試解聖經《啟示錄》預言中的中國政局
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【大紀元7月29日訊】在前一篇聖經《啟示錄》預言的試解中指出﹐《啟示錄》預言中描述的焦點是中國而不是中東。看清這一大方向之後﹐就能比較容易地破解《啟示錄》中的預言。早在兩千年前﹐《啟示錄》就預言了中國目前詭秘和凶險的政局。本文對此進行初步探討。
一﹑假先知曾慶紅
《啟示錄》第十三章十一至十五段中講﹕“我又看見另有一個獸從地中上來﹐長有兩角﹐象羔羊的角一樣﹐說話好像龍。他在頭一個獸面前﹐施行頭一個獸所有的權柄﹐並且叫地和住在地上的人﹐拜那死傷醫好的頭一個獸。又行大奇事﹐甚至在人面前﹐叫火從天降在地上。他因賜給他權柄在獸面前能行奇事﹐就迷惑住在地上的人﹐說﹐要給那受刀傷還活著的獸作個像。又有權柄賜給他叫獸像有生氣﹐並且能說話﹐又叫所有不拜獸像的人都被殺害”。
這是《啟示錄》中重要而又令人費解的一段預言。這個第二個獸﹐聖經中又稱為“假先知”。當我們看到江澤民集團是《啟示錄》預言中的“666”之後﹐我們就不難看到這個假先知其實就是江澤民的軍師﹑大管家曾慶紅。“曾”字頭上的兩點就是預言中講的假先知頭上的“兩個羊角”。曾慶紅是“一人之下﹐萬人之上”(即“說話好像龍”)﹐一直給江澤民出謀劃策﹐“行奇事”來迷惑人﹐給江澤民樹立個人權威﹐大搞個人迷信和崇拜﹐拼命宣傳“三講”﹐對於那些不買江澤民賬的人﹐江氏人馬定要窮追猛打﹐必要置其于死地而後快。曾慶紅本人也野心勃勃﹐已有多次越權的紀錄。
難理解的是﹕獸的像既有生氣﹐並且能說話。假先知要人拜獸的像﹐而不是拜獸本人。這說明﹐“獸的像”不是通常的塑像或彫像﹐通常的塑像或彫像是沒有生氣的﹑不能說話的。其實“獸的像”是江澤民的“替身”。在古今中外歷史上﹐也有人用過替身。替身的作用當然超過塑像。如果仔細地比較一下最近一﹑兩年來江澤民的許多照片﹐那麼就可看出許多破綻﹐因為一些場合用的是江澤民的替身﹐而且還可能不止一個。為什麼曾慶紅用江澤民的替身呢﹖因為那時江澤民在醫院的急救室裡出不來了﹐當然這都屬於江澤民集團的最高機密。不過在高層中﹐也有知底細的﹐但是如果不服的話﹐就非常危險了。
不過根據《啟示錄》中的預言﹐獸和假先知的最終下場都是很慘的﹐在地獄的烈火中被永遠燒烤。
二﹑“大淫婦”騎的獸頭上的七角
《啟示錄》第十七章三段講﹕“大淫婦”騎在一頭朱紅色的獸上﹐那獸有七頭十角﹐遍體有褻瀆的名號。第十七章十段講﹕七頭十角獸(魔鬼)的七個頭代表七個王﹐五個己經不在位了﹐一個現在正在統治國家﹐一個還沒有上臺。當他上臺時﹐在臺上呆的時間很短。
這一段預言很明瞭﹐不用過多的解釋﹕看共產黨當政以來的歷史就很容易理解上面的預言了﹐現在在臺上的江澤民是第六位。第七位也早就安排好了。
比較費解的是第十七章十一段﹕這個獸(江澤民)是第八位領導人﹐又是七個領導人之一。其實了解中國國情的人也能比較容易地理解﹕雖然中共第七位領導人早就定好了﹐但江澤民仍然不願放權﹐想在幕後“垂帘聽政”﹐所以江澤民又想成為是第八位。熟悉中國政情的人都能看到﹐江澤民集團正在努力要使中共的政局向這一方向發展。不過江澤民能不能成功﹐還有很多不定因素﹐我們這裡不談﹐因為《啟示錄》預言也有可能有變化。
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