按照現代漢語詞典,「壺中天地」是指道家的生活,比喻超凡脫俗的境界,或傳說中的仙境。
其實,「壺中天地」源於古代道家修煉故事,指的是另外的一個時空。如果不相信有神仙世界,用現代人的觀念看,也只能把這個詞當成比喻,理解不了其真正涵義。
壺公
「壺」在古代是個通假字,通「瓠」,也就是葫蘆。《詩經》云:「七月吃瓜,八月斷壺」,意思就是說,七月份是吃瓜的好時候,八月是摘葫蘆的好時候。「壺中天地」也就是葫蘆裡的天地。
漢代有一賣藥老人,常常背一隻葫蘆,到集市上賣葫蘆裡的藥。因為古人將藥葫蘆稱作壺,所以就叫賣藥老人為壺公。壺公的藥口不二價,但藥到病除。一傳十,十傳百,壺公掙了很多錢。他將大部分錢都接濟給了集市上的窮困飢凍者。
日落之後,人們便不見了壺公的身影,空蕩蕩的屋子,只掛著個葫蘆。只有個管理集市的小官叫費長房,在樓上瞧見了其中的祕密:原來,每當日落後,壺公便縱身一躍,跳進了藥葫蘆裡。
長房知道壺公不是一般的人,定是個有道之人,就有心拜師學道。每天,他給壺公打掃座位前的地面,供養他吃喝,壺公也不拒絕,只管受用。
就這樣,長房天天畢恭畢敬,不敢怠慢,也不提什麼要求。終於有一天,壺公開口對他說:「今晚沒人時,你到我這兒來吧。」
長房依約前來。壺公對他說:「我要進葫蘆裡去了,你敢跟我跳嗎?」費長房二話不說,就跟著壺公,也跳進了葫蘆。
一進去,費長房發現小小葫蘆裡,竟有個日月朗照的世界,一重又一重的仙宮,層層疊疊的樓台亭閣,樓台美輪美奐,迴廊曲折盤旋,宮外,還有眾多侍衛守護。
壺公說:「我原本就是天上神仙,只因犯了小的過錯,才被貶至人間。你根基不錯,所以才能看到別人看不到的真相。但記住:勿將此事情告訴他人。」
長房過關
從此長房便跟著壺公學道了。
一次,壺公約長房飲酒,長房讓僕人下樓去拿。只有一拳頭那麼大的酒壺,僕人卻拿不動,又來了幾個人,還是拿不動,最後十人一起搬,酒壺還是山一樣,撼動不了。
壺公下樓來,只用一個指頭就把酒壺提到了樓上。於是他們一起喝酒。小小酒壺,裡面的酒一直喝到晚上也沒喝完。
壺公說:「我在人間的事做完了,過些天就要回天宮,你願意隨我去嗎?」長房問壺公:「如果我不想讓家人知道,能有什麼好辦法嗎?」壺公說:「這個容易。」於是折了一根青竹竿給他,叮囑說:「你拿這個回家,把竹竿懸在房後,然後就離開吧。」
長房照做了,結果家人發現長房竟吊死在房後了。家人痛哭著把他屍體埋葬了,其實長房當時就在旁邊看著這一切,而家人卻看不見他。
然後長房離家隨壺公入山。恍恍惚惚不知道到了什麼地方,突然來了一群老虎,張開血盆大口就把長房圍在中間,利齒磨得咯咯響,而此時壺公卻不見了。長房心如止水,無一絲驚恐。過了一會兒,老虎就走了。
第二天,壺公又把長房帶進一山洞。山洞上方,是用茅草繩吊著的一塊巨石,有幾丈長寬,正好對著長房頭頂。忽然很多蛇爬出來,撕咬那草繩,眼看繩就要被咬斷了。長房也無驚恐之態,鎮定自若。最後壺公來了,拍拍他說:「孺子可教也。」
接著,壺公交給長房一包糞,讓他吃掉。見許多幾寸長的蛆在糞裡鑽來鑽去,煞是噁心,長房面有難色了。
壺公嘆氣道:「你終究還是不能成仙得道啊!」原來,那惡臭的糞,實是長生不老的仙藥。
壺公又說,「但我可以教你做地上的神仙,也可以長壽幾百年。」他傳給長房一個封好的符卷:「你可以用此來召喚鬼神,治病消災。」
然後壺公拿出一根竹竿,讓他騎著回家。騎上竹竿,長房忽然就像睡著了似的,一睜眼,發現已經到家了。他把騎著的竹竿扔到竹林裡,看到竹竿馬上變成一條青龍,自己飛走了。
見長房回來,家人嚇壞了,以為他是鬼,說他「離世」已十餘年了,而長房覺得自己離家也不過十天光景呀。他向家人敘述了整個過程,說:「你們過去埋葬的,不過是一竹竿而已。」家人打開棺材一看,裡面果然只有一根竹竿。
從此長房道術神奇,他學會了縮地術,千里之地,他可以縮為一步之遙,放在人們的眼前,宛如縮微景觀一樣。如果想復原,山脈還可以舒展成原來的面貌。
葫蘆就是進入另外空間的通道
按照愛因斯坦的時空觀,我們生活在一個低速運動的空間裡,如果你站在路口,有人開車以接近光速的速度經過你身邊,你能看見一束光一閃,如果車開得超過光速,這個車在你眼前就會突然消失了。據此可以推測,UFO可能就是超光速的外星人的飛行器。
車憑空消失,你看不見它,它就不存在了嗎?肯定不是,那麼它會在哪呢?車在人類的視覺中縮成一個小光點,進入到另外的時空當中了。
現在科學也認識到另外空間的存在,除了我們這個空間,宇宙還有很多其它空間的存在,即多維時空。目前人類科技手段還無法探測另外空間,它可能是由高能量物質粒子所構成的世界,不受現有時空內物質因素的制約。那個空間的時間,比這個空間的慢,所以,人在那裡要比這邊老得慢,那邊更能駐留青春,這就是修道人顯得年輕的原因之一。
也就是說,人可以通過修行,提升與轉化成高能量生命而進入另外空間。也許,那個葫蘆就是進入另外空間的通道,跳進葫蘆,進入「壺中天地」,那可能真就到了傳說中的神仙世界啊。@*#
參考資料:
北宋 張君房《雲笈七籤》
北宋 李昉《太平御覽》
南宋 陳葆光《三洞群仙錄》
東晉 葛洪的《神仙傳》
南朝 范曄的《後漢書》
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責任編輯:李婧鋮