【編按】《天工開物》初刊於1637年（明崇禎十年）。是中國古代一部綜合性的科學技術著作，作者是明朝科學家宋應星。書中記述的許多生產技術，一直沿用到近代。先後有日、英、德、法、俄等譯本。全書分為上中下三篇十八卷，並附有一百二十三幅插圖，描繪了一百三十多項生產技術和工具的名稱、形狀、工序。特分節刊登，以饗讀者。

陶瓷第七卷──瓦

揉合粘土以造瓦，要掘地二尺多深，選擇無沙的黏土作原料。方圓百里之內，一定能找到合用的黏土，供人建築房屋之用。

民房用瓦的瓦坯都是四片合在一起，再分成單片。先用圓桶作骨模，桶外畫出四條等分線。把黏土調合好，踩成熟泥，堆成高的長方形。再用鐵線作弓弦，線上留出三分厚的空隙，線長限定一尺，用鐵線向黏土墩直切，切出一片，像揭紙那樣將其揭起，將此片泥土圍在圓筒模上。待其稍乾，脫模而出，自然裂成四片。

瓦的大小向無定式，大的縱橫八、九寸，小的則縮小十分之三。房頂的流水溝，必須用最大的瓦，名為溝瓦，能承受連綿降雨而不溢漏。

瓦坯既成，乾燥之後就堆積在窯中，點火燒柴。或燒一晝夜，或二晝夜，看窯中物料多少而決定何時熄火．澆水轉釉的方法與造磚相同（詳後）。垂在房檐端上的瓦叫滴水瓦，房脊兩邊的瓦叫雲瓦，覆蓋房脊的叫抱同瓦，房脊兩頭的瓦裝飾有鳥獸形象。這些瓦都要逐件作成坯，放入窯中受水火作用燒成，則是一樣的。

皇家宮殿所用的瓦，與民用瓦大不相同。宮殿瓦的形式是琉璃瓦，或者是板片形，或者是圓筒形，用圓竹與加工的木料作模骨，逐片燒造。土質必取自太平府（今安徽當塗縣），船運三千里，方達北京。（承運的官吏，有摻沙作偽的，有強雇民工、搶奪民船的，害人至極。修建承天皇陵也用這種土，沒有人敢議論。）瓦坯造成後，裝入琉璃窯中。每用柴五千斤，燒成瓦片一百片。燒後取出掛色，以無名異、棕櫚毛等煎汁塗染成綠色，以黛赭石（代赭石）、松香、蒲草等染成黃色。再裝入另外的窯中，減少薪火緩燒成具有琉璃光澤的美麗顏色。外省親王殿與佛寺、道教寺院，也有用琉璃瓦的，但釉料各有配方，製法不完全相同。民房則禁止用琉璃瓦。

原文

《天工開物》陶埏第七卷──瓦

凡埏泥造瓦，堀地二尺餘，擇取無沙粘土而為之。百里之內，必產合用土色，供人居室之用。凡民居瓦形皆四合分片。先以圓桶為模骨，外畫四條界。調踐熟泥，疊成高長方條。然後用鐵線弦弓，線上空三分，以尺限定，向泥不平戛一片，似揭紙而起，周包圓桶之上。待其稍乾脫模而出，自然裂為四片。凡瓦大小，苦無定式，大者縱橫八、九寸，小者縮十之三。室宇合溝中，則必需其大者，名曰溝瓦，能承受淫雨不溢漏也。

凡坯既成，乾燥之後，則堆積窯中，燃薪舉火，或一晝夜，或二晝夜，視陶中多少為熄火久暫。澆水轉釉（銹），與造磚同法。其垂於檐端者有滴水，下於脊沿者有雲瓦，瓦掩覆脊者有抱同，鎮脊兩頭者有鳥獸諸形象，皆人工逐一作成。載於窯內，受水火而成器則一也。

若皇家宮殿所用。大異於是。其製為琉璃瓦者，或為板片，或為宛筒，以圓竹與斫木為模，逐片成造。其土必取於太平府（舟運三千里方達京師，參沙之偽，雇役擄舡之擾，害不可極。即承天皇陵亦取於此，無人議正）造成，先裝入琉璃窯內，每柴五千斤燒瓦百片。取出，成色，以無名異、棕櫚毛煎汁塗染成綠黛；赭石、松香、蒲草等塗染成黃。再入別窯，減殺薪火，逼成琉璃寶色。外省親王殿與仙佛宮觀間亦為之，但色料各有譬合，採取不必盡同。民居則有禁也。

﹝注釋﹞

琉璃瓦︰施綠、藍、黃等色釉料的瓦，專用於宮殿、廟宇等建築。

無名異︰含二氧化錳、氧化鈷的礦土，常作瓷器釉料。

──轉自《新三才》

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責任編輯：王愉悅