【前言──從作者個人心路歷程講起】
擁有理工學歷在美國從事高科技工作、又具喜歡玄學的背景,個人認為《易經》八卦是一種高明的「另類科學」。二三十年來業餘休閒就斷斷續續在摸索,因緣湊巧個人從閱讀「命相」書籍開始,「依樣畫葫蘆」、後來進步到可以實戰替親友論命,進而研究「命理」,理解了原來真的「人各有命」。之後、又認識到「陰陽五行」是古代的物理化學,《易經》64卦與現代二進制「數位電腦」立基點「並行不悖」。
很多知識分子因不懂而斥之為「迷信」,有去研究的人就知道它超乎民間的「算卦」。從孔子以來,士人學者就會根據「卦辭爻辭」來「解卦」,以預測吉凶。個人「無師自通」的心得是:要「意領神會」神傳文化之《易》,必須參看「卦象」,而且一定要會活用八卦的有關象徵及涵意。
《推背圖》是根據《易經》八卦推算而寫出來的,歷來因為預言太神準了,在宋朝時就被當權者故意弄亂卦序,留與民間及後世。目前公認的「通行本」,就是經過明末清初易學家「金聖嘆」批註留傳的版本。猜想古人一般都有敬重字紙的傳統,因而「盡信書」少質疑。因此「人云亦云」之下,在相傳凌亂卦序中就很難透視天機真義。個人透過歸序校正的研究,希望還原《推背圖》在唐朝原本的卦序。經過歸序還原,更能掌握《推背圖》對當前世局的預言。
【《推背圖》前部易卦排列初探】
首先我們抄錄《推背圖》金批版前部的易卦排列如下圖一:
那麼要如何科學性地推演來恢復《推背圖》原本應該的卦序呢?
物理學看從原子、分子、一直大到星球,物質運動皆是有規律的,「天時地利人和」都按照天象有規律的變化而來。聖人說「歷史的安排是有序的」。《推背圖》是基於《易經》卦象,實際應用來預測朝代興衰歷史,我們就依這「有序」的法則來檢視《推背圖》卦象排列,進而來校正歸序之。
甲、先比照漢朝《京房64卦》使用所謂「分宮卦序」排列出的易卦圖表(下圖二):
我們發現了漢京房版和《推背圖》「通行版」的卦序排列不同之處:
漢京房版:
乾宮八個卦象順序:乾—姤—遁—否—觀—剝—晉—大有
通行版:
乾宮八個卦象順序:乾—姤—遁—否—觀—剝—无妄(多出來的)—晉(—大有)……
因此我們就來試一試在《推背圖》通行版前部剔除掉<无妄卦>(移到它應該去的位置,後面再討論),如下:
對照圖一和圖三,發現當第7象被誤置在《推背圖》第<7>象庚午卦位時,前部24卦排列的陰陽消長的規律性只有15/24;在剔除第7象後,規律性增高至24/24,即百分之百。
【推背圖第7象<无妄卦> 預示庚子流年】
顯然《推背圖》六十甲子配卦的排列組合是「科學」,如果知道了規律程序,任何學者都會排出一樣的卦序圖表。不過要解卦時,就很有可能人人一把號,因為學養修為不同也,這也是在人間受層次限制,以致貌如「法無定法」的現象。
一直以來所有人解繹《推背圖》第7象都說是在預言唐末「吐蕃」入寇,殊不知其實第7象<无妄卦>被錯放在「一乾運」第庚午卦位,經過筆者邏輯歸序後,<无妄卦>應該位於「五巽運」四世第庚子卦位,對應庚子年。從「五巽運」的時運歸類推演,已知應該預言清朝中後期發生在庚子年的一件大事。
從「五巽運」特色解《推背圖》第7象<无妄卦>
「五巽運」中的8個八卦卦象,都受到「巽風」的影響,和「入」、「木雞」、「梟雄」、「英雄」、「狗熊」、「烏鴉」、「林禽」(*燕子、麻雀等等)、「鴕鳥」、「呆雞」、「長女」、「山林中蟲」(*如蝗蟲)等有關。方位在東南。
再看<无妄卦>乾上震下的象徵物,乾天的象徵為「父」為「首」、為「馬」為「龍」、為「紅花」等,震雷的象徵為「執法」、「足」、「木龍」、「青草」、「地震」、「大震動」等等。
看卦辭及爻辭解卦、斷卦
再參看卦辭及爻辭,我們可以簡易地解卦、斷卦。
《雜卦》說:「无妄,災也。」
《京房易》說法也有類似說法:「雷起乾宮,人民多疾病。」
<妄妄卦>卦象為動以天(外乾天,下雷動),無虛妄;反之,動以人,就是虛妄。就是說人追求「虛妄」目標的一切行動都將沒有結果;順應天道之動而有所作為,就能解除无妄之災禍。
《推背圖》第7象<无妄卦>預示「无妄,災也」、「人民多疾病」,動以人「虛妄」,這些指喻預言了清朝道光年間的无妄之災「鴉片戰爭」。從18世紀末起,英國人走私大量鴉片入中國,毒害中國人賺走了大量白銀。1838年底,清廷派欽差大臣林則徐到廣州查禁鴉片煙。道光二十年(1840年),英國藉機在中國沿海挑起戰爭,以遠征艦隊炮擊廣東九龍,潰了大清國隄防,最後進逼南京。1842年,清朝失敗、簽訂《南京條約》收場,成了英國的半殖民地,國權失守、人民溺毒多病身弱,中國朝廷一夕六宮夢全非。
无道无光間、廣州查鴉片,
洋人破關現、擾清東南沿,
紅花青草種、妄為福壽煉,
塊土值萬錢、但供一口煙,
虛妄圖神仙、吉光僅片羽,
東亞病夫坑、虛妄災靡遍。
*无道无光間,即道光年間。
【<无妄卦>預示庚子流年】
<无妄卦>預示庚子流年,每一甲子對應一流年。解卦時需要注意到「天象、地理」,同時要會依據已知條件、來靈活變通應用。當我們在解有關清朝時期的預言時,天雷无妄卦隱含天時運落「巽宮」象徵的「烏鴉」或「林禽」,在1840庚子年、其涵意選「鴉片」,清末1900庚子流年時、烏鴉就指「烏合之眾」義和團對抗八國聯軍。後來到了1960年前後,「紅花」喻指中共赤禍,欺騙人民能以土法鍊鋼大躍進,並強行推動「烏合之眾」的人民公社,奪回人民手中的土地,結果,在1960這一年農業危機加劇,也應合「林禽」麻雀被消滅,經濟大到退。而進入二十一世紀,2020庚子流年,烏鴉滿天飛的怪象又出現了,還有「山林中蟲」蝗蟲滿天飛,這些感應預示另外一大禍來臨。
<无妄卦>對應人事的第三爻爻辭「或繫之牛」預示:1840年時,洋夷「約翰牛」——英國來破關,1900年「八牛來牽動」(八國聯軍),1960年大躍進吹牛「畝產萬斤」、「吹牛」禍國,2020年之「牛逼」即是「中共病毒」造成了武漢肺炎之翻天覆地人禍。
2020庚子流年可以用順口溜表達之 :
烏鴉對應黑業年、中共病毒現世間,
黑心無道惹瘟疫、天怒降罪促發炎,
發燒咳嗽疑病症、無徵無狀也難免。
大陸封城閉交通、斷電斷水糧也空,
有錢無醫菜斷壟、有病無治土方艙,
困死跳樓自了斷、民間疾苦哭號天。
胡亂速成火雷山、若監若牢草菅命,
紅花青草鍊中藥、妄想收割特藥錢,
中共病毒世禍源、武炎甩鍋美軍人。
無恥討謝世譁然、遮羞慨免小丑臉,
象示內外咬羽毛、解體中共清凡間。
(*習大大危矣,天滅中共在即)
又巽宮「木雞」的象徵,在清末時除了隱喻君王「呆若木雞」,也可以看成開創新局的「英雄」,而今2020庚子流年天雷卦、震為雷,有地震之象,也有「執法」、「執天法」的意味,暗喻天法將「清」淨寰宇。
筆者承認這些都是「事後孔明」,因為我們大多屬「後知後覺」,歷史上的預言家則為「先知先覺」,他們能提早「洞察天機」。天象變化有如「造物主」寫下的「歷史劇本」,朝代興替的接連「天衣無縫」,其過程的「必然性」又符合易經八卦隱含的「大自然法則」,你說「無神論者」怎麼能解釋此中道理呢?!我們小小的心得來自「神傳文化」,靜觀天理、敬仰神佛無所不在,在此更能得印證也。
(*筆者下篇將繼續解繹現今「八兑運」時局中之最後四卦,敬請期待。)
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責任編輯:古容