【大紀元2017年03月06日訊】「政治正確」是民主政治的產物，去年的美國大選中，「政治正確」成了經常被討論的話題。這話的大概意思，是一些政客認為某些見解對爭取選票有利，就去支持，不去深究其是否對社會有好處、或者壞處。

加拿大也有類似情況，比如上屆政府修改了《公民法》，可取消參加恐怖主義活動的加拿大人的公民身分，使其不能用加拿大護照在國際上活動。這屆政府說要取消這法律，理由是其涉嫌製造二等公民。

恐怖主義威脅平民生命，嚴懲這些人看起來很合理；公民權是加拿大人的基本權利，受憲法保護，看起來也理直氣壯。這兩種見解都有支持的選民，有關的爭論處於膠著狀態。

看到最近一些新聞涉及動物攻擊人後被處死，使我想到，人類保護動物的法律很嚴，但當動物攻擊人類時，不管是否造成死亡，肇事動物都會被除掉。法律這時不保護這些動物個體，因為它們做出了超越其該做的事—攻擊人類。

那麼，如果人類中有些個體做出了超越其該做的事，比如殺害無辜的人等，人類的法律還應該保護這些個體嗎？

人比動物高級，可以設法律規範動物的行為，那麼，是否有比人更高級的生命，也設定了人的行為規範呢？人類已經從經驗中知道，不合適的行為，會招致意想不到的後果，甚至像複製人類這樣的科研項目，也已經被一些政府叫停。

在中國，不計後果的開發已經嚴重損害自然環境，加拿大的新鮮空氣運去中國，都成了賺錢生意。不計後果也使社會道德敗壞，很多中國人在移民國外。

人類知道，上面有看不見的「神」或「不可抗拒」的力量在施加控制。政治並不乾淨，政客可能會為了選票，做一些對人群不利的事。我想，這是「政治正確」被批評的主要原因。

責任編輯：岳怡