三國演義中，關羽是一個義薄雲天的人物。劉備兵敗後，將自己的兩位夫人託付給關羽照料。曹操俘虜關羽，為了試驗他的「義」，就將他和兩位嫂夫人關在一個院子裡。關羽秉燭夜讀，在門外站了一夜。

在民間的傳說中，關羽秉燭夜讀，就在蠟燭即將熄滅的時候，他拔出寶劍架在自己的脖子上，對蠟燭說：「如果你現在熄滅了，我就自殺。不能因你的熄滅，毀了我的一世清名。」結果蠟燭奇蹟般地燃燒到天亮。曹操聽說此事感慨萬千，關羽真是個義士，關羽的義也成為歷代義士的楷模。

關羽本是一介武將，到了宋朝得了一個特別的封號「崇寧真君」，這封號很有道家的味道。這是怎麼回事呢？這還要從張天師除妖說起。

天師家族嫡系正傳的奇聞

北宋末年，有一位聲震朝野的道士名叫張繼先，他是道教天師道第三十代天師，就是人們通稱的張天師。

張繼先，字嘉聞，又字道正，號「偷然子」。據《漢天師世家》所說，他出生在世代修道的張天師家族。小繼先長到五歲時還不會說話，一天他聽到公雞打鳴，忽然笑起來，張口吟出一首詩：「靈鸚有五德，冠距不離身，五更張大口，喚醒夢中人。」

第二天，小繼先坐在一朵蓮花上，人們看到後都覺得很驚奇。小繼先是天師家族的嫡系正傳，九歲時就掌管天師道，成為第三十代天師。因他生來根器不凡，從小就帶有神通，在北宋徽宗一朝留下了很多神蹟。

天師奉詔入宮 巧對答徽宗

崇寧二年，解州鹽池溢水，不能形成結晶，人們無法採鹽。鹽池的滷水，需要甘泉水的滲和才能生成食鹽，如果濁水流到鹽池裡，會淤淀堵塞鹽滷礦脈，無法結成鹽。

在古代，食鹽既用來祭天，又起著養生養脈的功效，同時也是國家財賦的重要來源。地方官府將解州鹽池無法結成鹽結晶的事上報給宋徽宗，徽宗詢問道士徐神翁後，得知有蛟蟹在鹽池裡作怪，唯有張天師可以除掉此妖。徽宗派人帶上厚禮前往江西，聘請張天師出山。

張天師抵達宮廷後，宋徽宗見他只是個孩子，就問他：「你居住在龍虎山中，可曾見過龍虎。」張天師說：「我住在山裡，虎經常見到，龍顏卻是今天才看到。」徽宗見他年紀尚小，回答得如此巧妙，頗感欣慰。

宋徽宗問他，是否懂得修道煉丹的法術，張天師說：「那是遠在山野的出家人要做的事，不是一國之主的本分。陛下能夠清淨無為，一心治理國家，功業也和堯舜一樣，那就已經足夠了。」

很多大臣聽說張天師已進宮，他們見到張天師時，紛紛熱情地拿出自己的扇子請求他簽名，天師就將經書上的話寫在扇子上面。每一把扇子上寫的話，都對應著這個臣子的命運，只是那些臣子不明其意罷了。

天師派關羽斬妖 驚動宋徽宗

為解除鹽池禍害，張天師寫下一道鐵符，命他的弟子前往山西，投進鹽池毀壞的地方。剎那間，但見電閃雷鳴，白晝猶如黑夜。待一切平靜後，鹽池上浮起蛟蟹的屍體。果然次年，鹽業恢復正常。

使臣回來奏報鹽池的蛟蟹已死，宋徽宗問天師：「愛卿除妖，派的是哪位大將？待他回來，能否讓朕見一下？」

張天師說：「臣派的是關羽，陛下想見，臣馬上請他現身。」說著，天師手握寶劍站在殿裡施法召請關羽，關羽當即現身。宋徽宗見到大吃一驚，抓起案几上的崇寧銅錢扔給關羽，說：「朕以錢名封你。」

崇寧是宋徽宗的年號，北宋使用這個年號五年（1102年—1106年），期間鑄造了崇寧銅錢，因此後世稱關羽為「崇寧真君」。@＃

（資料來源：《三國演義》二十五回、《漢天師世家卷之三》）

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責任編輯：李梅