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【大紀元5月28日訊】從新華社最近的報導看來，江澤民政治集團發動的這場對法輪功的鎮壓，已經開始在系統地檢驗中國的知識界。在一波又一波的政治煽動、造謠誣蔑、暴力迫害失效的情況下，企圖更多地通過所謂的“專家”來詆毀法輪功，是江澤民集團鎮壓失敗前不得已的最后掙扎。因為共產党從來就不尊重科學，科學家過去是“臭老九”、“牛鬼蛇神”，對他們愛怎么折騰就怎么折騰。當年國學大師們，陳寅恪、梁漱冥等，有几個有好下場的？吃過“文革”的虧，有几個人知識分子斗膽說真話？在專制下，中國的學術界，尤其是社會科學，簡直就是万馬齊喑，令人痛心疾首。

但在對法輪功的鎮壓中，江澤民集團又不得不利用知識分子，動員各界“專家”去批判法輪功。最終的結果，就是要肢解中國的知識界，敗坏其名譽，把中國的知識分子當作自己的賠葬品。原因很簡單，因為所有對法輪功的攻擊都經不起科學態度的推敲，而被利用的那些所謂“專家”們又經不起統治集團的利誘威逼，最后只好昧著良心說話，出賣自己的人格，違背科學精神，敗坏科學的名譽。

最近新華社記者鐘欣明先生引用四川大學尹立博士的話，企圖用心理學“專家”來誣蔑法輪功，就是這樣的一個例子。

文中稱法輪功修煉者被要求刻苦打坐入定，每天至少四個小時以上，“要恍兮惚兮，什么都不想，然后深度入定，定到最后自己什么都不知道了。”文中稱尹博士指出這种所謂“打坐入定”，在缺乏意識關照的情況下，會導致喪失自我辨別能力，出現問題。可是法輪功真的教人“要恍兮惚兮，什么都不想，然后深度入定”嗎？請看《轉法輪》原文：“歷代的功法都教人煉功時要恍兮惚兮，什么都不想，然后深度入定，定到最后自己什么都不知道了。有人打坐三個小時就象一瞬間一樣，別人還佩服他的定力。其實他煉沒煉？自己根本也不知道。”“我們也有靜功，我們這套靜功怎么煉？我們要求大家，你定得再深也得知道自己在這里煉功，絕對不允許進入那种什么都不知道的狀態。”心理正常的人顯然可以看出所謂的“要恍兮惚兮”是“歷代的功法”教人修行的方法，而法輪功對此是持否定態度的。新華社的這种“斷章取反義”的做法實在可笑。

筆者現在還不清楚到底上述那段被引用的話到底是尹博士說的還是被新華社硬套到頭上的。如果真是尹先生說的，那么筆者就很希望与尹博士商榷一下。其一，為什么要這么斷章取反義，歪曲李洪志老師的原意？就像何祚庥看到《轉法輪》提到修煉界辟谷的現象，就說法輪功教人不吃飯。而《轉法輪》原著是怎么寫的呢：“我們講煉功要專一，你不能夠人為的想要怎么做就怎么做。你覺得它挺好，你也想辟谷，你辟谷干什么？有的人覺得很好，好奇，或者是覺得自己功夫高了，能夠顯示顯示，各种心態的人都有。……農民种地辛辛苦苦的，都不吃了，這可省事了，光干活，不吃飯。那能行嗎？那是人類社會嗎？肯定是不行的，不允許這樣的事情大面積地干擾常人社會。”看了上面的原文，您還能信服何祚庥的評論嗎？象這樣不了解原作就歪評一气的做法，有治學的嚴謹態度嗎？心理正常嗎？

其二，气功界的很多超常現象，科學不能證明其存在，就進行否認，這是科學態度嗎？這樣盲目定論、自我封閉的做法符合科學探索精神嗎？就象1000年前當我們還沒有證明有北美大陸，它就不存在了嗎？其三，中國每年平均死亡率是0.65%，而法輪功就算成員只有官方所說的230万（當然被大大縮小以后的數字，在中國早些時候調查出來有几千万至一億多人修煉法輪功），在七年間死了1400人（就算是真的），死亡率每年不到万分之一，遠遠低于中國全部人口的每年平均死亡率千分之六點八；中國年均自殺率是十万分之十六點七（以總人口12億計）至十万分之二十五，而官方稱法輪功七年間，法輪功“自殺者”有136人，就算是真的，平均每年將近20人，自殺率低于十万分之一；中國1998年有6000多万人患有不同程度的精神病和精神障礙（全國人口的百分之五），那么新華社舉的所謂法輪功學員精神出問題的例子，加起來總共也沒几個（而每一個所謂案例的可信度又是需要打個問號的）。那么法輪功到底是促進還是損害了民眾健康呢？這到底是對世界和平与發展的貢獻還是“威脅”呢？在迫害開始前几次由協和醫科大學等進行的万人健康調查都發現法輪功祛病健身總有效率超過90%。尹博士到底有沒有實事求是的精神去真正了解一下法輪功的實際效果呢？當尹博士在口誅筆伐，認為一個努力倡導“真善忍”的人是“人類社會發展的最大威脅”時，尹先生是否意識到自己成了御用的殺人幫凶，甚至是個真正的劊子手呢？尹先生是否認為數千無辜被虐殺的法輪功學員的斑斑血跡、千千万万法輪功學員所受的酷刑折磨還不夠殘忍呢？

原中國社會科學研究院法學所研究員陳澤憲先生1999年在迫于多方壓力下召開的中國社科院揭批“法輪功”的座談會上，為應付差事按照上面的指示，隨便表了態。兩天后的《人民日報》對此做了失真報道，誤導讀者。后來陳先生在紐約通過查訪、打听，發現法輪功學員并非如中國政府所描述的那种有精神問題的“痴迷者”，因而憑耳聞目睹的事實為法輪功正名，寫了“我為法輪功鳴冤叫屈”的署名文章。陳澤憲先生在文中提出了一些發人深思的問題：為什么法輪功學員在中國被冒稱為是X教痴迷者，在美國卻是一群和平天使般的文明人？為什么只有中國認為法輪功危害統治者的利益，而全世界大多數國家都向法輪功伸出理解和支持之手？為什么中國官方媒體把法輪功學員描繪成一幫愚民、暴民，而他在紐約親眼目睹的法輪功學員卻是和藹可親的、受過高等教育的專業人士甚至是政府官員？陳先生說他對法輪功持冷靜、審慎的態度，他在文中寫到：“我不信，但我不能不尊重別人的信，正如別人信，但不要不尊重我的不信一樣。信仰自由是人的基本人權。不論人們所信的東西是否 ‘合理’、是否 ‘科學’，任何政府都不得干預、侵犯、剝奪這种自由。”

陳先生的所作所為是勇敢的，讓人佩服的。筆者也希望尹博士能象陳澤憲先生那樣去了解一下法輪功實情，敢站出來說句公道話。但愿尹博士本人并沒有說出新華社所引用的話，否則，那博士的帽子戴起來可真不舒服。因為沒有嚴謹的治學態度，沒有科學探索的精神，沒有實事求是的作風，沒有獨立的人格，沒有一點社會良知，不配當個知識分子。筆者也希望中國所有的知識分子，在這場對法輪功的迫害中能本著自己獨立的思考、調查去作判斷，本著自己的良知去做事。不然的話，中國知識界的名譽形象就會被新華社這樣的御用喉舌所肢解、敗坏；知識分子的良知將被強權踩在腳下，這個“專家”頭銜最終只能是獨裁者更凶狠的殺人工具而已。這种結果想起來讓人不寒而栗，也讓人不恥。但是筆者從陳澤憲先生，還有很多象陳先生那樣的學者身上看到了希望。新華社的圖謀必然是會破產的。新華社各种卑鄙謊言的最后結果，大概只能是肢解了自己，并讓人們更加了解了法輪功。

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