綠竹青青，人家的庭院裡、郊外山野間，不論遠近，普遍能見到竹子的蹤影。綠竹猗猗，撐開朗朗雲天，貞節風骨在華夏文明中織就了「不可一日無竹」的情懷。

竹 文化內涵豐富多采

竹葉青青，清香端午。竹葉香是傳統的粽香，留連唇齒間的節俗印記。夏天也正是吃竹筍的好季節。中國產竹的地方很多，就地取材，應用在端午節裡作為包粽的粽葉，也廣泛應用在生活的各個層面。

由竹子產生的文化內容，也多得數不勝數。古人曾用竹簡書寫記錄，文天祥說：「留取丹心照汗青」，竹簡史冊，記載了多少風流人物的卓越人生、片片丹心！許多清流名士也以竹石圖、竹詩詞文來表心跡。不管物質上或精神上，竹子都給人慰藉。中華文化中，稱頌「梅蘭竹菊」為「四君子」；在百姓間，「竹報平安」是無人不愛的祝福語。

在人生成長的歷程中，竹子也伴隨著幾代人的成長，其中「青梅竹馬」就是許多代人共有的記憶。晉‧張華《博物志》說孩童七歲玩「竹馬」遊戲。七歲正是剛入學，展開了友朋的生活，「青梅竹馬」留下童真清純的印記，此情可待成追憶，給了人生慰藉的泉源。

不可一日無竹

在歷史上有一位卓犖不羈的名士愛竹，不可一日無竹。這位名士是晉朝的王徽之，字子猷（公元338年—386年），他是名書法大家王羲之的第五子。

《晉書列傳第五十》記載，王子猷曾經暫時寄居在別人的空宅裡，便令人種竹。有人問他：「暫時一住何須這麼麻煩呢？」

王子猷大聲詠歎，直指著竹子說：「何可一日無此君！」徽之好竹之情，長傳至今，不可一日無竹，成了曠代愛竹、頌竹的絕句。

歷史上還有一位人物好竹，他的故事更是讓人津津樂道，就是宋代的蘇東坡（蘇軾）。

東坡因為「烏臺詩案」（御史臺俗稱烏臺）遭貶官。到了黃州時雖然歷盡貧困艱辛，生性放達的他，常烹煮紅燒肉與友人品酒下棋、吟詩作對，更作一首《食豬肉》詩。

東坡愛吃肉，東坡也愛竹，門前植上萬竿竹是他的夢想。那麼在肉與竹之間，他比較鍾情哪一方呢？

「人瘦尚可肥，士俗不可醫」、「寧可食無肉，不可居無竹」（《於潛僧綠筠軒》），這是東坡的選擇。東坡對物質和精神上的取向，在竹子身上表分明。這種取向普遍代表中國士人的一種道德境界。

東坡愛竹，也常常詠竹、寫竹、畫竹。 東坡寫竹的詩文不少，間接傳達了他的人生抱負，有三層境界的轉變。

起初，「門前萬竿竹，堂上四庫書」（《答任師中、家漢公》） ，展現蘇東坡實在的築夢人生，他想要有一棟門前種滿萬竿修竹的廣闊房舍，家中四庫書充棟，倘佯求知的夢想。

中年，東坡的人生屢遭坎坷，樂觀的他以片刻閑趣來舒放身心，「疏疏簾外竹，瀏瀏竹間雨」，成了他「此生憂患中，一餉安閑處」。（《雨中過舒教授》）

老年的他，歷盡宦海浮沉和家庭的變故後，「累盡吾何言，風來竹自嘯」（《定惠院顒師為余竹下開嘯軒》），心困萬緣空的東坡，不動心不起念，任他來風嘯竹，淡定處世變，靜默觀照自心。

東坡幾度又幾度的風雨人生，「竹丈芒鞋輕勝馬，一簑煙雨任平生」，超脫了凡俗看人生「歸去，也無風雨也無晴」（《定風波》），連竹軒居也不用眷戀了。蘇東坡的人生幾度跌宕，唯一不遷的是他對竹的情懷，其中寄寓人生境界的昇華。

竹之德 砥礪名行

在官場中比較得意的白居易也是愛竹。他在《養竹記》中，歌詠竹的賢德，扼要點出中國文化中的「竹之德」。白居易以「固、直、空、貞」表述竹之德。他說：「竹本固，固以樹德」、「竹性直，直以立身」、「竹心空，空以體道」、「竹節貞，貞以立志」，不管人生的順逆夷險都不改志節。君子多愛在庭中種竹，以砥礪自己的名行，養竹就是養德。

竹葉蕭蕭 關心民瘼

清代行誼獨樹一格的鄭板橋（鄭燮），詩書畫人稱三絕，而他一生只畫竹、蘭、石。一竹一蘭一石，有節有香有骨。他以「百節長青之竹」表志節，「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。」（《題竹石》）；「一節復一節，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩蜂與蝶。」（《竹》）守節內斂，睿智處世的節操不言而喻。

鄭板橋當官時，關心民瘼民隱，竹葉蕭蕭，都作民間疾苦聲：「衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。」（《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》） 。從唐代以來「竹枝詞」的作品記風物、表民情，鄭板橋承傳這種情致，以蕭蕭竹葉提醒做地方父母官的自己，時時莫忘民間疾苦。

綠竹猗猗  君子瑩潔寬綽

文人雅士愛竹，吸取了文化泥土中的芬華，其來有自。中國最早的詩集《詩經》中，就以「 綠竹青青、綠竹猗猗」來歌頌君子武公瑩潔生輝、寬綽威儀之德。

武公，是西周末周平王時代衛武公姬和（公元前813—前758年），康叔的八世孫、衛僖公之子 。《史記‧衛康叔世家》記載，武公之治清平寬和，民心眾望所歸。在犬戎殺周幽王時，武公率兵佐助周天子平戎，功績顯赫，周平王賜封爵位給他。

據《國語‧楚語》卷十七記載，衛武公到了九十五歲，仍然徵求臣子的諫言，未曾停止自我錘鍊。據《毛詩序》說，武公有德，而且文采華美、儀表出眾，又能寬容納諫，謹守禮義節度，因此衛國人們傳頌《淇奧》來讚美他。

竹葉青青竹枝青，當「猗猗綠竹」要開了花，那就不尋常。從竹子的生命循環來看，竹子開花只有一度，竹以開花來結束一生。竹花，似爆竹一燦而逝？竹子一生之曲止於開花。以美麗的盛讚來致念竹之德、致念君子，不用哀悼。

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責任編輯：王愉悅