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《易經》新譯《推背圖》預言中共困境

「八兌運」八卦推論中共殘局聖人傳大法
作者:道奇博士 整理

法輪大法洪傳台灣。圖為在台灣的部份大法弟子排出的聖師傳大法的圖像。(大紀元)

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楔子:
推背圖謎猜紛紛,盲人摸象矇乾坤,
倒果為因多人誤,尋根究底自我珍;
卦序校正解卦準,科學研議釋疑文;
大道至簡至易順,亂中有序密碼真。

【本文】
【新見】《易經》兌卦意象動物為「金羊」,《推背圖》預言「八兌運」:弱勢者「羔羊」,「爾愛其羊、我愛其禮」被當藉口而「餓虎撲羊」;兌為口,會有言不信、良民平白蒙冤、陷入幽谷;大口圍木成困境,脫困在月兌;君子動口不動手,祥、禎祥來自聖人傳大法。

1.《推背圖》第57課庚申<兌為澤卦>44、配通俗版第43象
讖曰:君非君  臣非臣 始艱危 終克定
頌曰:黑兔走入青龍穴  欲盡不盡不可說  惟有外邊根樹上  三十年中子孫結

用《易經》八卦最新解譯:

《推背圖》預言現今圖象。(道奇博士整理)
《推背圖》預言現今卦象。(道奇博士整理)

兌卦意象兮金羊,羊入虎口虎撲人,
澤者之亂中共困,江湖老小政混吞。
變卦成困言不信,三字真言卻蒙塵,(卦辭:有言不信)
臀困株木月殿兔,走入青龍穴困身,(爻辭:臀困于株木、入于幽谷)
九十九年成大錯,己卯白兔蒙冤魂。(1999己卯年、法輪功蒙冤受迫害打壓)
變卦雷澤歸妹文,妹嫁姐夫作妾身,
夫君不像夫君順,君不君來臣不臣。
孚于剝道長小人,君子道消出國門,(爻辭:孚于剝、有厲)
國際訴江告洋狀,廿一世紀大新聞。
帝乙歸妹乙為木,樹木子孫李徒孫,(爻辭:帝乙歸妹)
月幾望吉卅中忍,圓滿脫困萬年春。(爻辭:月幾望、吉)

2.《推背圖》第58課辛酉<澤水困卦>47、配通俗版第54象
讖曰:磊磊落落殘棋一局  啄息茍安雖笑亦哭
頌曰:不分牛鼠與牛羊 去毛存鞟尚稱強   寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃

用《易經》八卦最新解譯:

中共內外五困頓,
殘局收拾改革真,
一思法輪功鬆綑,(爻辭:臀困)
二打朱門貪虎尊,(爻辭:困于酒食朱紱)
三興金車經濟振,(爻辭:困于金車吝)
四去赤毛本質身,(爻辭:困于赤紱乃徐)
五理美洋糾葛混,(爻辭:困于葛藟)
以羊易牛民促敦。
變卦雷水解醞釀,
紓困改革平糾紛,
黃河水清明成主,
否極泰來百年春。

3.《推背圖》第59課壬戌<澤地萃卦>41、配通俗版第59象
讖曰:無城無府  無爾無我  天下一家  治臻大化
頌曰:一人為大世界福  手執籤筒拔去竹  紅黃黑白不分明  東南西北盡和睦

《推背圖》第59象圖局部:一人為大世界福, 手執籤筒拔去竹。(公共領域)

用《易經》八卦最新解譯:

爻辭王假有廟云,
聖真無府對仗文,(因此讖曰:無城無府)
萃卦利見大人祝,
一人為大聖人尊。(故而頌曰:一人為大世界福)
用大牲吉用型近,(用字形筒型)
筆筒籤筒竹拔存,(拔去竹存同字、大同也)
大牲為牛地闢丑,
天開于子天地新。(新世紀)
甲子序號壬戌意,
壬水洪大戌土心,(土心為志)
聖人名諱其中隱,
澤卦已明木兔人。(屬兔李大師)
萃卦學習眾多民,
澤地青紅可不分,
志同道合修佛道,
有教無類今聖人。
文王後天卦序輪,
乾至兌運順時循,
內旋度己來領法,
輪迴萬年真善忍。

說明及結論:

很多解讀《推背圖》的眾人,只是看讖曰及頌曰詩句而去附會猜測現今中國情況,因此人事地物時空可能失序、會跳躍。我們「新見解譯」全文在這裡提出按照大運甲子序號,順著時序有規律性的推論。最後歸納總結論如下:

(甲)時序「五巽運」尾8卦×5=第40卦課癸卯<山風蠱卦>,洛書密碼62,配《推背圖》通俗版第37象預言民國成立。其讖曰最後一句「和衷與共」,有意無意隱喻其後「中共竊國」。

(乙)時序「六離運」中第44卦課丁未<火水未濟卦>,洛書密碼37,配《推背圖》通俗版第41象,預言毛共興起,未濟卦主辭「狐濡其尾」隱指中共尾年江胡接班。頌曰「九十九年成大錯」,可能根據爻辭「九二、曳其輪」而來,神奇地預言到1999年中共開始鎮壓法輪功。對此通俗版41象,清朝才子金聖嘆批注曰「此象一武士握兵權,致肇地覆天翻之禍,或一白姓者平之」。引伸來看爻變<天水訟卦>,其爻辭「九五:訟元吉」,隱含「九五言公平:九評」,又爻辭「終朝三褫之」不也早在預言紅朝末期,由於《九評》破空廣傳,人們「三退」來自求多福的嗎!

(丙)時序「七坤運」之第一卦課(8卦×6)+1=第49卦課壬子<坤為地卦>,洛書密碼11,配《推背圖》通俗版第40象預言台灣大陸兩岸。《易經》道理說天大地小,因此偏安海隅者陰盛陽衰有「小鷹」當頭,而同時中原自當由「小龍」屬蛇者領導。另外坤卦爻辭「直、方、大」及「黃裳、元吉」預言:穿金黃色煉功服而奉行《真善忍》三字真言的法輪功,在各地「如赤子之心」蓬勃發展。(參看此象古傳插圖、三個稚子手裡拿著轉輪。)

《推背圖》插圖。(公有領域)

(丁)時序「七坤運」末尾第8卦×7-1=第55卦課戊午<水天需卦>,洛書密碼79,配《推背圖》通俗版第52象預言六四天安門事件。頌曰最後一句「乾坤再造在角亢」,有幾種解釋法。有一說在龍年2012壬辰,另一說:《易經》需卦涵意待時而動,期間《象曰》君子宴樂,音樂五音為「宮商角徵羽」,那麼就扯上了「角」,等待「號角」高亢嗎?另有人用天象推算「角亢」就是指2017丁酉年,此時中共將有一番劇變。事情如果真在發生中,我們就靜觀其變吧。

(戊)時序「八兌運」初第8卦×7+1=第57卦課庚申<兌爲澤卦>,洛書密碼44,配《推背圖》通俗版第43象預言「澤者之亂」,餓虎撲羊迫害法輪功。頌曰「參十年中子孫結」,預測15年後修煉結果終可脫困。但是,結束正法時間聖師慈悲為懷一直在推延。

(己)時序「八兌運」初第8卦×7+2=第58卦課辛酉<澤水困卦>,洛書密碼47,配《推背圖》通俗版第54象預言「中共困局」,頌曰:「不分牛鼠與牛羊,去毛存鞟尚稱强,寰中自有真龍出,九曲黄河水不黄」。牛鼠子丑合、牛羊丑未沖,不管贊成或反對,去毛才能成皮革是真理,明擺著預言去除毛共思想體制,新政才能真正改革。

黃河水清出明主,2017丁酉年又對照著第44象(配第34卦課丁酉<風天小蓄卦>,洛書密碼29,時序在「五巽運」,本來是預言清聖祖康熙大帝),其頌曰「而今中國有聖人,雖非豪傑也周成,四夷重譯稱天子,否極泰來九國春」。因為道法周而復始,有如螺旋立體,有一層又一層的對應,在這裡我們可以解讀俗世層面上而言,2017年或許會有如清聖祖康熙「雙羽四足」者出面改革,而突破舊制。值得一提的是此象奧妙的插圖,五個赤子揮鞭趕牛,象徵人民敦促解決五大困境,同時也像是古傳立春打牛的民俗,在預祝「萬象更新」。

《推背圖》插圖。(公有領域)

(庚)更高一層的看法,最終的極致中國聖人,是傳出法輪大法屬兔的李大師。《推背圖》第59卦課壬戌<澤地萃卦>,洛書密碼41,配通俗版第59象,頌曰「一人為大世界福」,而讖曰:「無城無府,無爾無我,天下一家,治臻大化」,那才够形容真正偉大的「聖人」。

相傳周朝姜太公留下來的有《乾坤萬年歌》,其最後段尊稱李大師為「治世天主」及「渡危正主」。下文筆者將繼續精辟解譯另外一個神奇的、最古老的中國大預言。@*

責任編輯:古容

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