如果您有新聞線索或資料給大紀元，請進入
-
如何讓萬物中陰陽的因素在相生相剋中達到和諧呢？老子還說：「夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜[1]，靜曰復命。（《道德經•第十六章》）」這段話的字面意思是：「物種繁多，都應該回歸其本源。回歸其本源的過程稱為淨化，淨化過後便是生命的歸位和新的開始。」香材有千百種，如果把香材（如沉香、檀香、降真香、龍涎香等）比喻成軍隊中的士兵，那麼您研究一種或幾種香材一輩子，永遠成不了真正的大師而當您從物種的陰陽屬性開始研究，您會發現開啟了一扇嶄新的大門，門外是一片更廣闊的天地。香道、熏香、合香，有不下於音樂的作曲那樣的嚴謹的理論體系及操作規則，香方只是其中小小的一部分。植物的天然香氣及香料（如沉香、檀香等）燃燒後所產生的香氣及煙是有能量的，這一點毋庸置疑；當然植物的香氣能量有對人身體有益的正能量，也有對人身體不利的負能量。能量按一定的方式或規律去排列組合，形成的能量場才有可能對人身體有益。
距離嘉興三塔灣二十里，有一座塔孤零零地立在官塘旁邊。塔上下共七層，高約十餘丈，中層刻有「鶴秀」兩個大字。塔面臨大河，背後全是農田，旁邊並無寺廟。路過的人以為是當地人為鎮壓風水方面建造的塔，但卻不知道塔名是什麼意思。後來問秀水縣的人，才知道塔並非為風水修建，而是有一段動人的故事。明代萬曆年間的《增廣賢文》有句名言：「萬惡淫為首，百善孝為先。」古書《壽康寶鑑》中的「福善案」記載了很多守戒拒淫而在科考中速得福報的故事。讓人看到「拼功業」和「道德實踐」的密切關聯。古人講的「積德」、「積陰德」，其言不虛，有德的人生才有福，可不是空話啊。「為政以德」的內涵是很深、深廣的，包含了前一篇中孔子所講的「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時」。本章，孔子沒有具體解說什麼是「為政以德」，而是打了一個比方：君王自己像北極星一般安居其所，別的星辰就都井然有序地環繞著它。浙江海寧地區有一姓查的人，在科舉考試上一直很不如意，考到了四十多歲時還沒有考上，家中十分貧苦。有一天，他來到了關聖祠祈禱，隨後求得一籤，籤詩中有「南販珍珠北販鹽」一句，於是打算放棄科舉考試，進入都市去經商。經商無著，因緣際會，因為幫助了他人，助成了他的事業。古人講「一年之計在於春」！春天是一年中生命發揚的季節。穀雨是暮春的最後一個節氣，錯過穀雨終就錯過了今年的春天。切切要惜春，就在正當下！紅樓夢這本書成書的緣起，是聖主康熙皇上賜的這一場富貴。紅樓夢這本未能完成結局的書，這本自傳性質的小說，對應的康熙雍正年間江寧織造府的興衰景況，都是有史料可查的。榮國府，寧國府最早的主人，榮國公和寧國公，從小說內容「焦大跟著太爺出兵」這一細節，結合歷史背景來看，應該是清兵入關時，隨著滿洲人一起入關的那批漢人，類似於大清的開國元勛范文程（范仲淹後人）這樣的漢人。
