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【大紀元6月24日訊】養生學在中國源遠流長，歷代皆有。既見于醫家，亦見于文、史、哲諸學者中，學派諸多，异彩紛呈。

　　精神養生精神養生學派認為，人的思、慮、智、志、意、魂等均由神所主。因而主張神气清靜內守，不宜躁動妄耗；強調少私寡欲，抑目靜耳，順應四時，常練靜功，則可抗衰延年。

　　動形養生《呂氏春秋》率先提倡動形養生，認為經常運動身體，可強身健體，延年益壽。東漢名醫華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作，創編了“五禽戲”體操，作為練身強體之功法。

　　調气養生气乃生命之根本和動力，具有抗邪防病功效。調養元气之法包括慎起居，順四時；戒過勞，防過逸；調飲食，和五味；和七情，省言語；習叱納，先導引等。

　　固精養生此法強調節情欲以防陰精妄耗，倡導晚婚、節欲、調七情、省操勞，以保養陰精，固秘陽精，益壽延年。

　　飲食養生唐代名醫孫思邈為此派宗師，其主導思想是節制飲食，以食療病，養老益壽，飲食宜清、淡、軟、簡；忌膩、厚、生冷、雜。

　　藥餌養生利用藥物調理陰陽。補益臟腑、滋養精血，以達到抗衰老的目的，其觀點是以扶持為本，制方原則在于“中和”，認為老人藥餌，只可用溫平、順气、進食、補虛中和之藥，并應与食養結合，未病先防，養脾气，填腎精。

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