【編按】《天工開物》初刊於1637年（明崇禎十年）。是中國古代一部綜合性的科學技術著作，作者是明朝科學家宋應星。書中記述的許多生產技術，一直沿用到近代。先後有日、英、德、法、俄等譯本。全書分為上中下三篇十八卷，並附有一百二十三幅插圖，描繪了一百三十多項生產技術和工具的名稱、形狀、工序。特分節刊登，以饗讀者。
染色第三
宋子說，天上的雲霞五顏六色，地上的花葉千姿百態。大自然呈現如此色彩繽紛的景象，古代的聖人便跟著學習，用染料把衣服染成青、黃、赤、白、黑等顏色穿在身上。虞舜當初就是如此用心的。
飛禽眾多而只有鳳凰丹紅超群，走獸遍野而只有麒麟青碧異常。讓許多百姓身著黑衣，望見皇宮裡穿黃帶朱的帝王而敬拜，也有這一層用意。
《禮記》中有句話說「甘甜可調和眾味．白料能染成諸色」。世上絲、麻、皮、布都是素料，都可以染成各種不同的顏色而受到珍重。要說這裡面沒有造物主的精心安排，我是不相信的。
原文
《天工開物》彰施第三卷
宋子曰：霄漢之間，雲霞異色；閻浮之內，花葉殊形。天垂象而聖人則之。以五彩彰施於五色。有虞氏豈無所用其心哉？飛禽眾而鳳則丹，走獸盈而麟則碧，夫林林青衣，望闕而拜黃朱也。其義亦猶矣。君子曰：「甘受和，白受采。」世間絲、麻、裘、褐，皆具素質，而使殊顏異色得以尚焉。謂造物不勞心者，吾不信也。#
──轉自《新三才》
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責任編輯：王愉悅
