旁白：自從西元前522年，伍子胥的父親和哥哥被楚平王殺掉之後，伍子胥在鄭國待了3年，可以說一事無成，太子建還被鄭定公殺掉了。之後他過昭關，逃到吳國，途中得到東皋公和漁丈人的幫助。到吳國之後，伍子胥舉目無親，吹簫乞食，遇到神相被離，因此得見吳王僚。又因王僚不肯出兵伐楚，伍子胥退而耕田。從西元前519年到西元前515年，種了四年地。然後推薦專諸，幫助公子光殺掉王僚，登上王位。之後伍子胥推薦要離，刺死王僚的兒子慶忌，規劃營建了姑蘇城，幫助吳王富國強兵，又推薦了孫子兵法的作者孫武為吳王帶兵。最後，五戰入郢，以一個弱小的吳國打敗了強大的楚國。這一年是西元前506年，也就是說，伍子胥懷父兄大仇16年，終於等到了滅掉楚國的這一天。
伍子胥的仇人是誰呢？他最大的仇人其實是費無忌。但是費無忌在楚昭王剛剛繼位的時候就被殺掉了。而楚平王也在西元前515年病故了，所以伍子胥報仇似乎是失去了對象。楚昭王也不知下落。伍子胥就到處去訪求楚平王的屍首。後來有人告訴他楚平王的屍首埋在一個湖的底下。伍子胥到了湖邊，當時已是冬天了，但見平原衰草，湖水茫茫，到哪去找楚平王的墳墓呢？伍子胥頓足搥胸，仰天大哭，說「天乎、天乎，不令我報父兄之怨乎？」
這個時候，軍士帶過來一個老者。這個老者跟伍子胥說，將軍你要找平王的墳墓嗎？我知道。伍子胥問在哪裡？老者說你把湖水抽乾，就在湖的中心。伍子胥命令兵士往下挖，挖出了一個石槨。古時候埋葬啊！有錢或者地位高的人，他的棺材有兩層，裡邊一層是木頭做的，叫做棺，外面一層叫做槨。它是兩層，有棺有槨叫厚葬。因為楚平王是王爵嘛，所以說是有棺有槨。
那麼伍子胥打開石槨之後，就看到了棺材，再把棺材蓋打開，發現裡邊只有精鐵數百斤。伍子胥就想，平王的屍首不在這兒。老者說這是疑棺，真棺在石槨的下面。伍子胥就命令兵士，把石槨抬走，果然在石槨下又發現一個棺材。打開之後一看，果然是楚平王的屍首。
這個時候，楚平王已經死了9年了，但他的屍體是水銀殮過的，還沒有腐爛。伍子胥看到屍首，怒氣衝天，他把屍首從棺材裡邊拿出來，用九節銅鞭鞭打了300下，打得屍首骨折肉爛。最後伍子胥把平王的屍首棄於原野。這就是非常著名的一個典故，叫做伍子胥「掘墓鞭屍」。
伍子胥要重重酬謝老者，老者說不用，當年楚平王在為自己選埋棺之地的時候，他選中了這個地方，然後讓幾十個石匠幫他打造墳墓。打造完之後，他怕別人去掘他的墓，所以就把幾十個石匠全都殺掉了。老者說，我是唯一的倖存者，今天我來，不僅是為將軍報仇，也是為我那幾十個石匠朋友報仇。所以老人就沒有要伍子胥的酬謝，就走了。
這件事情在不同的《史記》章節中記載是不太一樣的。在《史記‧伍子胥列傳》裡邊寫的是「既不得，乃掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百，然後已」。它講的是伍子胥掘墓鞭屍。「既不得」，指的是伍子胥沒有找到楚昭王，於是就挖了平王的墳墓，鞭屍三百。在《史記‧吳太伯世家》的記載是，「子胥伯嚭鞭平王之屍，以報父讎」，就是鞭屍的除了伍子胥之外，還有伯嚭。
伍子胥鞭屍這件事很快在諸侯國之間就傳開了，因為確實是匪夷所思。當時楚昭王跑到了隨國，隨國在現在的湖北省隨州市附近。伍子胥就向隨國的國君要楚昭王，他想把楚昭王要回來後殺掉報仇。隨國國君不知道應不應該把楚昭王交出去，就請人占卜了一下。占卜的爻辭是，「西鄰為虎，東鄰為肉」。當時隨侯也不知道是什麼意思，但是感覺把楚昭王交出去是不吉利的，所以他就跟伍子胥說，楚昭王沒有到我們國家來。
伍子胥找不到楚昭王的下落。那麽他的下一個報仇目標就是鄭國。於是伍子胥移兵伐鄭。一方面，楚國的令尹囊瓦跑到了鄭國；另外一方面，他覺得楚昭王也有可能跑到鄭國；更重要的是西元前519年，太子建在鄭國被鄭定公殺掉了。伍子胥的軍隊就把鄭國圍住了。
當時鄭定公已經死了，在位的國君是鄭獻公。鄭獻公就跟手下的大臣商量，首先是關於囊瓦的問題，因為囊瓦現在正藏在鄭國。鄭獻公就準備把囊瓦交出去，和吳國言和。囊瓦聽到消息之後就自殺了。
我們現在已經很難知道囊瓦當時自殺時的心態。當他在楚國做令尹的時候，那是一人之下，萬人之上，張筵列鼎，富貴無極，但是他卻非常貪婪，跟唐侯要馬，跟蔡侯要裘皮大衣，結果引來了楚國和其他很多諸侯聯軍作戰，造成了楚國的社稷陵替，而他自己也丟失了令尹的位置，亡命他國，最後不得不自殺。可以看到貪婪會給人、會給國家，帶來很大的傷害。
我記得老子在《道德經》中講過一句話，叫做「知足不辱，知止不殆」。如果一個人存在知足之心，那麼他就不會受辱；如果一個人知道在什麼地方適可而止，他就不會遇到危險，「殆」就是危險的意思。「知足不辱，知止不殆」，囊瓦就是因為不懂得這個道理，造成了亡國滅身之禍。
（旁白）伍子胥在一位石匠的幫助下，找到了楚平王的埋葬地。他掘墓鞭屍，以報父兄之仇。之後，他向隨國索要楚昭王，未果。又移兵伐鄭，索要令尹囊瓦。囊瓦這個貪婪而又愚蠢的小人不懂得知足不辱、知止不殆的道理，喪師辱國，最後自殺而死。那麽囊瓦的死會讓伍子胥退兵嗎？
鄭獻公把囊瓦的屍首還給伍子胥後，伍子胥仍不退兵。鄭獻公覺得，以他們國家這麼小、兵力這麼少，跟吳國作戰，很可能會像楚國一樣的亡國。所以鄭國國君就貼出一個告示說，誰能夠退了吳軍，我就願意把國家的一部分土地分給他共同治理。告示很快就被一個人揭下來了，這個人跟鄭獻公說，我不需要任何財寶，我也不需要一兵一卒，我手裡邊這個船槳就可以讓吳國退兵。看來非常匪夷所思。
這個人到了吳國的軍營外，拍著他的船槳開始唱歌，唱「蘆中人、蘆中人，腰中寶劍七星文，可記得麥飯鮑魚羹？」當時伏路的軍士就把這個人抓住後帶到伍子胥的面前，說這個人可能是奸細。
這個人在見到伍子胥時，仍然拍著船槳跟原來一樣唱「蘆中人、蘆中人，腰中寶劍七星文」。伍子胥在聽到他唱「蘆中人」的時候就非常意外，因為這是他在渡江時，和漁丈人之間互相的稱呼。
他就問這個人說你是誰，此人舉起船槳說，你不記得這支槳嗎？當年我的父親曾經渡你過江，還拿麥飯鮑魚羹給你吃，管你叫蘆中人。
伍子胥問他來意，他回答說，鄭國的國君有告示說，誰能夠退了吳兵，願意把國家的土地分出一部分，我呢今天來，第一想讓你退兵；第二想藉你的退兵得到一場富貴。
伍子胥說，我怎麼能夠忘記你父親當年的恩情？如果沒有他渡我過江，我可能早就死掉了，更不會有今天報仇的事。於是伍子胥就退兵了，鄭國國君將百里的土地，分給打漁人的兒子，這個人後來就被稱為「漁大夫」。
伍子胥在從鄭國退兵後，就回到了楚國。這時候他接到了一封信。寫信的人叫申包胥。大家還記得，伍子胥逃難的時候第一個見到的人就是申包胥。伍子胥跟他之間有一個約定。申包胥說為了成全你的孝道，我允許你把楚國滅掉；但是為了成全我自己對君王的忠心，等你滅掉楚國之後，我要把楚國再恢復起來。
申包胥在給伍子胥寫的這封信中說，你掘墓鞭屍啊，做的事情已經很過分了，我聽說「人眾者勝天，天定亦能勝人」，為什麼你現在不趕快退兵呢？你已經滅了楚國，我也要兌現我復興楚國的諾言。（待續）#
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責任編輯：畢卉
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