【大紀元2018年09月20日訊】（大紀元記者陳建霖台灣桃園報導）三官大帝是農業社會的信仰，神銜及執掌為天官賜福、地官赦罪、水官解厄，蘊含敬天、惜地和護水之意，與桃園開發歷史、水利工程、水利組織、平安戲等傳統有很大淵源，是客家地區重要的文化傳統。今（107）年是首度舉辦三界爺文化祭，未來將持續舉辦，希望發展成為桃園客家地方特色。

桃園市長鄭文燦指出，「2018桃園三界爺文化祭」是全國第一個三界爺文化活動，將於10月6日舉辦「三界爺同堂喜相逢」活動，結合全市約22間三界爺廟宇神尊一同到三崇宮安置金身，晚間舉辦祈福感恩晚會；10月6日至7日亦將舉辦三界爺主題特展，介紹三官祭祀和水圳的關係及桃園的水圳系統；10月7日則辦理鑽轎祈福活動，參與者可獲得三界爺平安紀念幣與平安米。

早期由閩南人、客家人和平埔族等多元族群開拓桃園，每個族群有不同的王爺信仰，三官大帝跨越地區，統一了客家區的王爺信仰，成為客家文化的傳統，展現祖先建造水利工程、分配水權，促成族群和諧和共同信仰的合作精神。

桃園宗教信仰分為開漳聖王廟和三官大帝廟兩大系統，稱為「北開漳、南三官」，廟宇歷史與桃園開發和多元族群合作多有關聯，客家地區的三官廟是桃園的特色之一，目前約有22間三官廟。清朝時代，先民開墾時興建水圳、埤塘等系統，不同水圳就形成不同的三官大帝組織，過去的三官祀集資建立水利工程並分配水權，等於是民間的水利會組織。

鄭文燦談到，桃園南區的水圳系統多來自三官大帝信仰，例如：楊梅到新屋的三七圳，起點在高山頂，分為8個祭祀區，稱為八本簿，每年農曆15日演出八本簿平安戲，祭祀三官大帝；平鎮的八字圳，圳路有2條，起點為伯公潭，以三崇宮為代表廟宇，從平鎮到中壢一路演出平安戲；龍潭銅鑼圈地區、三坑池和大溪、八德的水圳為同一個系統，都信仰三官大帝。

桃園客家局長何明光表示，為推動三界爺文化祭，「2018桃園三界爺文化祭」將於10月6日、7日舉行，為全市首屆辦理的客家文化信仰活動，將透過「三界爺同堂喜相逢」、「三界爺實境解謎闖關」、「三界爺文化體驗團」以及鑽轎祈福、三界爺主題特展、謝平安客家大戲、祈福感恩晚會等活動。

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