凌鋒:暮鼓晨鐘和主義復辟
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【大紀元1月14日訊】 送舊迎新﹐北京的鼓樓恢復了停止了近百年的“暮鼓晨鐘”﹐穿著大清太監服裝的人物出來打鼓敲鐘。以前中共最忌諱這種“復辟”現象﹐對袁世凱稱帝﹑張勳復辟﹑還鄉團的反攻倒算﹐乃至于國民黨反攻大陸﹐都深惡痛絕﹐撻而伐之。如今中共是“三個代表”﹐表現開放﹐對辮子﹑瓜皮帽之類的先進文化就另眼相看了。
其實對“復辟”也應該進行“階級分析”。大清王朝的復辟﹐表面上看來應該是封建主義復辟﹐因為那是封建王朝嘛﹐但是實際上它是資本主義復辟﹐也就是根據資本主義市場經濟的原則刺激旅遊業賺大錢。封建社會哪有這些﹖至少老殘遊記就沒有這種報導﹐更沒有所謂“刺激內需”和“假日經濟”之說。
而最早興起以打鼓敲鐘來賺錢的是蘇州的寒山寺。小日本因為崇拜中國文化﹐陶醉在張繼那首中“姑蘇城外寒山寺﹐夜半鐘聲到客船”﹐於是聰明的中國人就一反“做一天和尚敲一天鐘”的平均主義陋習﹐用老祖宗的精神遺產和物質遺產來賺日本人的錢。再根據改革開放學到的一些經濟新名詞﹐在產權﹑經營權﹑使用權等等之外﹐發明了“敲鐘權”以體現中國的國情﹐於是乎中國就同資本主義世界接軌了。封建主義復辟就成了資本主義復辟。“資本”總比“封建”好多了吧﹖
除了北京有鼓樓﹐南京﹑西安也都有﹐沒有的城市也不要緊﹐從地下“挖掘”出來就是了﹐東西南北中﹐發財去敲鐘。如此“暮鼓晨鐘”﹐就可以不忘階級苦﹐牢記共產仇﹐中國老百姓保證不會再貧困了。
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