關羽是三國時期名將，以其「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的節操，千百年來為儒釋道三教以及各界人士所尊崇，將他奉為神，恭敬祭拜。關帝為其尊號之一，顯靈之事古來時有所聞，茲摘錄《虞初新志》卷十四相關記載，將文字淺白化後分享如下。

明朝時，在湖廣（布政司）寶慶（府）武岡州的城步，苗漢雜處，漢人不到十分之一，苗人數年來經常作亂，守土將吏接連遇害。弘治十七年（1504年），峒苗李再萬倡亂，巡撫閻公討平後，上奏朝庭，將城步擴充為縣，以便於管轄。縣城設於巫水之上，有五峒十八寨環繞其外。縣宰初聞父老談及往事，驚嚇不已。關帝祠矗立於北門城上，縣人敬事之，禱求必應，不過未曾見關帝現身示異。

康熙十九年（1680年），王謙出任縣宰，親友餞別時都很擔心，他笑說沒事。初上任，峒苗不敢猖獗。到了康熙二十二年（1683年）七月初，在粵西全州（全州現在為廣西桂林市的一個縣）西延（現在廣西資源縣），峒苗楊應龍為了入侵城步，號召苗瑤一千七百餘人。殺人祭旗，發誓於七夕之日決勝，認為孤城無戒備，可輕易占取。

出乎苗賊意料之外，王謙祕密召募敢死士三百人，加以訓練。暗中偵測敵情，單騎考察地勢，祕授策略。過七日，賊直逼城下，但見旌旗刀戟皆嚴整，如出神算，相顧錯愕，於是失去鬥志。

王謙分派部屬守衛城南、北、西三面，自己獨守城東，扼其要衝，率精銳出城，趁賊萎靡不振，深入其險要之處。苗首應龍倉猝失措，助賊道士施用符咒都失靈，都遭殺戮。賊餘黨喪膽奔潰，逃不及二里，伏兵四起，中刀箭火器致死者之外，遭生擒者五百餘人。

當時問賊黨，為何不奔竄而屈首受擒？皆曰，剛想逃，恍惚間看到赤面長髯大將，乘白馬自天而下，指揮神兵，八面旋繞，因而逃脫不得。王謙備覺驚異，隨即問我軍，所見亦然。近黃昏，班師而返，立即登城謁帝，仰望時，但見帝面汗浹如雨，彷彿剛御下兵甲，王謙益加惶恐，叩首拜謝。

自認德薄，何敢承蒙帝力？或者正可勝邪，誠可回天？而今平苗斬妖，不請一兵，不傷一民，真神助，非人力也！王謙自覺何德何能，敢貪天之功？於是整新廟貌，恭敬祭祀，不論遠近來訪者日盛。縣人作《平妖傳》及詩歌傳奇紀事，謂百年來所未有。至今已二十餘年，苗患未再發生。每年七夕，王謙必恭敬祭祀關帝，不忘其偉業。＠*#

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