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【大紀元11月20日訊】從世界范圍看，專為執政党歌功頌德的”盛典文藝”是中國、朝鮮特有的文化現象。在碩果僅存的共產國家”四人幫”里，古巴的大胡子卡斯特羅有嗜說症，万人大會是他演講自我表現的場所，他甚至顧不得万眾歡歌的追捧。越南人受夠了遠敵近鄰槍炮的惊嚇，習慣了撤退和軍事集結，早把戰鼓當歌聲。

只有中國、朝鮮繼承了蘇共老大哥的傳統，”戴著鐐銬跳舞”，”商女不知亡國恨，隔岸猶唱后庭花”。 朝鮮的盛典文藝歌頌主體思想家族統治，它是表演給外國人看的，与本國人民毫無干系。 中國的盛典文藝卻承載著遠為沉重的使命。它是專給國內人民看的，除了效忠、表功，還要造個”太平盛世”給党用。謊言重复千遍不成真理，那就謊言唱它千遍唱成”真理”。

16大前這一年里，從節日慶典到”載歌載舞”的11月，國內所有電視台及衛星頻道，開足馬力不惜血本，聲光電控排場奢靡。調動一切現代化的傳播手段，場場”頌歌獻給党”。精心營造著銀屏上的歌舞升平，太平盛世。每每打開電視，偌大個體育館或大禮堂，工農商學兵列成方陣；人人是演員，個個是觀眾；表情嚴肅，整齊划一。會場響徹曲曲頌歌。主席台諸侯大員正襟危坐，面向中央表忠心。

這一切，多像文革中的”紅海洋”—-山呼万歲！充滿了封建的皇權效忠頂禮膜拜。這种”頌歌獻給党”，并非人民的自覺自愿，群眾只是道具。它是党的宣傳部門的杰作，是党的下級歌頌上級，全党歌頌中央，党歌頌党，自己歌頌自己。它歌唱”太陽”，坫污了太陽；它歌唱”母親”，污辱了母親。它張揚”太平盛世”，与社會矛盾空前激化的嚴酷現實适成對照。這种假大空充滿欺騙，沒有靈魂。這樣的盛典光芒再眩麗也是一片晦暗。

“盛典文藝”反映了党的領導人的個性：虛榮。反映了党的特性：虛弱。他需要盛裝以壯門面，需要頌歌以添自信。

盛典文藝是党文化的產物，是垃圾歌曲的溫床。那些概念化的詞曲生硬、混雜，空洞無物。互相模仿自我模仿。《好日子》簡直就是文革《就是好》的翻版，一脈相承。《越來越好》矯飾、矯情，不倫不類。听听那些歌詞吧，”我們凝聚在党的旗幟下，每一天都變得幸福有余”；”笑口常開，用激動的心情去裝點現在”；”党啊，你是世間万物匯聚的靈气”；”六千万代表十三億，你代表我們的根本利益”—- 音樂是靈魂的表現。歌聲是靈魂的語言，它把心靈的激動化作音符与人共享。好歌既使你從沒听過,過耳能熟；因為它一直在你記憶的深處，貼近心靈。歌曲里最藏不得假，假詞假曲假情假意假唱，是一种痛苦，是在掙扎。它反映出社會的反背和人格的分裂。當女高音的金嗓子去唱味同嚼蜡的《永恒的真理》時，她還能引起人們的共鳴嗎？

垃圾歌曲最可怕，它不是生命的內在要求，它是趨炎附勢，唯利勢圖，出賣靈魂。它的出生就是死亡，它是”見光死”。 盛典文藝和垃圾歌曲是腐朽沒落的極權象征。肖斯塔科維奇曾回憶道：”那是強制之下的歡樂，那是鞭撻之下的命令：”喂，你歡樂吧，歌頌吧，那是你的任務”！于是，被鞭撻的人站起來，跚著，他說”是啊，我要歡樂，我要歌頌，那是我的份內事”！”

但愿這一天早日結束。

轉自《議報》//www.chinaeweekly.com

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