【大紀元2020年09月07日訊】作者：陳彥玲博士 / 整理：李曜宇・大紀元
上次說到在班級裡，如何引導孩子知道他存在的價值。那如果在家庭裡有如何做到呢？尤其，現在有不少只生一個孩子的家庭，爸媽加上爺爺奶奶、外公外婆，6個大人圍著一個小孩都應付不來，這時候怎麼讓他了解存在的價值？

凡事有進有出

因為少子化的緣故，很多大人圍著一個小孩，所以孩子的存在感已經很夠了，但為何孩子仍舊不開心，要丟東西、要耍脾氣呢？因為我們之前曾經說過：「開心來自於幫助別人。」從生理的機制來看，身體要有進有出（In and Out），吃進來就要排出去，或是身體長胖、長高。

這是因為身體裡有一個轉換的過程，如果你只是一直給一直給，只是單向的，孩子這邊沒有出，他就找不到他的重要性，就不知道他存在的價值。接著孩子就會出現各種脫序行為，甚至暴力行為。之前我也曾強調孩子要有回應、回饋就是這個原因。

一個六歲以前的小孩，基本上他都會沈浸在自己的想像世界裡面，所謂想像世界就是每樣東西都是有生命的，都可以跟它對話，這是一個很普遍的現象，大人不要覺得你的小孩很奇怪，跟孩子做這方面的互動也不要覺得不好意思，而且，這麼做可以很快抓住你和孩子之間的心靈溝通。

理解孩子的世界

例如，像一個三歲的小孩，6個大人圍著他，他應該不缺玩具，大家都會寵他，甚至會有玩具的房子、小帳篷等等。連我家的孩子都有這些東西，但我從來不花錢去買，都是給他們一條毯子、一個紙箱讓他們自己去創造。我常跟孩子說：「你正在創造一個用錢都買不到的東西，再多的錢都買不到這個東西。」所以我一直鼓勵不要給孩子買現成的玩具，要給他去創造。並且，一條毯子不僅可變換造型，也能重複使用，就是一個很好的教導價值觀的帶入方式。

再來，不管是帳篷，還是裡面的每一個娃娃，它們每一個都是有名字的，都是能對話的，而且跟我們一樣，每一天都有例行的生活作息需要，比如吃飯、洗澡。也就是說，我們要求孩子的生活作息，也讓他跟他的玩具去互動、實踐，等於孩子要去照顧玩具這些生活作息。孩子就像是玩具的照顧者，要去給它們做飯、洗澡，甚至它哭的時候要去安慰它，或去處理玩具的情緒。這就是小小孩的貢獻。這樣讓孩子去演練，這個孩子絕對不是你想像的是一個不懂事的孩子。

好比之前有一個倔強的小男生，硬是不肯把鞋子放好，爸爸怎麼說他都不肯。這時候大人就可以說：那天看到小狗（孩子的玩具）不太高興，它丟了鞋子，所以我覺得我們少做了一件事情，就是今天放學回的時候萬一小狗又亂丟鞋子，我們要教怎麼教它⋯⋯爸爸就可以和孩子演練一遍情況劇，這時孩子就會感到他是有被賦予責任的，他得好好管好他的小狗。

人人都有獎

其實我們在教導孩子時，時常會給孩子頒發獎狀，不管多小的孩子。例如之前我曾受聘在一個學校，一星期給家長和老師上課一次，維持了頗長的時間。有一回，校長有舉辦一個親子聯手做模型的比賽活動，這時候就有家長很推薦陳老師去當評審，校長於是找了我詢問意願，我說我當然願意，但是我有條件。

那時我心裡想：我比很多人幸運，我從教育體系出來又能在美國生活多年，而且實際接受了這麼好的一套教育，這也是我回台灣貢獻我所學的原因，想把這一套精神哲學和具體的作法帶回我的故鄉。但凡第一年做的事都是很難的，沒有規章，沒有參照，還最容易受到批評。

所以在這個比賽活動當中，第一次辦理我知道會有很多困難的因素，尤其評審裡面本來就有外面大學的美術本科老師、校內的美術老師等等，因此我和校長說，對於評審我有一些不一樣的方法、方式，但我不拿評審費。因為這樣，我用比較特別的方法評比，就算別人有意見也就不太好意思批評我。

第二、我還問校長總共有多少作品？校長說大約有一百多件作品，於是我請求每個件作品都應該得到一張獎狀，而且我可以來寫所有的獎狀的得獎原因、獎狀名，沒有一個是相同的。校長聽後非常樂於接受，而且很感動，但我最後還請求校長要請人來打字，那時我的中文打字太慢了。#（待續）

視頻：陳彥玲博士【爸媽必修課】(45)：為什麼六位家長照顧一個孩子，他還不開心、發脾氣？如何幫孩子找到自己的存在價值？

本文刊載於舊金山8月29日教育版

責任編輯：李歐