【大紀元2019年02月21日訊】《紐約時報》撰稿人張彥長期關注中國宗教議題，更曾因報導中共迫害法輪功學員陳子秀致死，獲普利策新聞獎。張彥日前來台表示，他的母親是非常虔誠基督徒，所以他對宗教信仰特別感興趣，並提到中國社會議題近年受到西方關注。

2000年4月20日，《華爾街日報》頭版刊登了駐京記者張彥（Ian Johnson）的專題報導：「直到最後的日子陳女士仍說，修煉法輪功是一項權利」，他披露了山東濰坊首例法輪功學員被迫害致死的案例，震驚世界。2000年4月至12月，張彥從中國陸續發表一系列採訪稿件。2001年他因為報導中共對法輪功學員的迫害而獲得了普利策獎。

據中央社報導，張彥在1984到1985年期間，以學生身分在北京生活一年。隨後1986年來台學習中文兩年，接著於1994年至2001年間擔任《華爾街日報》記者，派駐中國大陸。不同於大多數西方記者關注中國政治、經濟發展，他更聚焦在西方記者較難融入的「宗教議題」。

他近期來台發表新書，並受訪表示，1990年代左右，西方社會較關注中西方制度差異，因此報導、著作都聚焦在宏觀的政治、經濟層面；但隨著西方社會對中國政經有一定程度的認識，愈來愈多西方記者開始關注社會議題。

談起關注中國宗教議題的原因，張彥坦言「我的母親是非常虔誠的基督徒，所以我對宗教信仰特別感興趣」。張彥曾在2001年因法輪功報導晉身普利策獎俱樂部。他在2005年出版的著作「野草：底層中國的緩慢革命」則完整記錄採訪維權律師、上訪農民、還有法輪功學員的過程，其中也不乏他險遭逮捕的經歷。

但他認為，身為一個西方記者在中國從事這類採訪，「大不了就是被遣返回國」，最重要的是「不要給受訪者添麻煩」。「很多受訪者沒有這樣的意識，像上訪農民甚至會高舉身分證要記者拍攝，你必須懂得保護他們」，甚至在必要時「別再與你的受訪者聯絡」，這是西方記者在中國採訪必須懂得拿捏的分寸與責任。

張彥也提到，他對中國的社會轉變感到樂觀。縱使中共的社會控制沒有趨緩跡象，但不少體制內的公共知識分子仍持續思考如何改變中國；此外，隨著經濟改善中國的民眾開始藉由宗教信仰追求心靈與道德的提升，這些對整體社會勢必有良好的影響。

張彥報導法輪功學員陳子秀被迫害致死

2000年4月20日，《華爾街日報》頭版刊登了專題報導：「直到最後的日子陳女士仍說，修煉法輪功是一項權利」，這是張彥系列採訪的第一篇，披露了山東濰坊首例法輪功學員被迫害致死的案例，震驚世界。

陳子秀是一名退休職工，1999年修煉法輪功後身心受益。1999年7月，中共開始鎮壓法輪功，陳子秀不放棄信仰。2000年2月17日，因去北京證實大法，她在濰坊火車站被非法劫持、拘禁在濰城城關街道辦事處強制轉化。在4天時間裡，她受到流氓暴徒的毒打、折磨，21日早上被活活打死，時年59歲。

通過採訪其家人、朋友和囚犯們，以及從監獄裡偷帶出的同監室人所寫的兩份陳述，張彥重建了陳子秀在最後日子裡的故事。以下內容選自境外媒體的相關編譯。

「濰坊的官員告訴陳女士，中央告訴他們，為了剷除法輪功，『怎麼都不過分』。」

「據目擊者說城關街委會的官員們用塑膠棍棒打她的腿、腳、後背下方，並用趕牛用的刺棒打她的頸部。和她同一獄室的人說，那些人不停地吼叫著要她放棄（修煉）法輪功並咒罵李先生，每一次，陳女士都拒絕了。」

「據陳女士的朋友回憶，在去世前2天，當濰坊市政府官員在那空蕩蕩的水泥囚室裡審問她，陳女士問道，『為什麼我們不能煉我們的（法輪功）？』」

「22日，張女士（陳子秀之女）和她兄弟被帶到了當地醫院，醫院也被警察包圍。……在屋子牆角的一個袋子裡，張女士說她看到了母親沾滿血跡、被扯破的衣服，還有沾著污跡的內衣。她的小腿瘀黑，背上有6英寸長的鞭痕，牙齒裂開，耳朵腫大青紫。當天，醫院出了一份報告，報告說陳女士是自然死亡。該醫院拒絕對此事評論。」

 「與此同時，北京官方對所有監獄虐待證言的立場是：沒有法輪功修煉者在拘留期間受到過虐待。」

2000年張彥在艱難的情況下、冒著極大的風險完成了多篇法輪功學員採訪報導。他曾交替使用多個手機和傳呼機，經常每天步行或騎車幾個小時。在調查陳子秀一案期間，他被監視、跟蹤，還收到過恐嚇電話，有一次甚至被拘捕。一天半夜，他悄悄地離開監視之下的北京住所，乘坐汽車和火車到達幾百公里以外的濰坊市……。

《華爾街日報》執行編輯Paul E. Steiger曾評論說：「這是一個面對強大的警察反對報導的壓力，以勇氣和決心，通過敏銳有力的筆法將一個故事報導出來的範例。」#

責任編輯：鍾元