件，把我們真相點的橫幅、標語給扯下來。

警方至少抓捕了八名施暴的人員，而且表示案件還在調查中，不排除更多人員會被捕。警方也同時表示，這些刑事毀壞，是一個非常嚴重的罪行，如果一旦被定刑的話，會判十年的罪行，希望他們不要以身犯法。

我們也非常遺憾，對這些暴力衝擊法輪功真相點，第一個他是犯法，第二個也是對法輪功真相不了解，這也是受到中共的影響。

我也希望他們去了解一下法輪功的真相，因為法輪功學員他們是一群做好人的人，而中共迫害法輪功真相點，這個只能曝露中共的末日瘋狂，我們是要予以強烈的譴責。

主持人：我們知道其實，《港版國安法》通過後，很多人感到黑雲壓頂的壓力，香港不少媒體人甚至也在想要不要自我審查，避免觸怒中共。但香港法輪功學員好像還是一如既往，在傳遞《九評共產黨》、以及中共迫害法輪功的真實信息，你們不害怕嗎？

梁珍：我覺得每個人都是要經過一番考驗。《港版國安法》對香港來講，的確是給香港民眾帶來恐懼，所以很多人他們選擇逃離香港，或者是離開香港，甚至或者選擇噤聲。法輪功學員他們是一直在信仰「真、善、忍」的精神，承受無名苦難，呼喚正義良知。

第一，法輪功學員講真相是沒有錯的，他們所倡導的，包括《九評共產黨》，也是一本讓人去認識共產黨歷史的一本真實的歷史的書，這個是非常值得大家去看的，這個也沒有違反《國安法》。因為國家安全，並不是黨的安全。大家要分清楚一些概念，愛國，不等於愛黨。

雖然中共現在建黨一百周年，他們想要把黨跟國掛在一起，在推行民族主義，但是香港民眾是非常清楚，我相信中國民眾也是很清楚，國跟黨是不一樣，我們也同樣是很愛國，愛國家的。

我們也希望中國人要去了解，扎根於中國五千年傳統文化的法輪功，認清中共迫害法輪功的真相。法輪功學員他們只是一群修煉人，他們想要告訴世人真實的情況，所以他們才敢於在這個壓力下繼續走出來。

主持人：香港市民現在對法輪功，是什麼樣的看法？會不會有人覺得說，你們是在做一些政治上的行動呢？

梁珍：我覺得，最初的時候，可能很多人不了解法輪功，可能覺得法輪功在搞政治。因為「搞政治」也是中共給法輪功學員所戴上的帽子。實際上中共對於他們不喜歡的人，也是隨便給扣帽子，說你「搞政治」就可以大打出手。而且政治，也不是共產黨的個人權力，他讓你搞政治就搞政治，他不讓你搞政治，你就不能搞政治。

法輪功學員，不會參與政治，因為我們沒有任何政權訴求，他們只是一群修煉人。香港民眾，他們經過十幾二十年，就是在街頭，看著法輪功學員講真相，也看到法輪功學員，他們一直非常堅忍的這個心，他們就非常對法輪功學員表示認同。

特別是在2019年「反送中」運動之後，中共將黑手直接伸入香港，我們看到在香港街頭的抗爭，中共如何去打壓善良民眾。

所以香港人才真正醒覺，原來共產黨真的是這麼的邪惡，原來法輪功學員說的是真的，原來活摘器官這樣的暴行真的是存在的。所以他們就跟法輪功學員說，他們原來錯怪了法輪功，原來法輪功學員講的真相都是真的。

特別就在《港版國安法》之後，很多香港一些民主派人士，他們因為大批被捕，或者出於壓力，很多人就選擇退出民主派，很多街頭示威遊行抗議，也變的寥寥可數。

但法輪功學員仍然堅持在街頭，每天傳遞他們的真相，也是繼續面對各種各樣的滋擾，他們也依然保持一顆善良的心。而這個也就好像一股清流一樣，鼓舞著香港民眾的心。因為很多人就在看，法輪功學員在面對危險的時候，他們是怎麼做的。

很多人就情不自禁，向法輪功學員豎起大拇指。所以我們看到，現在很多民眾是出自內心在支持法輪功。就像我們今天，我們到《大公報》去直播，很多民眾也在直播下面表示支持法輪功。

因為《大公報》在香港四面樹敵，包括是攻擊大律師公會，攻擊律師組織，攻擊《蘋果日報》，甚至呼籲要取締《蘋果日報》等等，其實就是讓香港好像回到文革時代。

但是法輪功學員，他們就是無論遇到什麼壓力，他們會繼續堅持講真相，所以他們也到《大公報》那邊去抗議。這也給香港人看到一個不畏強暴的態度，他們也因此而更加欽佩法輪功學員。

主持人：其實我也看到有觀眾，提出一個問題說，梁珍你是一個非常知名的媒體人，你有一個自媒體平台，叫做「珍言真語」。現在大家可能也是第一次知道，您是香港法輪佛學會的會長。您在這不同的角色之間，是怎樣轉換以及平衡的呢？

梁珍：我覺得，這二個角色其實並不衝突。大家看到，認識我的也會知道，因為我有自己的全職工作，我的節目有一定的觀眾，有十五萬的粉絲，所以我每天要保持一定的節目量，所以大家看到我非常忙碌。

而法輪佛學會的會長，只是我的信仰。就像每個人，他有自己的信仰，在香港，有不同的信仰，基督教，或者天主教，或者說有其他的宗教信仰。而我就是信仰法輪功。

這個很多人了解我，也知道，我在修煉法輪功中，讓自己變得更加平和。而且我覺得我每天精力也來自於我修煉，所以很多人都知道。所以雖然我有一個這樣會長的身分，並不等於有衝突，這個是可以在自己的信仰，跟自己工作之間取得一個很好的平衡。

主持人：曉旭怎麼看，現在中共這一系列行動，是否顯示，香港的公民自由空間正在受到進一步的破壞，自由社會應該如何應對這個事態？

林曉旭：實際上我一直覺得，香港現在是淪陷的階段，不僅僅是黑雲壓城。確實是香港整體的言論空間、法律、司法制度，都是嚴重倒退。所以其實還挺佩服梁珍女士，因為她的平和真的感動我。

我以為她作為一個受害者，會對《大公報》這種惡意行為表示不滿，但我覺得剛才梁珍女士表達的是一個慈悲的心態，她覺得，這一次去《大公報》前面抗議，是給他們一個機會，讓他們去糾錯。

但總的來說，我覺得現在香港這個事件，是說明整個事情確實上升到另外一個層級。因為過去二十年，《大公報》或者中共整個在香港的體系，他們不是說不知道法輪功是什麼樣的一群善良人們。

他完全知道這個真相，他們只是有這樣的意圖，想要為進一步打壓法輪功，在香港進一步打壓法輪功，做一些輿論上的鋪墊，所以才會這樣的叫囂，惡意攻擊的行為。

而且《大公報》是連篇累牘八篇文章，攻擊法輪功，攻擊梁珍女士。同時也採取下三濫的手段，去跟蹤騷擾梁珍女士等等。

其實在中國大陸，二十多年都沒有辦法鎮壓法輪功下去，他們現在也是對法輪功在香港這樣一個窗口，他們是非常忌憚，所以才會有進一步的行動。

我也覺得，《大公報》其實確實在過去多年裡面，一直扮演了打壓泛民主派，打壓不同信仰人士的一個急先鋒。其實它過去也有很多醜聞，包括比如說報紙上編造假新聞，後來自己也得道歉。

然後也用一些手段，比如說去了解美國駐香港總領館的政治組人員，把他們的家人、子女的姓名都曝光出來，結果美國國務院也出來譴責這種做法。

這是對美國官員都這麼做，對香港很多其他人士，泛民主派人士等等，它也都是採用這種人身攻擊的手法，文革的語言，把人家的家庭的情況曝光出來，這個都是非常惡劣的行為。

所以我一定程度上，我不認為，《大公報》，還有《文匯報》，這個集團是一個「媒體」。不是像很多國際社會還覺得，這個是左媒傾向，有左媒傾向的媒體，我不覺得它是媒體，它就是中共手裡一根打人棍子，我覺得，它已經徹底喪失媒體的道義。

在這種情況下，他們聽上面命令，該怎麼做就怎麼做，同時也積極向海外擴張。你看《大公報》和《文匯報》2016年的時候，他們在加拿大，以《文匯報》發起成立所謂的海外媒體的聯盟（OCM），這個實際上當然就是中共大外宣的重要組成部分。

而且現在《大公報》和《文匯報》平台的集團，他董事長本身原來就是新華社內蒙古分社的社長，本人其實還是屬於新華社體制內的人，兼任OCM的主席；而《大公報》的副總編也是任OCM理事長。

所以《大公報》《文匯報》在香港扮演的角色，在國外扮演的角色，他們都是中共的打人的棍子而已。所以我覺得，不要把它當做媒體。我覺得香港民眾應該發起杯葛，大家不要去看《大公報》的文章，購買它的報紙等等。

我今天還正好看了一下，網站流量排名，《大公報》對應的網站叫做大公網，實際上最近三個月的排名也是飛速下降，它在三個月之前大概還有排名八萬多，現在已經降到十一萬多，在香港本身排名也只有三千多位。

如果你比較「大紀元」，「大紀元」在香港網站的排名是116。所以實際上，《大公報》根本在香港就沒有什麼市場，民眾本身也不支持《大公報》。

只不過因為是政府的喉舌，所以在很多媒體數據上自己在吹噓，說網站每天有一千多萬流量等等。所以我覺得，這個是徹底的一個假媒體，我就先說到這。

主持人：秦鵬，你的觀察？

秦鵬：曉旭說得很好，他說《大公報》不是媒體。我再從歷史上補充一點，實際上我們知道《大公報》雖然創刊比較早，1902年就創刊，但是在中共建政之前；和建政之後，《大公報》1949年之後，一直是在中共港澳工委，也就是今天的中聯辦，在它的領導下去運作，它事實上變成中聯辦的機關報。

機關報是什麼概念？在大陸，是叫做黨報，所以它不能叫做媒體，它實際上就是一個喉舌的作用。所以它今天對法輪功的辱罵，或者是呼籲迫害法輪功，應該也不是來自於它個體行為，應該是來自於中聯辦，或者他們的其中的一些投機分子授意，或者他們揣摩上意的做法。

所以這種情況下去抗議，不是針對一個媒體，實際上是相當於直接針對中共的抗議，直接去表達不同的聲音。而且我們大家也都看到，在過去2年多時間內，香港「大紀元」在整個「反送中」報導中，應該說做得非常的及時公正，香港人看在眼裡，全世界也都看在眼裡。

這也是為什麼，我們看到，《珍言真語》、香港「大紀元」在全世界有那麼多的忠實的粉絲，所以我覺得這也是很難得一點。大家在事實面前，在暴政和善良面前，大家都會去比較誰是真的，誰是假的。

所以我覺得這一點香港人，全世界都看在眼裡。作為自由世界來講，對於中共喉舌的抵制當然是對的，另外一方面，其實還可以做到更多。

比如說，做為自由世界，應該去更多去譴責中共對香港自由的打壓，對香港媒體的壓制，對言論自由的壓制。因為現在並不是說中共已經肆無忌憚，從它破壞法輪功真相點之後，它還不得不抓了八個涉嫌分子，很可能還會有重判，這本身就顯示出來，中共現在還是忌憚整個國際社會的反應。

而且中共戰狼導致現在整個國際空間進一步的壓縮，所以它實際上現在是很害怕，國際社會進一步壓縮它的外匯來源，所以看到它實際上在香港這一段時間，並不是說已經肆無忌憚，大家也要去看透中共的這樣一種虛假的張狂。

主持人：梁珍怎麼看，我們也看到過去一年多來，中共對香港自由空間的扼殺，可是說是一步接一步。外界也都很擔心，在香港敢於堅持傳遞真相、敢於堅守自己的良知、堅守自己的信仰的人，外界也都很關注這樣一個群體的安危。能不能談一談，您的下一步計劃及呼籲？

梁珍：我覺得，這件事情，是就要得到國際社會關注，因為香港的命運是跟國際社會，是連在一起。所以，今天中共想要對香港法輪功進行打壓，甚至威脅要取締香港法輪功，我們就是經過二十二年反迫害，我相信越來越多人知道真相，也越來越多人會站在法輪功這一邊。

我們未來幾天，各國的佛學會都會先後到中共使館前去抗議。因為法輪功是和平合法的，對香港來講，也是給香港民眾帶來好的修煉文化。對香港社會，都是百利而無一害。

所以法輪功學員在香港社會的貢獻，也是一國兩制的一種標誌。我們希望各國都能夠關注香港所發生的事情，因為香港法輪功，他們是一直都堅守在這裡，所以我們能不能在這裡繼續生存，也是一個非常關鍵的一個，正邪力量對比的一個標誌。

主持人：非常感謝梁珍，很難得看到您在這麼壓力下，還保持著非常平和，你的臉上還有微笑，我覺得這一點也非常令人敬佩。感謝您今天參加我們的節目，我們也會持續關注香港情況。

「印度災情海嘯 習謀「合作」 政法委發文諷印度」

主持人：印度4月30日單日新增確診病例突破40萬，許多醫院的氧氣、呼吸器、病床等醫療物資嚴重短缺，無法收治病患，導致死亡率激增，目前累計已有超過20萬人不幸喪命。習近平4月30日與印度總理莫迪通話，表示願意提供支援，和印度合作抗擊疫情。不料中共中央政法委隨即在5月1日發布「戰狼」帖文，嘲諷印度。

中共中央政法委員會的官方微博「中國長安網」，1日發布帖文寫道：「中國點火VS印度點火」，並配上一張合成圖片，左邊是中國發射火箭現場，右邊是印度火化染疫死亡遺體的照片，諷刺印度疫情失控。

不僅如此，中共公安部旗下的「中國警方在線」和天津市檢察院等官方帳號，也發布類似圖片，嘲笑印度。

這些圖片引發巨大的爭議，現在相關帖文已被刪除。

不過復旦大學國際政治系教授沈逸，隨後發微博說，他覺得「這圖挺好的」，雖然要有人道主義，但對印度也是要有脾氣的。

不過中共官媒《環球時報》的主編胡錫進，卻出面反對這種做法，他在微博發帖說，普通人可以想說什麼就說什麼，但官方機構帳號，在這時候應該展現人道主義，才能站在道德高地上。

曉旭，如何評價這些帖文？以及沈逸和胡錫進的說法？

林曉旭：我覺得，他們兩個的區別，一個是裸奔，一個是掛一塊遮羞布。因為像沈逸這種是赤裸裸的，因為他自己本身沒有道德底線，他不相信人類有一個普世價值。所以他才會在自己微博上面講，他講「難道道義是有一個客觀標準的嗎」，這基本上是他原話，他自己不相信有普世價值，所以他覺得其它國家也是在作秀，覺得中國不需要做這個秀。

他覺得在這樣一個大災難面前，你該嘲諷的也要嘲諷。所以他是這樣一個完全喪失人類道德良知的這麼一個所謂的「公知」。中國人有的時候，把這些教授，換二個字，就是叫喊的野獸，叫做「叫獸」。

所以是這樣的一個人物。他是不在乎自己是不是已經是撕下所有的遮羞布，這個實際上是比較遺憾。一天到晚，就是在煽動國內所謂的愛國情緒，說白了，就是愛黨。所以他們一直在叫囂，中國要強大，中國不能被人欺凌等等，這是官方的論調。

在這一種，大災難在其它國家發生的時候，他不是從一種悲天憫人的角度，首先給予關懷，給予支持，甚至要把去關懷去支持的人，把他們說成是「聖母婊」，非常非常惡意。他把人們有這樣的基本良心去關心其他的人，都標榜成為「聖母婊」，所以這是進一步通過他的微博在顛覆中國人的基本的道德觀念，所以我覺得這是非常惡毒的。

說到胡錫進，他只不過是天天跟國外打交道，他知道自己的大外宣的角色，所以他知道還要有一點遮羞布，所以他強調是作秀，所謂的表達人文關懷，要站在道德至高點上。可是中共本身就不可能有道德至高點。

所以他這個做法，就是說「我們不要赤裸裸這麼幹」，所以他實際上仍然是，本質上跟沈逸的心態、他的道德標準跟沈逸是一樣的。只不過他覺得作為「大國」，這個官方帳號上我還得有一點面子，還得掛一塊遮羞布。所以我覺得，他們二個人是一丘之貉。

主持人：沈逸的說法，其實有一點非常引人關注。沈逸覺得說，在這種情況下，你展現人道關懷，你不是跟隨著官方的指揮棒去展現一個「愛國主義」，去攻擊印度，你如果展現出人性的話，就像剛才曉旭說的，它用了一個非常惡毒的詞來形容，他覺得這是在裝，而不是人性應該有的最基本的同理心，秦鵬你怎麼看？因為我們知道，沈逸隨後又發了好幾條微博，來回應胡錫進。

沈逸說，歐美有一個認知，中國媒體發出的任何聲音都處於嚴格監管下，都代表官方，他覺得，要打破這個認知，要允許多種信號隨便放，不要自我設限過嚴。——像政法委這次的帖文，到底是只代表，管理政法委帳號的編輯或編輯群的個人觀點，還是代表了一定的官方態度？

秦鵬：我先說一下，我對胡錫進微博的看法。我認為，胡錫進的說法，他其實是一種假討論，真分工。以個人討論的名義，在探討官方帳號和民間帳號應該怎麼分工。他講，官方帳號應該是表現出人道主義精神，同時他說，對個人帳號不要去限制。

所以這種意思是什麼呢？個人帳號你們該怎麼做怎麼做，該罵得凶，該去煽動仇恨，你們去做。這個我覺得，他其實就是一種分工的作用。事實上大家都很清楚，在中共體制下，在特定的時候能夠公開發表出來的所謂的個人聲音，都是中共官方允許的。

主持人：：曉旭怎麼看，我們看到現在，政法委的帖子，還有包括沈逸要求「允許發布這樣的帖子」的聲音，都已經被刪除。所以很多人也在猜測，這一次到底是一次，政法委自己的微博帳號沒有處理好，發生一次涉外宣傳的意外，還是什麼別的原因呢？

林曉旭：一定程度上，我覺得是沈逸自己想扮演戰狼的急先鋒，但是卻搞砸了這件事情。本來政法委出來也許只是一種試探性的，但是並不想炒作太大，因為畢竟牽扯到中印之間關係的問題。

但是沈逸非常激進跟胡錫進的辯論，實際上我覺得他把事情搞得更大，反而是等於說是壞了一盤棋。所以他現在政法委要刪微博，只不過網友現在都很聰明，技術也都很高，把他過去說的話都給挖出來。

所以實際上，像這些文人過分的表演，過分的戰狼的表演，實際上也是搬石頭砸自己的腳，也砸了中共的腳。印度社會也是很明確看到，中共這種沒有道德底線的思維邏輯、行為的方式。

這個實際上是在人家的傷口上撒鹽。所以現在中共說想要去援助印度等等，這種表面的做法，人家就不會相信。別人對中共沒有信任感。你的這些所謂的專家，還有政法委官方機構都還在嘲諷我們國家的災情，你覺得印度人會相信，你現在表面上要送來的一些援助物資嗎？

所以當你失去道德，當你在全球社會失去人們對你信任的時候，中共再怎麼表演，它都是醜陋的。

主持人：我也看到有一種輿論說，現在中國輿論的空間，和國外的輿論空間，似乎是一個平行空間，互不交叉。

比如說，週末的時候，國外都在議論說，中共政法委怎麼會發這樣一個帖子，做為官方機構，做為掌管公檢法司，你理論上是要去維護公平正義，但是卻顯得人性全無，中國的官方機構為什麼會這樣？

這是外網上一個輿論重點。但是在國內，很多網民卻在討論一個什麼樣的話題，就是印度為什麼不感謝我們？他們覺得說，我們已經給印度很多醫療物資的援助，印度人為什麼不知感恩？

確實我們看到，秦鵬，印度現在對於接受中共的援助似乎有一定的猶豫。但是現在國際疫苗研究所的所長傑羅姆·金（Jerome H. Kim），他就呼籲說，印度應該向中國尋求幫助。

【國際疫苗研究所 籲印度和中共合作抗疫 可行嗎？】

主持人：國際疫苗研究所（IVI）所長傑羅姆·金表示，印度應該向中國尋求幫助，用中國疫苗來遏制疫情。他還呼籲說，印度應該效仿，美國及前蘇聯在冷戰時期，共同應對天花和小兒麻痹症的做法，為遏制疫情展開合作。

傑羅姆·金還為中國疫苗質量背書，說世界衞生組織早前已表明中國的疫苗安全有效，雖然還沒批准緊急使用，但他認為，最終會批准的。

曉旭，這涉及到兩個問題，第一是中國現有3款疫苗是否足夠安全，應對印度變種病毒是否有效？有相關數據支撐嗎？中國也發現了印度變種毒株。

秦鵬，第二個問題是，在面對這麼大的公共衛生災難的情況下，為什麼印度政府對拋棄地緣政治和意識形態等方面的分歧，和北京進行抗擊疫情的合作，似乎有所顧慮？中共把防疫合作工具化、武器化，才導致各國加大戒心？如之前對多國提出承認一個中國才有疫苗等；中共這次大力「幫」印度的原因？

林曉旭：因為你提到傑羅姆·金，國際疫苗研究所的人，我知道他。因為他以前也是美國軍方的。他其實主要當初派駐在韓國，所以在那個時候就是跟病毒研究、還有疫苗研究，跟中國方面也有一些合作。

他本身當然跟聯合國等等一些機構，也是有長期合作。所以現在我是覺得，整體上國際疫苗界都一直強調大家通力合作等等，聯合國也是扮演這個角色。但是實際上印度政府比較清楚，現在國際的合作絕不是單純像當年針對天花，那個時候的純科學、純公共衛生方面的合作。

而中共自己這麼長時間的疫苗外交，還有去年的這些口罩外交等等，都很明確是包含了政治意圖，所以他絕對不是單純的。

我不知道傑羅姆·金自己本身對這個事情有沒有一個清晰認識，他實際上根本沒有必要為中共疫苗背書。因為中國的疫苗數據本身數據，也是有不透明之處。

包括他們最近在中國雜誌上發表的所謂國藥大面積施打疫苗以後，一部分人的不良反應的統計，這裡面很多數據都是低的非常可笑，總體的不良反應，總共只有才百分之一點幾，這個就是非常可笑的數據，不敢在國外的媒體上發表，只能在自己中國國內上面發表，官方的人就可以應用這個數據。

所以我覺得（中國）國內很多疫苗的信息是不透明，這也是增加了國際社會對中國疫苗不敢信任的狀態，所以印度方面通過去年中印邊界的衝突，也比較清晰了，中共現在對印度的野心，還有對印度的敵意，這一次的沈逸和胡錫進的事情，他們讓印度政府、印度人，更加清晰了這一點，所以效果是反的。

主持人：非常感謝嘉賓的精采評論，也感謝您的收看。

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大紀元新聞網：//www.tvsmo.com/b5/nf1334917.htm
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責任編輯：李昊 ＃