【西遊漫注】(42)佛祖掌中(2)
【大紀元2019年02月27日訊】
(42)佛祖掌中(2)
其實天宮中高手如雲,孫悟空頂多是豬鼻子裡插根蔥——充大象來的。你看:
孫悟空打到通明殿內,凌霄殿外,卻遇上佑聖真君的佐使王靈官,於是再不能所向披靡。這說明,孫悟空跟王靈官水平差別不大。那王靈官的上司佑聖真君,孫悟空會是他的對手嗎?佑聖真君是誰,就是真武大帝他老人家啊!王靈官性如烈火,赤膽忠良,乃是孫悟空來源境界之層面的雷神所應化。真武大帝就是燃燈古佛、佛祖、太上老君他們的水平。但是人家斷然拒絕理會孫悟空,無視。想讓人家出面麼?哼哼,門兒都沒有。神仙界的規矩大著哩,人家做事情不講人情,不講俗套,講的是淵源與整體解決方案。
你看孫悟空跟王靈官他們打鬥的當兒,玉皇大帝遂傳旨著游弈靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。你看這個翊聖真君、游弈靈官是什麼水平?人家得了玉皇大帝的旨,幾乎是瞬間就到了如來佛的靈山、雷音寶剎,然後就見著如來了。要是換成孫悟空,有這速度嗎?
這二位言簡意賅、完備的向如來匯報了孫悟空的事兒。這兩位的匯報內容,角度與之前別人的不同,述說事件的概要過程,不摻雜個人對孫悟空的情緒和看法,中肯、平和,我覺得這兩位真是跑腿傳話的合適人選,多幹練啊。
如來佛他們從西天雷音寺到凌霄殿門外,又是瞬間即至!「如來即喚阿儺、迦葉二尊者相隨,離了雷音,徑至靈霄門外。」你看人家,這是什麼檔次的大神!孫悟空翻著跟頭飛啊飛啊飛啊的遙遠路程,對人家來說,簡直就是抬抬腿的事兒。
如來佛臨走前,給佛國的眾菩薩交代了一句挺耐人尋味的話:「汝等在此穩坐法庭,休得亂了禪位,待我煉魔救駕去來。」這裡面涉及了兩個事情,如來佛坐下無數的弟子與神仙,為何偏只與菩薩們交代?原因是,菩薩們代佛行使具體的佛國與下界的佛立願要做的事務。那是什麼原因呢?是佛的事情太多忙不過來?還是佛比較享福不願意動手?都不是,原因是下界的事情,佛不能直接參與,佛要是一參與,整個下界都會化掉了。要知道,佛的境界層面,就是在道家所說的無極無形無物之上界,佛到了下面的哪個層面,那個層面就將化掉,化成原始無極之境界,歸為虛空。
咦!不對呀。雷音寺不是在三界之內麼?是呀,沒錯。那我這兒不是越說越糊塗,說得我自己都亂了套了?是這樣的,三界內有不少孤態的時空泡,這些孤態的時空泡,在三界中,卻跟三界是時空隔絕的。這些時空泡,就是如來佛、觀世音、二郎神他們劃定的範圍,創造出來安身的地方。
那你一定會說,如來他怎麼就能無障礙來到玉皇大帝這裡,這不矛盾了?如來佛、觀音菩薩他們,來到玉皇大帝的地盤,也得更換一層裝束才行。用他們在玉皇大帝所在層面對應的那層身體出場,他們的本尊進入這一層身體。也就是,玉皇大帝他們看到的如來、觀音,只是這一層中的形像,不是他們的本相。但是他們本相如何,如何更換身體,如何進入下一層面,那,這個無人知曉,沒到那個檔次看不到。
如來佛的話,還說到一個事情,他說他是去煉魔去了,沒有說是降妖伏魔、滅魔,沒有說收孫悟空為徒,卻說去「煉魔」去了。
如果您看過我之前寫的內容,應該會猜測到,煉魔是這個意思:按照人家佛家的世界觀,道家的世界觀,物質都是有無窮多種各異的、對立的屬性的。這些屬性讓這個世界色彩繽紛、千變萬化。對立的嘛,就包括好的、壞的,上的、下的,陰的、陽的,等等。不管是佛是道,都沒有認為對立的另一面是必須要消滅的,魔和佛道是對立存在的,佛和道是差異存在的,大家講的是合理分布,平衡共存。那佛道講的降妖伏魔,多指的是對於那些因為變異、意外出現的破壞者、入侵者。對於那些修行的人來說,他向上升華,就得擺脫低層境界的自身中對立的物質屬性,擺脫的辦法不是消滅,是中和掉,採用高級的化學手段來中和化合。
如來佛祖搞定孫悟空的過程,更是客客氣氣,他還沒有張口,孫悟空就感覺到了他的和善。你看那孫悟空說話的前刻,還是怒氣昂昂,說話張開口的時候,還是厲聲高叫道。說出的話,就變成了:「你是那方善士?敢來……」這就是如來無聲無息的威嚴的善意,讓孫悟空一下子就被這強大的氣場給消了大半的戾氣。如來自報家門,說的話有意思極了,太有意思了,這兒暫且不說。孫悟空就說出自己為甚要大鬧天宮,原來卻是合計著自己本事大了,要搶奪皇位。
但是孫悟空吹牛,底氣和水平都不夠,說來說去,也就無非是一個七十二變給自己撐腰。讓他膽氣十足地腰杆硬的,無非就是一個不平衡的「妒忌」之心——「靈霄寶殿非他久,歷代人王有分傳。強者為尊該讓我,英雄只此敢爭先。」
然後佛祖就說了一番話,道出了玉皇大帝的非凡歷史,並且明白說出了,前來其實是為了保護孫悟空本性的目的。只是這時候的猴頭,渾然已經是一枚豬頭,根本聽不懂。
孫悟空氣哼哼地問如來:「你是那方善士?敢來止住刀兵問我?」如來笑道:「我是西方極樂世界釋迦牟尼尊者,阿彌陀佛。今聞你猖狂村野,屢反天宮,不知是何方生長,何年得道,為何這等暴橫?」
如來沒說自己是釋迦牟尼佛,如來是佛啊!可是他根本沒說自己是佛。要知道,整個西天取經的事情,就是他決定下來的,只不過是觀音菩薩具體打理。其實,明白人一看他說的話,應該早已了然。
第一次面對孫悟空,如來佛卻以尊者自稱,並且說自己屬於西方極樂世界,並且念動阿彌陀佛的佛號。這個話,幾百年沒人寫出來到底怎麼回事。今天揭謎底、咱們了帳,好不好?
如來此言,是面對孫悟空的真如本性說話,並非是眼前的這個猴子。如來以西方極樂世界尊者身分,面對孫悟空,說明孫悟空本性在那個境界,並且釋迦牟尼佛以平等身分面對孫悟空的本性。釋迦牟尼為甚自稱西方極樂世界的尊者呢?他不是娑婆世界的、不是大梵世界的無上王麼?(待續)@#
(本文在作者重新修訂後,授權大紀元獨家連載,轉載需經大紀元授權)
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責任編輯:朱穎