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余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可（約）四尋（古代八尺稱為一尋）， 單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然（聚集）；雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣； 塗泥半朝，蒸漚歷瀾（ㄓㄥ ㄡˋ ㄌ｜ˋ ㄌㄢˊ；形容濕熱地區污水積久了， 冒泡糜爛的樣子。），時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；簷陰薪爨（ㄘㄨㄢˋ；炊）， 助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜沓（ㄆ｜ㄢˊ ㄐ｜ㄢ ㄗㄚˊ ㄊㄚˋ； 駢肩、併肩。雜沓，眾多的樣子。駢肩雜沓形容人多擁擠的樣子。），腥臊汗垢， 時則為人氣；或圊圂（ㄑ｜ㄥ ㄏㄨㄣˋ；廁所。）、或毀屍、或腐鼠， 惡氣雜出，時則為穢氣。迭是數氣，當之者鮮不為厲（疾病）。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣， 幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一， 以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作《正氣歌》一首。德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施。縉紳、大夫、士萃於左丞相府，莫知計所出。會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。國事至此，予不得愛身；意北亦尚可以口舌動也。初，奉使往來，無留北者，予更欲一覘北，歸而求救國之策。於是，辭相印不拜，翌日，以資政殿學士行。
像我這樣的人，不管死在哪裡，都是死得其所。先前，如果我葬身草野，雖然自己光明磊落，無愧於心，但不能據此在君王和祖先面前掩飾自己的過失，否則，他們該怎樣看我啊！實在沒有想到，我逃回宋朝後，又重新穿上故國的衣服，重新見到宋朝皇帝，使自己早晚都能歸葬故鄉，我還有什麼遺憾呢？我還有什麼遺憾呢？中華五千年的文化歷史，就是一部充塞正氣、風骨、節操的積澱與表彰。宋朝末年民族英雄文天祥也同樣演藝了捨生取義的悲壯一幕。文天祥在獄中寫下了千古流傳、擲地有聲的鏗鏘之作《正氣歌》，而其「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的千古絕句也在後人心中豎起了不可磨滅的豐碑。「但道杜衍不肯」尤令青史生輝，杜衍大義凜然，屢拒「恩降」，遂成為吏治史上的經典，被廣為傳頌和取鑑。原來當日毛延壽進呈昭君畫像，刻意在兩眼之下點了兩顆黑痣。元帝初見昭君畫像仍覺得畫中之人仙骨珊珊，麗絕塵寰，即使漢皋神女、洛浦仙妃也不過如此，立即傳命要召見王昭君，但被毛延壽諫阻。對一個生命來說，健康的身體，高尚的道德，是最美好的擁有。對社會而言，心胸寬廣、善良誠實的公民，是最大的財富。當千萬顆心靈，向善歸真，便可共同築起民族的希望。因禍得福、相見恨晚的真實故事，發人深省，又映照現實的荒唐和不公。濁世中，仍然有一些教師不為名利所驅，堅持教師的操守。他們用真、善、忍的理念指導教學，在教授知識的同時，也把真誠和善良傳遞給學生，似人間一股清流，浸潤學生和家長的內心。這樣的節奏讓我沒有太多的時間去思考未來的發展，但內心卻無比充實，因為我知道，自己正在踏踏實實地為事業奠基。
