人造人真正讓誰恐懼
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【大紀元3月20日訊】今年是世界上第一只克隆動物多利羊誕生5周年。隨著豬、羊、牛、鼠、猴、貓等大批動物被克隆成功,美、加有人宣布著手克隆人。加上沸沸揚揚的人造子宮問題,生物技術恐懼症再度彌漫。
2月底,聯大特別委員會開始討論和擬定《禁止生殖性克隆人國際公約》,標志著推動在世界范圍內禁止克隆人的行動進入了起步階段。那么,“人造人”到底會給我們帶來什么呢?
東方處之泰然
聯大開會討論克隆人之際,正值中國九屆全國人大五次會議開幕。會議期間,又爆出了中國克隆牛問世的新聞,但這些在代表中的反應都不大。与會的人大代表中,關注此事的不多.
克隆一詞發源于西方,本身是一個西方文化的問題。
克隆人問題進入普通中國人的視野是在1981年。其時,葉永烈讀了描寫克隆人的美國科幻小說《酷肖其人》后,為其寫了續篇《自食其果》,寫那個克隆出來的孩子,因為難以接受自己存在的事實,最后殺死了他的“父親”。結果,小說遭到了批判,被認為是“荒誕”,“偽科學”,“脫离了馬克思主義”。可惜20年過去了,仍然很少有人能真正說清什么是克隆。
實際上,在中國的正統科普、科幻中,生物工程的產物都是人類改造自然和社會的工具,它們存在的价值便是為國家和集體服務,作者較少從倫理、宗教的角度去思考。
聯大開會時,以美國、西班牙以及拉美的一些天主教國家為代表的一派堅持認為,公約應該禁止一切包含人類胚胎的克隆研究。但中國、日本不認可,堅持能夠救人一命的醫療性克隆仍是可行的。這也是東方文化的反映,是一种注重世俗、注重現實的哲學,也能看出那么一點佛教慈悲情怀。
西方非常恐懼
除了宗教傳統,人造人還是与西方工業革命相伴相生的一個話題。西方人擔心大机器時代會造出怪物和魔鬼,成為上帝和人類毀滅性的對立面。這方面,最著名的是《弗蘭肯斯坦》。這是瑪麗-雪萊1818年寫的一部科幻小說,也是世界上第一部科幻小說。小說中,青年科學家弗蘭肯斯坦造出了一個人樣的怪物,這怪物最后卻成了殺人机器。
這便建立了現代西方文化中人類与他們造出的生物相沖突的模式。直到今天,這仍是好萊塢的最流行的主題之一。被造出來的怪人和异种生物,是邪惡勢力的象征,最后總要被代表正義的原型所消滅。
總之,在西方人的內心深處,一种外貌酷似人類的异种存在,是不祥和可怕的。克隆人也好,基因重組人也好,外星人也好,机器人也好,它們与人類的關系是緊張而微妙的。即便在阿西莫夫這樣的大師那里,机器人也只能是人類的仆從。為此,他制定了著名的机器人三定律,以避免机器人對人類社會的顛覆。這正如同今天立法限制克隆人。
因此,“克隆恐懼”便是一個基督教的末日意識、對未來的不确定感以及混沌理論等現代科學觀念互相混合形成的怪胎。這便有了轟動一時的電影《侏羅紀公園》。人工無性繁殖出的恐龍,作為一個簡單系統,它的最終表現是無法預測的。有人說:“就像把一副已洗得很徹底的牌再洗一次,你知道這樣做會改變你的運气,但你絕不知道這樣做是好還是坏。”
既然受這种一貫思想的支配,立法限制克隆人就并不是什么新話題了。早在1974年至1975年,西方國家就曾興起一場運動,要求停止對人類具有潛在威脅的重組DNA研究,在學術界、政界和宗教界引起一場大辯論,在科學史上罕見。
未來人類會怎樣
克隆人悖論,涉及到了對人是什么、生命是什么的拷問。它導致的一個副產品,是西方人對人類未來的丰富想象。
因此,比起科幻作家的預言,克隆人僅是小菜一碟。科幻作家早就构思出了“頭腦复印術”,不是克隆肉體,而是克隆大腦和思想。兩個長得完全不同的人,可以擁有同一副大腦。億万人可以按同一模式思考。這是什么社會?
總之,隨著分子生物學、器官移植和再生、神經外科學和神經生理學、遺傳學和生物控制論的發展,人的生物本性將完全取決于科學技術,与之而來,人的社會本性也會發生極大的改變。
思想比較“新潮”的一些西方科學家進而認為,這不應看著是改變了宇宙秩序或“神意”,而是進化過程中發生的新机制的表現。人工設計人,屬于特殊的“同型工程學”,它標志著人從自然進化階段,進入到了自主進化階段。
這种進化的結局是什么呢?地球同步通訊衛星概念的提出者克拉克描述了一幅前景:人早晚會拋棄掉大自然賦予他們的易朽軀殼,在自然形體耗損之前,就代之以金屬和塑料結构,用比盲目進化所能達到的程度更加精細而完善的電子感官去體驗宇宙。早晚大腦也會死亡,但作為知覺的物質基礎,它并不是不可缺少的。人類又會發展出電子智力。但這還不是終點。知識最終會儲存在空間本身的結构里,思想將永久凝聚成光格,人類成為輻射狀的生物,最終擺脫物質的束縛而存在,在宇宙中自由漂流。如果“精神”再進一步發展,那就是“上帝”了。到了那時,人類再回過頭來看看早年間發生在他們祖先間的种种倫理和技術爭論,會是什么感覺呢?
當對人體的改造從‘補足’(用醫療手段恢复上帝的原來設計)變到‘改進’(基因嵌入、人腦芯片、器官改良)時,新人類就誕生了。克隆人不屬補足,也不屬改進,正好算做臨界點吧。它引起的爭論,有趣之處也正在這里。
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