【大紀元10月19日訊】(美國之音記者張楠17日報導) 西藏人權和民主中心的年度報告說，在每年逃出西藏前往尼泊爾和印度的人裡面，18歲以下的兒童和青少年佔大約三分之一。美國之音記者張楠不久前訪問了印度的藏人社區。據他了解，年輕人出逃的一個主要目的是為了上學或者接受更好的教育。下面就請聽張楠的系列報導“逃出西藏”的第三部份。

*西藏上學困難*

設在印度達蘭薩拉和其他藏人社區的兒童村，收容了大批為了求學而千里迢迢從西藏各地來的孩子們。在那裡，我見到了來自西藏玉樹地區的兩姐妹。她們說，她們出來主要是想讀書，因為在西藏沒有上學機會。記者：為什麼沒有上學？答：我們家鄉學校非常小，設備非常差。父母早就去世了，家裡只有一個姑姑，年紀也大了，需要照顧。

像她們這樣的孩子還很多。記者在達蘭薩拉的難民接待站採訪了幾個最小6歲，最大13歲的小逃亡者，交談中他們談起來印度的原因：“父母讓我們來好好學習，將來有出息。主要是想學藏文和英文。”“那邊學費貴，一個月500元到700元，而且主要是學中文，藏文一星期只有一次課。”

*民族教育受損*

北京當局發表的關於西藏現代化的白皮書說，國家為發展西藏的教育事業投入了大量資金。2001年，西藏在校生的總數達到三十八萬八千多人。學齡兒童的入學率增加到85.8%，文盲率下降到32.5%。盡管中國官方的宣傳把這些數字當作中共在西藏的偉大成就來歌頌，但是許多流亡者抱怨說，農牧區的孩子上學很難，即使能上學，學校的條件也非常差，教育質量沒有保障。一位最近跑出來的僧人告訴美國之音：“有漢人官員來視察的時候才開課，平時很少上課，老師還拉孩子幹活。”

對此，色拉寺的僧人阿讓﹒洛桑才讓也有同感。他指責北京當局對民族教育不重視，在鄉下小學校裡實行放羊式教育。阿讓﹒洛桑才讓說：“今天上課也好，不上課也好，成績合格也好，不合格也好，只上他的課，不管成績，造成小學就沒有打好基礎。在中學，有關物理、化學的教學和研究設施根本不齊全，而且把漢族學校裡工作不好的、水平不高的老師趕到民族學校裡，把民族學校裡的好老師都調到漢族中學裡。”

*學費太貴*

學費昂貴是他們的主要抱怨之一。色拉寺的另外一位僧人洛桑強巴說：“我10歲上學，15歲就不上了，因為家裡窮，交不起學費。”阿讓﹒洛桑才讓也說，他來印度首先是因為學費問題無法解決。阿讓﹒洛桑才讓說：“我爸爸只穿我們穿舊的鞋子，媽媽就一身袍子，七、八年就一身，穿爛了還穿。為什麼？就為了交我們的學費。”

其實，在出來之前，阿讓﹒洛桑才讓已經是青海民族學院的學生了。那他為什麼還要跑到印度求學呢？這就牽涉到他出來的另外一個原因：教學質量問題。阿讓﹒洛桑才讓說：“在民族高校裡，共產黨只強調政治教育，不強調科技教育，什麼物理、化學，根本不重視，只講毛澤東思想、馬列主義、鄧小平什麼的。我們從小學一年級讀到大學畢業，還是毛澤東三個字。他們說的政治是片面的，只是為了他們的政權服務，是虛假的政治。”

*政治衝擊教育*

阿讓﹒洛桑才讓說，在這種指導思想下培養出來的民族大學生，畢業後無法就業，因為在學校裡學的那些歷史、政治，根本沒用。他憤怒的說：“我們民族大學生，只是名字上的大學生，根本得不到大學生與應有的教育。”其實，藏族學生感到薄弱的不僅是數理化，還有一些人表示他們來印度是為了學好本民族的語言文字。生在藏區、長在藏區，卻要來印度學藏文，這著實令人費解。但是，不少人都告訴我，他們在來印度之前根本不認藏文。學校裡根本沒有藏文，除非你進寺廟出家可以學藏文。記者說：那你的藏文是在哪裡學的呢？答：我來這兒現學的藏文。記者：你原來會一點嗎？答：會一點點。這是白拉庫比色拉寺的一位僧人，家在雲南省的香格里拉，1999年來印度，學習藏文只有三年。不過，他的中文講得很好，還是美國之音中文廣播的忠實聽眾呢。

*為自由奮鬥*

15歲的阿旺出生在中國某大城市，父親是漢人，母親是藏人，還是當地的人大代表和政協委員。他來印度也是希望能學好藏文。阿旺說：“聽說這裡有一個TCV，藏族人的學校，教英文，也教藏文。我想，我媽媽是藏族人，我算是半個藏人，一定要學會藏文。”記者問：畢業以後，想做什麼？答：我想繼承我爸爸的工作。記者問：還打算回去嗎？答：當然。但是不學會藏文決不回去。”

很多流亡的孩子心裡都充滿著對未來的憧憬。阿旺長大想當橋樑工程師；其他人，有的想學好四種語言：藏文、英文、印地語和漢語；有的想將來回西藏當導遊；還有的希望中學畢業後能去美國上大學。然而，正像一些年輕流亡者告訴我的那樣，不管將來做什麼，他們都有一個共同的願望，那就是，為了西藏的自由與興旺而奮鬥。

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