（續前文）

希臘有許多博物館，大多是在一些古蹟景區內，陳列一些該古蹟的出土遺物。但是綜合性的歷史博物館，在數目上就少了很多。它們之中，以「雅典國家考古博物館」為其中翹楚。可是，參觀一座大型的博物館，不是一般旅行團的熱門項目。所以，我們的團沒有把這一座博物館列入行程，我雖然悵然若失，可是也能理解。然而，事情經常會峰迴路轉。我們在雅典遊覽的那一天，大概下午兩點多就參觀完了衛城。回到飯店之後，導遊宣布到晚餐之前是自由活動。我喜出望外，自忖扣除來回交通所需的時間，大概還有三個鐘頭可以用來參觀國家考古博物館。於是，不顧前面行程的勞累，趕緊搭乘雅典市的捷運，匆匆地趕到博物館，了了一個惆悵已久的心願。

我原本計劃用一集的篇幅，來和大家分享這一座博物館的一些收藏。後來發現這樣做，太委屈這一座這麼優秀的博物館了。同時，要在一集之內向大家簡介古愛琴海地區的三大藝術之二：「陶繪」和「雕刻」的源流和發展，效果必然不佳，（另外一大藝術，是我在前面幾集已經介紹了不少的「建築」。）所以我還是決定分三集來和大家分享。在上集裡，我會專注於介紹「陶器」和「陶繪」的收藏品。在中集裡，我會和大家分享馳名西方考古界的Mycenaean遺物，並開始介紹古愛琴海地區早期的雕塑作品。在下集裡，我則會專注於介紹中、晚期雕塑的收藏品。

在介紹收藏品之前，先和大家分享一下這一座博物館的外觀。它是希臘獨立之後在1866-1889年新建的。和許多那時期的建築一樣，它採用了新古典主義的建築形式，但是它的前廊上方，並沒有像古典希臘神殿那樣，有個三角型的Pediment。它入口處的廊柱，是採用古希臘的Ionic Order。而兩側廂房的廊柱，則比較接近古羅馬的Tuscan Order，只是圓柱變成了方柱了。

人類社會進入新石器時代之後，在一些地區開始了陶器的發展。愛琴海地區蘊藏豐富的陶土，所以和華夏文化一樣，同為「有陶文化」的模範地區之一，不過兩地製陶的發展過程有些差別：華夏地區的幾個新石器文化系列，都以陶器為主要器皿。但是從「二里頭文化」（大約始於西元前二千多年，也就是夏末商初之際。）開始，華夏地區大規模地進入青銅器文化。自此，器物藝術的焦點，就逐漸從陶器轉移到青銅器上面。而陶器，則主要被用在建築材料、陶俑、和非貴重的容器這些應用上面。反觀愛琴海地區，在進入青銅器時代之後（大約是在西元前三千年），青銅器皿並沒有像在華夏地區那樣，普遍地取代陶器在高階容器上的運用。因此，製陶藝術的發展仍舊蓬勃進行。甚至到進入鐵器時代（大約始於西元前一千年）之後，還掀起了第二波製陶藝術的高潮，一直到西元前300年左右才消退。

另一個差別，是在於製陶藝術的重點。可能是因為愛琴海地區很早就傳入了轆輪，而讓某些陶器的形制，變得比其他形制要容易製作得多，所以這個地區在製陶藝術第一波的中、後期，發展的焦點就從形制的創新，逐漸轉移到在器皿表面的繪畫。影響所及，在此地區製陶藝術的第二波發展中，陶繪師和製陶師，經常是兩組不同的人。

愛琴海地區製陶藝術的第一波發展，是以克里特島上的Minoan文化為中心，始自遙遠的過去。到西元前2000年至1600年之間，也就是Minoan文化最興盛的期間，它達到了最高的藝術層次。這個時期的陶繪頗為精緻、美麗、多彩，而對畫面的運用，以及物體的形態呈現，也從早期的規律、整齊，進化到自由、流暢。雅典國家考古博物館雖然沒有收藏到克里特島上的最精品，可是從一些周邊地區同時期的出土遺物，還是可以略窺其風貌。

好景不常。大約自西元前1600年起（大致相當於中國的商朝初年），Minoan文化逐漸被比較尚武的Mycenaean文化所取代。愛琴海地區的陶繪中自由、流暢的自然主義，也逐漸被規律、刻板的圖樣所取代。到西元前1100年左右，Mycenaean文化自己也衰亡殆盡，而愛琴海地區的陶繪，也淪落為簡單而幼稚。藝術這麼緊密地跟隨著政治而起伏，也是歷史上少見的現象。@＃（未完，待續）

──轉自

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責任編輯：李梅