南北朝時，梁武帝（蕭衍）想在文皇帝的陵墓上修建寺廟。他想要找好的木材來建造這座寺廟，但是沒找到合用的、滿意的，就向司事的相關官吏表明了他的意旨，讓他們努力去尋找。

再說故事中的另一個主角，是一位姓弘的曲阿人，家中很有資產又會經營，他和親族人攜帶錢財、貨物到湘州做買賣。他們經過一年多的努力經營，營造了一個大木筏，總長有一千多步，木筏底一排排又粗又直的木幹，都是世上難得的上好良木。當弘氏一行做完生意回到南津時，南津的校尉孟少卿看到他們的木筏很好，就動了心，起了不好的念。他對照皇上尋找木頭建造廟宇的需求加以丈量，發現弘氏木筏上的木幹非常適合所需，便起了謀取之心。

當時弘氏所賣的衣服、布疋、綢緞等貨品，還剩了一些未賣完的留在木筏上，孟少卿就誣陷這些財物是他在水路上劫掠得來的；又說他的木筏建造得太大，不是商人所應該有的，強行構陷入罪，依照案情裁斷當處死刑，並沒收財物充公作為修寺廟之用。校尉孟少卿以此上奏，接著就受命執行。

弘氏臨刑那天，告訴他的妻兒，讓她把黃紙和筆墨放到棺材裡，死後如果有知，一定向上天申訴。他又在數十張紙上寫了孟少卿的姓名，然後吞了下去。

過了一個月，孟少卿正坐在堂內，竟看見弘氏走進來抓他。開始時，孟又躲避又抵禦，後來就認了罪了，乞求弘氏開恩饒命。最後家人發現他嘔血死了。

其他參與這件案子的各個獄官與負責記錄的文官，凡是參與判決並簽名上奏的，都一個接一個地死去，沒到一年，這些人都死光了。

後來那座寺廟剛建造完畢，就遭天火燒了，連一根小小的木棒兒也沒留下，還有那些埋入土下的木柱，也都在地裡化成了灰燼。

（資料來源：顔之推《寃魂志》）

下面，繼續與愛好命理的讀者談命理。有些人事業很成功，生意也很興隆，正在人生春風得意之時，卻突然之間一日發生意外，從生命的最高點跌落下來，就像是上述情境中的弘氏那般，這種人的八字會是怎麼樣的呢？下面試用一例來解釋：

此例不難算，只要是命學入了門的人，都很容易找出喜、忌神。因為論命的關鍵是找對喜、忌神，而要找出喜、忌神，首先要分析日干在這個八字中的強弱、冷暖等，作為依據，才知喜用什麼，忌什麼。而要找出日干的強弱、冷暖，是從出生時的月份氣候著手的。

八字命理以出生日的日干（即天干）代表自己，此造出生日的日干為癸水，所以屬癸水命。生在夏天五月午火當旺之時，夏天火旺水弱，已在先天上註定了。再看其它環境，有沒有能改變這樣的情況。

癸水自坐未燥土，年支寅木洩水氣，再見月干丙火透出，使得原來就弱的癸水更加衰弱，這樣就知道此命喜金、水來幫助日主癸水為喜用神，忌火、土、木再多而剋洩癸水。

現在看到時柱有辛酉兩金來生日主癸水，年干壬水也有一點幫助，可惜地支無水根（壬水無根），自坐寅木洩水氣，助力不大，故不能入上格，只能是中等偏上的格局。

現再查大運，早運丁未南方火土不佳，戊申運後入三十年申酉戌西方金運，金生水大有助力，尤其以申、酉、庚三步大運，事業很成功，生意興隆，名利登峰造極。辛亥運後入北方水運，雖為喜用神，唯命中配合不佳，地支木火土連成一片，水運反與旺火沖激而成災（犯旺）。

尤其到了壬子運，沖提綱（與月柱丙午天剋地沖），地支一子水沖命中寅午半合之火局，因命的力量比運的力量大得多，衰神沖旺旺者發，不是發達的發，而是引發命中忌神（旺火）發作。猶如杯水車薪，用一杯水去救一車著了火的柴草，不但救不了火，反而更激怒了火神，燒得更旺。於是在此運中54歲意外死於劫匪之手。

此造地支二火一燥土，子水沖之，犯旺不算太強，不是必死之造。唯前運申、酉、庚已發過，且達到了此命應有的福祿，就會有危險，因而在此沖提綱之運中意外身亡。@*#

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責任編輯：古容