【紀元專欄】張耀傑：《新青年》團隊的分裂
(//www.tvsmo.com)
【大紀元1月18日訊】《新青年》雜誌的前身是陳獨秀1915年9月15日在上海創辦的《青年雜誌》，1917年1月陳獨秀赴北京大學任文科學長，《新青年》編輯部遷至北京。
1918年1月19日，北京大學校長蔡元培發起組織北大進德會，並在《北京大學進德會旨趣書》中擬定准入條件：“甲種會員：不嫖，不賭，不娶妾。乙種會員：於前三戒外，加不作官吏、不作議員二戒。丙種會員：於前五戒外，加不吸煙、不飲酒、不食肉三戒。”此舉受到全校師生的普遍回應，陳獨秀、沈尹默、李大釗、胡適、錢玄同、劉半農、周作人等《新青年》同人，都是進德會會員。
自己認守的戒約，自然應該認真履行，這就是古人所說的“以身作則”。然而，高舉“民主”與“科學”兩大旗幟指引別人、運動別人的陳獨秀，自己的雙腳卻並沒有邁進“民主”加“科學”的現代化門檻，從而引出1919年3月26日夜晚，蔡元培、沈尹默、馬夷初等人在北京醫專校長湯爾和家中對於他的命運的調整與改變。兩年前，正是湯爾和、沈尹默、馬敘倫等人向蔡元培鼎力推薦陳獨秀擔綱北大文學院院長的。4月8日，蔡元培召集文理兩科各教授會主任及政治經濟門主任開會，議決提前實施《文理科教務處組織法》，選舉馬寅初爲教務長，陳獨秀被改聘爲教授。
這件事對於暴得大名又從不服輸的陳獨秀來說，堪稱是致命一擊，作爲當事人，湯爾和在1919年4月11日日記中寫道：“五時回寓，……途中遇到陳仲甫，面色灰敗，自北而南，以怒目視，亦可哂也”。1935年12月28日，湯爾和又在致胡適信中交待說：“當時所以反對某君之理由，以其與北大諸生同昵一妓，因而吃醋，某君將妓之下體挖傷泄憤，一時爭傳其事，以爲此種行爲如何可作師表，至如何說法，則完全忘卻矣。”
隨著陳獨秀被解職，結下仇怨的沈尹默等人自動脫離《新青年》，剛剛一周歲的《新青年》同人團體出現分裂。緊接著，“五四”運動的爆發，給陳獨秀提供了一個推波助瀾並刷新自己的極好機會。1919年6月11日，陳獨秀在北京前門外新世界遊藝場散發傳單《北京市民宣言》被警方當場抓捕，直至9月16日才被釋出獄。出獄後不久，陳獨秀收回《新青年》的主編權，1920年2月離開北京時又把《新青年》遷回上海，一度輝煌的《新青年》同人團體再沒有了從前的凝聚力。
1920年12月初，陳獨秀寄給胡適一封信，信的擡頭寫著《新青年》在北大的九位同人的名字：“守常、玄同、適之、孟和、一涵、慰慈、豫才、啓明、撫五諸君”，說是“弟日內須赴廣州，此間編輯事務已請陳望道先生辦理，另外新加入編輯部者，爲沈雁冰、李達、李漢俊三人。……甚盼一涵、孟和、玄同諸兄能有文章寄來（因爲你們三位久無文章來了）。”
1920年12月16日夜，陳獨秀在動身之前又給胡適、高一涵寫信，說是“《新青年》色彩過於鮮明，弟近亦不以爲然，陳望道君亦主張稍改變內容，以後仍趨重哲學、文學爲是。但如此辦法，非北京同人多做文章不可。……望二兄切實向京中同人催寄文章。”
胡適接信後轉給相關人等傳閱，並提出三條辦法：1、聽任《新青年》的色彩變化，另辦一個哲學文學雜誌；2、把《新青年》編輯部遷回北京，恢復從前“不談政治”的戒約；3、暫時停辦。陳獨秀對於胡適的建議十分惱怒，分別致信李大釗和陶孟和，反對《新青年》遷回北京，反對胡適、陶孟和結交研究系，並認爲胡適提出另辦一個雜誌，是反對他個人。
1月22日，胡適致信“守常、豫才、玄同、孟和、慰慈、啓明、撫五、一涵諸位”，表示收回其他辦法，只主張將《新青年》“移到北京編輯”，“並請對於此議下一個表決”。胡適把表決結果寄給陳獨秀，陳於1921年2月15日回信說：“六日來信收到了。我當時不贊成《新青年》移北京，老實說是因爲近來大學空氣不大好；現在《新青年》已被封禁，非移粵不能出版，移京已不成問題了。你們另外辦一個報，我十分贊成，……”
在同一天寫給魯迅、周作人的信中，陳獨秀換上另一副腔調，說是“《新青年》風波想必先生已經知道了，此時除移粵出版無他法，北京同人料無人肯做文章了，唯有求助於你兩位，如何，乞賜複。”
作爲一個相容並包的同人團隊，《新青年》的使命至此已經終結。此後的幾個月裏，繼續供稿支援《新青年》雜誌的北京同人，只剩下周氏兄弟。到了1921年10月，已經成爲中共最高領袖的陳獨秀再次被捕，《新青年》雜誌社宣告解散，開創了中國歷史新時代的《新青年》，從此成爲曇花一現的過眼煙雲。
(//www.dajiyuan.com)
相關文章