【大紀元2017年11月24日訊】天地有成住壞的規律，到壞的時期， 眾多學說百出，善惡兩行千化，紛繁泱雜，莫衷一是，使眾生迷惑。現在就是佛教中所說的末法末劫時期，人類已經分不清真正的正與邪，善與惡了。

那麼，什麼是真正的正與邪，善與惡呢？要想說清這件事情，就要弄清兩個問題，一個是世界的結構，一個是生命的特徵。

佛家對宇宙的概念是十方世界學說，四面八方加上下，十方世界對應十方眾生。上為天，下為地，四面八方對應同一層次的八種人際關係，父母，兄弟，妻子，兒女，朋友，敵人等。

認識正邪善惡，還得知道生命的特徵，一個生命，是思想觀念，心，行為表現三種因素。觀念造成人心，人心決定行為。

那麼，衡量好壞的標準是什麼呢？

法輪佛法告訴我們:「真、善、忍是衡量好壞人的唯一標準」『1』

真善忍是天地的思想，是萬事萬物的來源，是佛家所說的「法」，道家所說的「道」，世上的一切都可以改變，唯有真善忍是永恆不變的，它是衡量正與邪，善與惡的標準。
人的觀念是善，發之於善心，會有善惡兩種形式來表現。

孩子淘氣，父母管教孩子的責罰，打罵，是惡的形式，但是心是善的，是為了孩子好，這不能說是惡。

人的觀念是是惡，心在惡上，也會用善惡兩種形式表現。

有的人修橋補路，但是骨子裡是為名利，心在私我，這不能說是正，至少是不夠正。所以，真善忍才是衡量善與惡，正與邪的真正唯一的標準，這是得到天地承認的。

衡量善與惡，正與邪，還得知道世界的結構，一個世界是天地人的三才概念，天包容地，地承載萬物，沒有天就沒有地，沒有地就沒有人，所以，善不是考慮一點，一面。

過去每一個皇帝登基都要行封禪儀式，祭天祭地，得到天地的承認，不局限於人。

古代男女結婚要一拜天地，二拜高堂，得到天地的承認，得到父母的承認。。

有的人為了家庭，為了民族，國家做了一些事，他說不是為了自己，是善啊。為了家庭，為了民族，國家，固然是一種善，但是天地承不承認，不被天地，不被上所承認的善不是真善，所以，真是考慮十方，善是面對三才的，即使為了人類的幸福不考慮天地的感受也是不行的，因為天地對生命的考慮是全方位的衡量，包括空間與時間。

這就是古人所說的順天則昌，逆天則亡的道理。

真正的善，是對十方考慮的概念，真正的正，是敬天敬地然後慮人的思維，因為沒有上就沒有下，沒有天地，就沒有人，更談不上家庭，民族與國家。

今天，法輪大法弟子因為真善忍的信仰，被共產黨政府瘋狂迫害，抓，關，打，囚，殺，被活體器官摘除，我們給人講真相，勸三退，有人說我們是反對政府，是，我們採用負的形式，但是我們的心在善上，我們沒有採用暴力的形式，和平理性地向民眾講清我們的真相，是真，是敬天敬地，是救人，是對社會負責，對後人負責，是善。我們信的就是真善忍，我們行的也是真善忍，我們沒有自己，完全是為人的。所以，我們是真正的正，真正的善。

相反，共產黨打著天下大同的旗號，喊著讓老百姓過上幸福生活的口號，一會紅臉，一會黑臉，背後真正為的是他們自己，為了維持窮奢極欲，荒淫腐敗生活名利的獨裁統治，不「亡黨亡國」，心在惡上，表現形式用的是正負兩形，觀念是假惡鬥，這是真正的邪，真正的惡。

[1]
李洪志師父著作：《轉法輪》第一講《真、善、忍是衡量好壞人的唯一標準》

責任編輯：趙元