【大紀元2020年02月12日訊】看過金庸武俠小說《笑傲江湖》的朋友也許還記得，雲南五仙教教主藍鳳凰用蠱蟲給令狐沖換血治病，無不頗具傳奇色彩。不過，文藝作品有些情節雖然是虛構的，但中國著名作家、歷史文物研究者沈從文筆下的「趕屍、蠱術、落花洞女」，這湘西三大不解之迷卻是真實不虛的。

如果用現代科學來解釋，「蠱毒」其實就是一種人工培養的原始「病毒」或「生化武器」。勿容置疑，在科技高度發達的今天，完全可以利用現代化的病毒實驗室，培養出比蠱毒效力大無數倍的病毒，當然也可以廣泛應用於軍事領域，並進行大規模的批量生產。

大家知道，目前這場在中國爆發的中共病毒（俗稱新型冠狀病毒），已經危及到地球上幾乎每一個人的生命安全。自從武漢疫情爆發以來，海內外媒體一直在密切關注和探討病毒究竟來自何方，最近美國白宮也要求科學家調查本次病毒的來源。筆者希望通過對神祕「蠱毒」的各種分析，或許能夠對大家共同探討「病毒」的來源提供一些啟發和思路。

什麼是蠱？

在甲骨文中，（蟲，大量蟲蛇）（皿，食物盛器），表示被養在器皿中的蟲蛇等毒物。也就是通過人工培養，以侵入人體殺人的恐怖毒蟲。

從《周易》卦象來看，上艮下巽，中存震兌，風落山謂之蠱。艮為山為穹頂，巽為風為木，山下有風，風遇山而回，則萬物散亂，為多災之象。山洞之中，老樹為雷擊澤浸而腐化，然後產生毒物，隨風散布空氣中，人或者動物中毒後，會有迷亂等症狀，正是這一卦所描繪的場景。

《說文解字》中說：「蠱，腹中蟲也。」也就是說「蠱」的本義是指人肚子裡的蟲子。這種蟲子不單可以使人死亡，還可以迷亂人的心志，使被蠱惑者乖乖聽從於「蠱」的主人的指揮和安排。這個「蠱」可以使人毫無察覺地受到傷害，所以這個「蠱」字，不但有寄生、腐敗的含義，還有誘惑、迷亂、淫邪等含義。

《春秋傳》上說：「『皿』上加『蟲』為『蠱』。」肚子裡的蠱毒，是「淫亂產生的惡果。」傳說砍頭、懸吊、分肢而死的鬼，也會變成「蠱」。

如何製造毒蠱？

據史料記載，養蠱者在陽氣最盛的農曆五月初五日（以平衡殊深的陰氣）採集大量蟲蛇，將它們長期置於封閉、沒有食物的的器皿之中，迫使它們相互殘食，培養其厭氧性和噬血性，以適應人體內臟的低氧環境和吸血噬肉的殘酷習性。

製作過程還有一些神祕的儀式，如供奉五瘟神像，甚至「召鬼」，以加強效果。養蠱女將百蟲相互殘食後剩下的唯一一隻毒蟲，再用自身的精血加以餵養訓練，並以不為人知的手法，通過飲食等手段讓毒蟲不知不覺進入受害者體內，吸血噬肉，使受害者萬分痛苦，乃至死亡。

《諸病源候論·蠱毒候》記載：「多取蟲蛇之類，以器皿盛貯，任其自相啖食，唯有一物獨在者，即謂之為蠱，便能變惑，隨逐酒食，為人患禍。」

《隋書·地理志》謂：「其法以五月五日聚百種蟲，大者至蛇，小者至虱，合置器中，令自相啖，餘一種存者留之， 蛇則曰蛇蠱，虱則曰虱蠱，行以殺人，因食入人腹內，食其五臟，死則其產移入蠱主之家。」

李時珍所著的《本草綱目》「蟲四部」集解引唐代的陳藏器原話說：「……取百蟲入瓮中，經年開之，必有一蟲盡食諸蟲，即此名為蠱。」

為什麼蠱術僅限西南方？

苗族先民最先居住於黃河中下游地區，其祖先是蚩尤。「三苗」時代又遷移至江漢平原，後又因戰爭等原因，逐漸向南、向西大遷徙，進入西南山區和雲貴高原。自明、清以後，有一部分苗族移居東南亞各國，近代又從這些地方遠徙歐美。

《周禮·秋官·庶氏》就有專門掌除毒蠱的人，在漢代就因為蠱術產生過大案，歷朝歷代對蠱術害人的處罰都非常嚴厲。明律、清律也有限制蠱毒殺人的律文：

(一)、「置造、藏畜蠱毒，堪以殺人及教令造畜者，斬。」

(二)、「造畜者，不問已未殺人，財產入官，及同居家口，雖不知情，併流二千里安置。」

於是，有很多用邪法害人的養蠱者被斬殺後，他們的家人就被流放到邊疆，把中原的巫術偷偷帶到了南疆，成為楚地的巫術文化。

此外，在雲貴苗疆一帶，某些虛障之病，唯蠱藥可解。雲貴虛障氣重，毒蟲橫出，也給制蠱用蠱提供了良好的天然條件。

為何養蠱者均為苗女？

清代袁枚的《子不語》中說：「養蠱的人一定會將蠱養在密室之中，讓夫人飼養蠱蟲，因為蠱蟲是陰氣所聚，見男子則敗。」因此，世循傳女不傳男，並僅限在湘西苗族女子之中所流傳，其他民族則不曾有。

養蠱之人叫蠱婆、草鬼婆。《乾州廳志》中說：苗婦能巫蠱殺人，名曰放草鬼。遇有仇怨嫌隙者放之，放於外則蠱蛇食五體，放於內則食五臟。被放之人，或痛楚難堪，或形神蕭索，或風鳴於皮皋，或氣脹於胸膛，皆致人於死之術也。

相傳蠱婦放蠱中一人，可自保無病三年；中一牛，可保一年；中一樹，可保三個月。如不放蠱，蠱婆自己就要生病；連續三年不將蠱放出去，蠱蟲不得食就會反噬養蠱之人。動物之中唯有狗不能放蠱，蠱婆怕狗也不吃狗肉。

蠱婆還可以用詛咒術「隔空下毒」；亦可使用類似精神意念控制法，不需要直接進行身體接觸。像前段時間被稱為江澤民御用「國師」的江西王林，就可以憑空施法，變出許多蛇來。

何為情蠱？

感情心蠱共分為三種：蟲蠱、藥蠱和鬼蠱。屬於比較高深的控心術，其實是針對於控制人的內分泌系統和多巴胺、荷爾蒙產生的一種反應，從而控心控身，控人於方寸之間。

這便是丈夫一詞的由來，一丈之內為夫，凡中情蠱者，身心被控，慢慢產生反應，一旦身心遠離，脫離到一定距離，蠱毒便會作用人身，產生焦躁痛苦疾病等不良反應。

相傳蠱術最早起源於情誓，自古苗寨出美人，苗女多情，因為生於山裡，天真單純，容易墜入情網，一些浪子便用虛情假意騙得苗女感情，事後卻不認帳，苗女則以蠱束之。

情蠱兩隻為一對，如遇背叛，一方自盡，蠱從其體內飛出，引動另一情蠱破體飛出，使另一方巨痛七日之後，氣絕而亡。

最近網上有一雲南大學生爆料，自己從小學跟隨一位老道士學習過一些解蠱和制蠱的手法。2008年他在雲南楚雄遇見一個開挖機的小伙子，小伙曾與苗族小女孩談戀愛，並有了身體接觸，後來提出要分手。但女孩不願捨棄，就約小伙子到家見其父母。女孩父母則要男孩答應娶其女兒，但小伙子始終不同意。

結果，小伙子回來後不久就患上了怪病，初時只是感冒發燒，後來越來越嚴重，每天總是覺得無精打采，有時身上還會起一些奇怪的斑痕。他先後去過大小許多醫院，一共花了十多萬，也沒有治好。省人民醫院專家說，自從四九年以來雲南僅遇到過2例。

最後，小伙子隱隱約約猜到是被下了蠱毒，於是跑去認錯求解藥。卻不知，那個女孩子已在他離開的幾天後就自殺了，對方父母將小伙子痛打一頓，趕出了村子。後來小伙子繼續四處求醫，包括巫醫神漢都沒有任何辦法，只能任由這種怪病痛苦的折磨……

蠱術對古代政權的影響

正因為蠱術可行以殺人，如再輔以施蠱者的巫法，其功效將更加變幻莫測、非同尋常，令人捉摸不定，防不勝防，聞蠱色變。在一些朝代末期皇權紛爭與派系內鬥中，往往這種冥冥之中殺人於無形的巫術，也被極少數居心不良，道德缺失者用來作為一種打擊對方的工具，從而對當政者構成一種極大的挑戰與威脅。

但是，古代也有很多防止與化解中蠱的招數與方法，許多符咒與奇門道術就專門針對蠱禍。還有些民間偏方也十分有效，如飯前食蒜頭，有蠱必會吐。最近大紀元節目中就介紹過治療中共肺炎（俗稱武漢肺炎、新冠肺炎）的土方，即每日飲用大蒜水。據說將荸薺切片曬乾為末，每早空心白滾湯送下，縱入蠱家，亦可免受其害。

前面提到狗能克蠱，故「秦德公作伏祠，磔狗邑四門，以御蠱災」；隋代朝廷蠱亂之後，大加搜羅放蠱術士；宋朝還有專門管理放蠱的官員。可謂相生相剋，一物降一物。

總之，現代科學病毒實驗室從各種動物身上提煉出來的毒素匯合在一起，其實就是一種變相的「蠱毒」。一旦大面積泄露出來，也許就會像中共肺炎一樣，後果不堪設想！

責任編輯：朱穎