每年過年大掃除，對我而言，實在是身心的考驗和折磨，看了《斷捨離》這本書之後，我大大改變了對大掃除的想法。
《斷捨離》是日本山下英子非常著名的暢銷書。斷捨離，就是「斷」絕不需要的東西，「捨」去多餘的廢物，「離」開對物品的執著。也就是，丟掉「不需要、不恰當、不愉快」的物品，只留下對於現在的自己來說「最必要、最適合、最常用」的東西。
活著就是不斷的選擇
山下英子說，如果你只想把房間弄乾淨，就只是打掃；如果你把物品裝進垃圾袋塞進儲藏室，或把物品放到看不見的地方，眼不見為淨，也不叫整理，只能算是移動。把不要的物品送出家門，才是斷捨離中「收拾」的意義。
小六的女兒和我一起看這本書，深有同感，還寫了一篇心得給我看：
斷。捨。離。
有許多東西，都是我們無法割捨的。當然，衣服也是。
整理衣服，並不容易。有紀念價值的，不想丟。
穿了很久，後來穿不下的，不想丟。
太大件以後能穿的，不想丟。
你的衣櫃就是這樣滿出來的！
你必須斷、必須捨、必須離、
「斷」開你與那件衣服的關連，
「捨」棄那件衣服，讓那件衣服遠「離」你。
媽媽，讓我們一起來斷捨離吧!
女兒的心得讓我莞薾一笑，心有戚戚焉。想想：我們是不是常常覺得沒衣服穿，衣櫃裡卻塞著一堆衣服不穿？明明就是無法穿、不想穿或不適合穿，卻還是留在家裡，最後的結果，就是一直擱在那裏，佔用家裡的空間。很多物品，就像櫥櫃裡的衣服，從本來的「保管」變成「放著不管」，最後變質形同無用的垃圾堆，堆在家裡某個角落。如果你檢視自己，家裡有多少空間是被這些無用的東西佔用？一定會被自己嚇一跳。
山下英子認為「活著就是不斷的選擇，斷捨離就是鍛鍊一個人的選擇力」。最簡單的方式，就是從丟掉不用的東西開始。有兩個重要準則：第一是以「自己」而不是以「物品」為主角，第二是時間軸要落在「現在」。也就是，好好去思考什麼東西最適合「現在的自己」，以及什麼東西會讓「現在的自己」感到愉快並且常常使用? 如果不符合這個準則，就當下立斷丟棄或送人。
我們很容易陷入只不過偶爾可以使用就難以丟棄，覺得很可惜的心理，本來物品就是要「經常使用」才有價值。因此，選擇物品的訣竅思考，並非物品是否可以使用，而是你是否會常常用到？你只要檢視自己「丟不掉的這件物品，這一年來究竟使用多少次呢?」 只要用不到，不常使用，就馬上丟掉或送人，如此一來就會形成「因為真的能用，我才保留下來繼續使用」的良性循環。
我和女兒實踐斷捨離，就從兩個人的衣櫥開始。女兒現在身材體型都和我都差不多，母女一起整理的好處是，有一些衣服因為太貴或質料很好捨不得丟，如果女兒願意穿，心裡就會好過很多，就算捨不得丟，身旁的女兒也會把衣服從我手中搶過去，哈哈大笑說：「來吧，媽媽，讓我幫你斷捨離吧！」此時，我的眼睛只要緊緊一閉，忍耐一下，衣服就會被女兒丟到回收箱。如此反覆淘汰幾次，就會發現留下來的衣服，果然是現在的我，很愛穿又能展現自己個人風格的衣服，最棒的是，看著簡單清爽的衣櫃，真是如釋眾負，輕鬆無比。
再回頭看看那些已經丟棄在回收箱的衣服，不就是老早就該丟棄的嗎？ 早一點丟掉，不就能早一點讓自己解脫，輕鬆快活些？真不知以前的自己在執著什麼？ 何苦留一堆不合穿的衣服折磨自己呢？
龐大的堆積物，往往變成我們心頭無形的壓力，也會堵塞家裡的能量。山下英子說，物品，就是「物＋念」。我的想法則是，每個物品都包裹著一層無形的能量，會帶給自己喜悅高能量的物品，當然值得留下來，不適合自己的物品，充滿負面的能量，為甚麼我們還要攬著這麼沉重的負擔背在身上呢？如果真的難以割捨，山下英子建議我們丟掉東西時將「對不起，謝謝」說出來，對物品說話，可以儘快讓人恢復心情增進決斷力。丟掉使用多年的東西時說聲「謝謝」，沒有用完卻必須狠心丟棄的物品，則向它要說聲「對不起」，我發現這對我們下定決心割捨，真的很有幫助。
整理房間，就是整理自己。藉著收拾家裡的雜物來整理內心的廢物，知道自己要什麼，不要什麼，就是一種自我覺察，自我鍛鍊。好好實踐斷捨離，篩選出自己喜歡又好用的物品，將來整理家務心情也會比較愉快，而且自己真心喜歡的東西，會散發出和自己吻合的頻率，無形中也會轉化成一種正向能量環繞著自己，讓自己每天保持愉快的心情。
與喜歡的物品相親相愛生活在一起
山下英子認為檢視自己什麼東西想丟？什麼東西不想丟？可以反映我們深層的內在。她在這本書把物品比喻為人際關係，堆滿垃圾的房間，就好像被一群認識卻不常聯絡的陌生人圍繞，因為不好意思拒絕而讓他們一直待在家裡，這樣是不是很不舒服呢？
或許過去感情很好的朋友，因為你的價值觀改變，現在已經算不上親密了，與其欺騙自己或老是追憶過去，不如讓自己適應這種變化，選擇對「現在的我」來說必要的朋友。選擇物品，就像選擇死黨，你一定只挑選出真正需要又喜歡的朋友。改變觀念，讓自己「擁有真正的必需品，讓住家只存在適合我們的物品，與喜歡的物品相親相愛生活在一起，這樣一來，整個屋子裡的東西，全部都會成為自己的力量。」
持續斷捨離一陣子之後，留下來的物品會有兩種。一種是從以前到現在就很珍惜的物品，另一種留下來的物品很可能就是自己潛在的盲點。雖然你只是整理看得見的小抽屜小廚櫃，但更多看不見的變化其實在你的心中悄悄的發酵。我們會透過留下來的物品，重新看見自己認識自己。山下英子在書中提到一個很動人的故事：
三十多歲的陽子小姐，因為參加斷捨離講座，徹底篩選物品，整理出一間乾淨的房子。即使如此，她還是留下一個紙箱的書，怎麼丟都丟不掉，有一天她決定把這個紙箱從櫃子拉出來，瞧個清楚，沒想到這些書全部都是戀愛的小說，而且都是沒有結果的愛情。她才驚覺，這些書都是她過去戀愛經驗的反應，不停的重覆和沒有結果的戀愛對象交往，彷彿潛意識抗拒結婚，一直單身的她，不知不覺活在過去自己保存的書裏。她立即果斷對那一箱書進行斷捨離，放下過去的自己，朝著不抗拒結婚嶄新的自己前進。
斷捨離的過程，其實會讓我們看見自己究竟給了自己什麼？ 物品，是自己本身的投影。透過這個檢視的過程，可以讓我們更加明白現在的自己處在什麼樣的狀態。了解自己之後，自己想變成什麼樣子？自己想擁有什麼樣的人生？其實是自己可以做主的。當你意識到這一點時，就會知道如何選擇和「未來的自己」形象相符合的物品，不知不覺，現在的自己就會擺脫過去的自己，朝向未來的自己想要的人生前進。
我也注意到，在我的衣櫥總是留著一堆高領套頭的毛衣和保暖內衣，有絕大部分是因為我住在山上，朋友怕我冬天著涼感冒買給我禦寒用的。但其實我的個性並不喜歡脖子受到束縛，穿在身上真的很彆扭卻又不好意思拒絕朋友的心意，當然主要是因為冬天的禦寒衣物價格都非常貴，加上有紀念價值捨不得丟掉（當然也怕被朋友知道不好意思）。就這樣，左右矛盾，留了一堆自己不喜歡穿而且也不適合自己的禦寒衣物。我想了想，自己可以和朋友聊天的同時，明說暗示自己其實比較喜歡什麼樣的禦寒物，或者勇敢的斷捨離之後，買幾件自己喜歡的禦寒衣物穿在身上，朋友自然就會從你的穿著打扮知道你的風格，又何苦這樣勉強自己呢？
房子不是收納廢物的地方，而是保存適合你用的東西
實踐斷捨離之後，我深深感覺，物品真的要使用才有它自己的生命，而且要現在、當下、經常使用，才有留下來的意義。如果捨不得，覺得「可惜」的時候，並不是把東西呆呆的收著，而是要果斷的分享出去，把物品送給最需要的人，讓這個停滯在你身邊的負擔，在另一個適合的人身上有了全新的生命，保有它真正的價值。如此，讓自己居住的地方騰出新的空間，保持新的流動、循環、代謝，不是很好嗎？
當然囉，山下英子並不是要大家把什麼東西都丟掉，最終的目標是「控制總量」。她在書中提供了一個好方法，就是在總量規則法則之中，假設我們限定自己可以同時擁有五項喜歡的物品，列出好惡順序。先用斷捨離來打造只有自己真正喜歡物品的環境，假使有了新歡入手，就將排名最後的物品丟掉。建立起這種淘汰的循環，自然就有更高級更喜歡的物品留下來，自己本身的層級也跟著提高。一方面避免自己永無止盡的購物欲，另一方面又可以培養「永遠使用前五名物品最棒的我」了。
就過來人而言，我知道，對一個重感情的人而言，斷捨離最難的地方，是割捨或面對附加在物品身上的記憶和情愫。生命有太多必須割捨的東西，什麼是你想繼續擁有的？什麼是你早該捨棄告別的？你必須勇敢的面對自己，了解自己內心真正的想法之後，才能做出最適合自己的決定，這是任何人都無法幫忙的。
山下英子建議我們，不妨從丟掉一個眼前的垃圾、整理一個小抽屜開始，慢慢的丟掉一樣或兩樣，就是斷捨離的開始。先做決定「從什麼地方開始丟」，緊接著思考「從什麼東西開始丟」，自問自己「要/不要」、「舒服/不舒服」，徹底執行幾次後，再看看剛才整理過的東西，再問自己一次還有沒有什麼東西要丟的？剩下的是不是自己真的想要的？多練習幾次，就可以加快自己斷捨離的速度，從外在的環境改變自己的內在，讓自己的家庭和你自己，裡裡外外，煥然一新。
我很喜歡書裏最後一句話：「色即是空，有形之物都是虛幻的。盡情享受和物品難能可貴的短暫懈逅，這才是我們追求的幸福。當緣份結束時，就瀟灑的放手，不僅是對人，對所有的一切都要能這樣。這就是斷捨離的願望。」
願我們看了這本書，在新的一年，都能成為活在當下，而且能夠立即行動的人。
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<作者簡介：黃淑文，心靈作家、心靈繪畫創作老師、知名部落客。本文網路授權轉載自>
責任編輯：李清風
