《推背圖》預言國共宿命
袁天罡和李淳風《推背圖》對當今的預言
唐初袁天罡和李淳風所著的《推背圖》或許是中國歷史上最為著名、也最受後人尊崇的預言書之一。其中,關於國共兩黨宿命,以及聖人救世的三個圖——第四十圖、第四十一圖和第四十四圖,比較受到現代人的矚目。本文接著對這三圖給以詳細解析,以求探究。
《推背圖》的第四十圖和第四十一圖分別描述了國、共兩黨的宿命:
第四十象癸卯巽下艮上蠱
讖曰:
一二三四
無土有主
小小天罡
垂拱而治
頌曰:
一口東來氣太驕
腳下無履首無毛
若逢木子冰霜渙
生我者猴死我雕
解:其讖文曰:
一二三四
無土有主
小小天罡
垂拱而治
《尚書.洪範》有道:「五行,一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土」。因此「一二三四」缺「五」,即「無土」。「無土有主」指儘管國民黨失去大陸,但仍有其主權。
「小天罡」指蔣介石。中國歷史預言中認為蔣介石為「天罡星」下世,因此在關於民國時期的預言中,「天罡」均指蔣介石。蔣介石退守台灣,偏安而治。
一口東來氣太驕
腳下無履首無毛
「石」字的古代象形字,金文的
這兩句所指人物是蔣介石。
「一口東來」指蔣介石向東來到台灣。這也是比較普遍為人認可的一種解釋。「驕」這裡意思是高大雄壯。「氣太驕」既喻指蔣介石在台灣施行的「戒嚴」嚴厲管制,也隱喻蔣介石有力的保衛了台灣的國民黨政權不受中共的侵噬。
若逢木子冰霜渙
生我者猴死我雕
「木子」指姓李之人,指李登輝。從李登輝執政時期開始,台灣開始民主化(「冰霜渙」),同時國民黨政權開始走向末路。
「猴」指姓「猻」(或同音 )之人,指孫中山。「雕」乃鷹,指姓名中含鷹(或同音)之人,指馬英九。國民黨政權由孫中山開始創立,到馬英九為止。這點《推背圖》與劉伯溫《金陵塔碑文》完全一致。這也是比較為人認可的一種解釋。
第四一象甲辰離下離上離
讖曰:
天地晦盲
草木繁殖
陰陽反背
上土下日
頌曰:
帽兒須戴血無頭
手弄乾坤何日休
九十九年成大錯
稱王只合在秦州
解:「毛」在古文中通「芼」,指草木。成語「不毛之地」的「毛」即是此意。讖文中的「草木」指「毛」(澤東)。「一」在古代有地平線之意,代表「土」地。「上土下日」成一「
帽兒須戴血無頭
手弄乾坤何日休
「帽」在頭頂之上,指上面,「兒」指「子」字——「帽兒」指上面是一「子」。「須」指鬍鬚,在頜下,指下面,「血無頭」指「皿」字——「須戴血無頭」指下面是一「皿」。上「子」下「皿」合成一「孟」字。「孟」在古文中通「氓」字,「氓」字本意為外來之民,指外夷。
中共由前蘇聯扶持起家,先用暴力強行使外夷「共產」異說入侵中華,後用各種運動將中華文化摧毀殆盡。因此一些中國預言(比如《燒餅歌》、《五公經》等)稱中共為「胡人」,即外夷。
「手弄乾坤」字面意思喻指戲弄中華。另外,「手弄乾坤」也形指「共」字。
「共」字的古代象形字(金文)是「
這兩句的意思是:共產外夷戲弄中華,何時才能休止?!
九十九年成大錯
稱王只合在秦州
「九十九」是一百減一。「百」字減去首部「一」橫,成一「白」字,指一姓氏含「白」字之人。「年」指此人當政期間。「成」的一個意思為平定。「成大錯」原意是平定(歷史)大錯,喻指滅亡共產外夷。
姓氏含「白」字之人將於其當政期間滅亡中共外夷。《推背圖》與劉伯溫《金陵塔碑文》再次完全一致。
值得一提的是,明末清初文學批評家金聖嘆在批註《推背圖》此象時寫到:「此象一武士握兵權,致肇地覆天翻之禍,或一白姓者平之」。這一批註相當準確,只需點明「武士」姓毛,「白姓」換為「姓氏含白」。
「稱王只合在秦州」:中共於陝北(秦州地域)起家,也只有配在那裡霸道的命。
在《推背圖》第五十二圖中,有兩句頌詞:「門外客來終不久,乾坤再造在角亢」。2016年有網絡文章利用中國古代天象學為此兩句作出了破譯。根據現實,這兩句可能意指:共產外夷(「門外客」)統治終究不能長久,當歲星在「角亢」二星宿的範圍期間,中國(「乾坤」)將有新政建立,開啟改朝換代(「再造」,即重新締造)。歲星(木星)大約在2016年11月15日至2017年12月5日期間,位於角宿和亢宿範圍,其間新政建立,中共行將就木,滅亡中共的最後一幕拉開。這同其它相關歷史預言的描述相吻合。
以上解析了《推背圖》中關於國共兩黨宿命的兩圖。(未完待續)@*#
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責任編輯:古容