【大紀元2019年02月12日訊】正月初七是東亞傳統的「人日」，即人類的生日。傳說女媧創造蒼生時，在第七日造了人。這一節日在中國已有兩千多年的歷史。自漢代以來，相關慶祝習俗包括戴頭飾、攤煎餅、剪綵花、登高賦詩等，以求安頓身心。若人日天氣晴朗，則主當年人口平安、出入順利。

漢代東方朔在《占書》中言，「初七人日，從旦至暮，月色晴朗，夜見星辰，人民安，君臣和會」。可見，「人民安」為「人日」的核心思想。

遙想唐朝貞觀之治、開元盛世，國泰民安，文化繁榮，萬邦來朝。彼時君王以何安民？

《貞觀政要》卷一《政體》載：「貞觀六年，太宗謂侍臣曰：……天子者，有道則人推而為主，無道則人棄而不用，誠可畏也。」所謂「道」，當然是指「天道」、正道。唐太宗開明納諫，關愛百姓，謹記「水能載舟，亦能覆舟」。

貞觀二年（公元628年），山東發生旱災與饑荒，唐太宗下令開倉濟民，並拿出皇家倉庫中的金銀，為賣掉子女的災民把孩子贖回。太宗在詔書中說：「如果能讓年成豐收，天下平安，即使把災禍移到我的身上也甘心情願。」不久天降大雨，緩解了旱情。

至唐高宗，君臣謹守太宗遺訓，關心民生疾苦。李治在即位時便對群臣宣布：「事有不便於百姓者，悉宜陳，不盡者更封奏。」高宗每天都要接見刺史，詢問百姓的生活狀況，以便及時調整政策。他崇尚簡樸、以身作則，遂有「永徽之治」。

「開元盛世」的締造者唐玄宗勵精圖治，且非常重視道德教化，親自為《孝經》作注。他在序文中寫道：「朕聞上古，其風撲略。雖因心之孝已萌，而資敬之禮猶簡。及乎仁義既有，親譽益著。聖人知孝之可以教人也，故因嚴以教敬，因親以教愛。」

以史為鏡，對照當下，看今日大陸，亂象頻發，人心不古。貪官窮奢極欲，平民掙扎於水火。 中共口號喊得響亮：「以民為本」、「以人為本」，落實的如何？

近些年來，數量巨大的大陸老年人陷入貧病無依的困境，孝道已經遠離千萬個家庭，加上因為經濟所迫，農村的中青年一代外出打工，留下老病的父母孤獨度日。許多老人因生活重負而走上自殺的絕路。

2月7日，大年初三，來自上海的丁菊英等9位訪民結伴到天安門遊玩，卻遭到北京警察檢查身分證，被攔截和禁止進入。原來，他們的身分證上都加注了標未訪民身分的黃色記號。他們一行人隨後被帶往派出所拍大頭照，再被用公交車送到馬家樓。

這一群人都因為強拆而無家可歸，平時他們抱團取暖，一起流浪。丁菊英對大紀元記者說，「我們想不通，難道我們的合法的土地、房屋財產遭非法強拆、騙拆、逼拆造成我們一無所有、無家可歸，我們這些受害人就不是中國的公民嗎？我們這樣的遭遇難道是我們在違法犯罪嗎？連旅遊權都要被剝奪。」

「人日」到來，多少中國公民被剝奪了人的基本權利，他們及其家人日夜受煎熬。著名維權律師高智晟和王全璋分別被中共當局強制失蹤一年半和三年半之久，王全璋在新年前被非法判刑四年半。兩位律師的親屬向中共要人，正當要求卻被推諉和漠視。全家人在淚水中度過了一個又一個新年。

像高智晟、王全璋律師這般正直、善良和勇敢的精英，本是執政者求之不得的棟梁之才，卻遭中共暴政摧殘構陷，實乃文明社會的野蠻悲劇。

再看遍及全國、數以千萬計的法輪功修煉者，承受了長達19年的冤屈和殘酷迫害，大批學員被迫害致死、致殘，數百萬人曾被非法拘押、受到酷刑和精神折磨，經濟、事業和家庭全部遭受無理打壓，是非顛倒，冤情似海。

人民何以安？「人日」提醒我們：神造了人，賜予人靈性、智慧，賦予自然無限生機。人生在世，勿忘本源和傳統。安邦定國，須遁正道、正人心。否則，人日無歡愉，人間無太平。

責任編輯：高義