夏朝：帝禹時代之一

夏禹授禪

舜帝十四年，在隆重的祭祀大典上，樂工們奏起了簫韶之樂。簫韶，又稱九韶、大韶、韶樂、九招，是舜帝時的大樂舞，旨在頌揚帝舜之德。這韶樂雖為舜樂，其實也是大禹奉舜帝之命而創作的。當簫韶之樂第一次奏響時，在舜德的感召下，天降祥瑞，連鳳凰也從遠方飛來，翩翩起舞。

然而，在這一次的祭祀大典上，當樂工們敲響青銅之鐘玉石之磬、吹起笙竹之管時，卻突然天降雷雨，疾風大作。桴鼓倒地、鐘磬亂響，舞人們恐懼地匍匐於地，樂官們驚慌地到處躲藏。帝舜見狀卻似乎明白了什麼，他一手執璇璣，一手持玉衡，微笑說道：「明白了！天下非一人之天下也，這些鐘石笙管是在傳達天意啊！」

舜帝的意思是說，這天下非一人之天下，終有改朝換代的時候。而每一朝代都有每一朝代的樂舞，這時因為一朝之樂是與那一朝的天命相應，當改朝換代時，前朝的樂不能再適應新的天命，所以新朝必要改樂以應天數。如今這韶樂未能奏完就被中斷，這正是上天示象，天命將改，而這韶樂也將被新樂所替代。

那麼新天子又將是誰呢，舜帝早有人選，他就是平水土、劃九州、拯萬民的大禹。

當舜帝明了天意時，天上降下祥瑞：和氣來聚，祥雲來集，若煙似煙，若雲非雲，鬱鬱紛紛。於是舜與群臣、百工相和而歌。他們所唱的正是那首著名的《卿雲歌》。

帝舜唱道：「卿雲爛兮，糺縵縵兮，日月光華，旦復旦兮！」群臣們和道：「明明上天，爛然星陳，日月光華，弘於一人。」帝舜持璇璣玉衡繼續唱道「日月有常，星辰有行，四時從經，萬姓允誠；於予論樂，配天之靈，遷於賢聖，莫不咸聽」，舜帝用盛美的德音向天下宣告了改朝換代的天意。並在最後時唱道「精華已竭，褰裳去之」，宣布自己大功告成，該是功成身退的時候了。

盛美的歌聲迴蕩在上空，天下萬物無不感應，於是，八風和暢，卿雲鬱鬱，連江河湖海的蟠龍、蛟魚、龜鱉也都受到感召，踴躍而出，遵照帝舜的號令，「遷虞歸夏」順應夏道之興。

帝舜又設壇於黃河之畔，虔誠靜侯，一直等到日暮時候，有祥光瑞氣籠罩河上。一條黃龍負圖而出，其上寫有赤色的文字，大意是當禪位於禹。

於是帝舜決定禪位於大禹。他們間的一段對話就記載在《尚書‧大禹謨》中。帝舜對禹說：「你平息了水患，使五行相續；金木水火土以及穀物，這六項民生大事都已修治；正身之德、利民之用、厚民之生，這三個方面都能做到。這六府三事是關係到千秋萬代的大事，這是你的功勞啊。」

接著，帝舜又說：「朕即帝位已經三十三年了，如今年事已高，不能再日理萬機，你不要懈怠，要代我治理天下。」

大禹聞言，卻謙遜地認為自己的德行不夠，不足以服眾，並向帝舜推薦皋陶。帝舜卻說：「正因為你能推善讓人，不居功自大，所以天下沒有人能與你爭功。」大禹又提出用占卜的方法，遵照天意來選擇更合適的賢人。舜對禹說：「我志已定，也問過群臣，他們也推選你，也請示過天意，神明也屬意於你，也進行了占卜，都是相同的結果。你不要再推辭了。」

舜帝三十三年春正月，大禹率領百官在堯帝之廟授命攝天子之政，一如當年堯帝時舜的攝政大典一樣隆重。

舜帝四十八年，一百一十歲高齡的帝舜巡狩南方，竟駕崩於蒼梧之野。消息傳來，大禹悲痛萬分。他離開了都城，避處於陽山之南、陰山之北。一來，大禹要在這裡為舜帝服喪；二來，他想將天子之位讓給舜的兒子商均。三年過去了，大禹形容枯槁、面目黎黑。然而萬民們卻都不去依附商均，而是追隨大禹。人們期待大禹的出現，登上高地，仰天大呼：「禹棄我，我們該怎麼辦。」此時，大禹服喪三年已畢，他聽到下民的呼聲，心中無限悲憫，於是決定承天命，踐天子之位。

按《綱鑑易知錄》中所載的，西元前2205年春正月，大禹踐天子之位於安邑，也就是今天的山西運城。中華大地上一個新的王朝出現了，這就是大夏。夏德為金，色尚黑，以正月為歲首。

大禹治水，被稱頌為「地平天成」的萬世之功。洪水退去，在洗滌過的上古大地上、在新劃定的九禹州上建立起的大夏，也必將呈現出一派嶄新的文明。

參考文獻：

1. 《繹史》

2. 《尚書大傳疏證》

3. 《尚書註疏》

4. 《綱覽》

5. 《綱鑑》

6. 《史記》

神傳文化之中國歷史研究組

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