南宋孝宗乾道年間（1165年─1173年），福州福清縣七年內出了三位狀元，分別是蕭國梁、鄭僑、黃定。在他們誕生前約三百年，也就是唐朝末年，有一位高僧留下了一首讖語，其中預測到，當龍爪花開時，西東方向就會出現狀元。我們來看看當時的記載吧。

福州福清縣大平鄉修仁里有一座山，名叫石竹山，俗稱「蝦蟆山」。此山距離鄉邑十五里。

南宋宋孝宗乾道二年（1166年）三月三日半夜，居民鄭周延等人都聽到山上傳來雷震般的巨大聲響，聽起來很像是物體滾動的聲音，巨響持續了很久。

次日一早，附近的鄉民上山一看，原來在山頂東南有一塊約九丈高的巨石，現在已經滑落到半山腰。巨石滑落時擦撞的地方，形成一條四尺寬的山路。所幸山上的花草樹木並沒有受到太大的損壞。

除此之外，鄉民還在縣大橋下邊發現一塊石碑，石碑上寫著：「天寶石移，狀元來期，龍爪花紅，狀元西東。」

縣裡有一個士人李槐說，這石碑上銘刻的是唐朝囊山寺妙應禪師的讖語，因為發大水，石碑消失了一段時間，如今又再度出現。

妙應禪師

李槐所說的妙應禪師，正是囊山的開山祖師，唐末著名高僧，俗名黃文矩，法號涅槃、圓智等。在民間的傳說中，因妙應禪師修行有素，能夠馴服猛虎，並常跨虎而行，所以人們也稱他為「伏虎禪師」。妙應禪師留下了很多預言，後來也都得到印證。

妙應禪師先是居住在南安豐州周井禪林。唐朝廣明、光啟年間，武威軍節度使傅實來到泉州，在鳳山南麓修建府邸。妙應禪師對他說：「我有一塊地，想跟您交換一下。我住您的府邸，會永息干戈；您住我的宅院，後代子孫功名不絕。」傅實知道他是有道高僧，不打誑語，也很樂意跟他交換。

傅實移出府邸後，將宅院施捨為驥安院，並撥出大量錢糧和田租作為佛院僧人的資糧。傅實有八子，後來均成為當朝的文臣武將，滿門盡是公侯將相。

傅姓桃源大宗祠有這麼一副楹聯：「公候將相忠貞奕世留青史，唐宋明清科第聯魁步玉台。」從唐朝一直到清朝，傅家一門顯赫，功名不絕，福祿不盡。而泉州也如妙應所說，果真沒有出現干戈之擾。

天寶石移 狀元來期

鄉邑境內有一座石陂，修建於唐朝天寶年間（742年─756年），所以稱為「天寶陂」，距離石竹山有十里路。

就在飛石移動的當月，天下英才聚集在皇宮大殿參加殿試。永福人蕭國梁大魁天下。永福位於福清西邊，閩人認為蕭國梁應驗了讖語。又過了三年，興化人鄭僑也大魁天下，而興化位於福清的東邊。蕭、鄭二人應驗「狀元西東」這句話。

在宋人的筆記中，「龍爪花紅，狀元西東」，還有一種說法。乾道二年，永邑東鄉石壁溪岩松上生長出龍爪花，當年蕭國梁一舉登科，大魁天下。乾道五年，黃定也榮登榜首，一舉奪魁。龍爪花出現的位置，在東西方各三十五里的地方。乾道八年，鄭僑再次脫穎而出，成為國中狀元。

鄉邑的一名長官作詩，稱讚此事：

翀峰龜嶺與龍嶼，三處家山亦壯哉！
相去未逾一百里，七年三度狀元來。

蕭國梁家在翀（音沖）峰，鄭僑家在龜嶺，黃定家在龍嶼。翀峰、龜嶺和龍嶼三地相距不到一百里，分別陳列在東西方。默默無聞的鄉邑，在七年內出了三位狀元，民間故事因禪師讖語的準確預言，在流傳中更顯得生動多采。＠*

參考資料：
《宋人軼事彙編》卷十八
《夷堅乙志》卷二十
《南安僕射招討使傅公祠堂記》

責任編輯：李梅