韓愈壽辰之日，韓湘不請自到，為叔父賀壽也是天經地義之事。因韓湘修道有成，早已脫了俗胎，變化自如，即使站在韓愈面前，他也不認得那是自己的親侄兒。

韓湘敲著漁鼓唱著歌：「明月杖頭懸，論清閒，誰似俺。蒼松翠柏常為伴。」他大大咧咧地坐進酒席，對諸人說道：「列位大人，貧道稽首了。」林學士慌忙起身出席還禮。韓愈悻悻地說：「親家！是哪一位宰官公子來賀壽，需要勞煩大人出席迎接的？」林學士說：「當然是和這位道人見禮呀。」

林學士見韓愈不高興，就對他說：「親家公，今日有三喜。你可知道？」韓愈搖搖頭說「不知」。林學士說：「這三喜嘛，一來是親家在南壇祈雪成功，解了這旱災，皇上龍心大悅，升親家為禮部尚書；二來，親家今日壽辰，親王國戚、五府六部、九卿四相、三法司、十三道、十八學士、二十四監，都來為大人賀壽，這是二喜；這三來嘛，諸位大人剛賀壽完畢，就有神仙唱著『明月杖頭懸』走進來，難道這不是第三喜嗎？」

韓愈說：「他就是一個道童，怎麼一轉身就成了神仙了？」林學士說：「親家，此言差矣。你可知這『明月杖頭懸』是什麼意思嗎？明，就是日月並行，晝夜不息；杖，就是老人拄的拐杖、和尚拄的禪杖、老子拄的仙仗；懸，就是掛的意思。昔日，老子將『明月』二字摘下來，懸掛在杖頭上，騎著青牛出函谷關。因他留下五千言，引出歷代很多向道之心。」說罷，林學士就吟出一首詩，稱讚「明月杖頭懸」的妙處：「明月杖頭懸，逍遙出洞天。青鸞飛宛轉，白鶴舞蹁躚。」

韓愈說：「你這道童也太不識時務，不知進退。前日祈雪，我特別上奏皇上，為你討旌賞，你卻再三拒絕。今日我辦酒席，來的都是天子門客、皇王駕下的大臣，你在這裡隨便，哪能容下你這個出家人？你難道不知道，天下的和尚道士都還要我禮部關照、頒發度牒嗎？即使你是道人，也得歸我禮部來管。」

韓湘說：「韓大人可不要講狂言，雖然天下僧道都歸禮部管轄。但貧道可是王母蟠桃會的仙客、玉皇大殿中的內臣。自古，人爵不如天爵尊貴，大人如何能管得了貧道呢？」

韓愈說：「你明明就是一個貧嘴的叫花子，快點走吧！」韓湘道：「古代聖賢也曾化飯，大人怎麼叫貧道不要化齋糧？」韓愈問：「你何時見過聖賢到處討飯的？」韓湘答：「昔日，孔子就領了三千子弟、七十二賢，周遊天下，在陳絕糧，那時聖賢沒有去要飯吃嗎？」

韓愈又問：「那你說，天地之間何為道？何為人？」韓湘說：「能包羅萬象運化萬物即為道，身在虛空就是人。說起人這個字，普天之下，也沒有一個。」韓愈一聽，訕笑道：「諸位大人聽聽，這道童就是一個瘋子。」韓湘說：「我不瘋。」

「你不瘋？滿席之間盡是朝中的王公貴族，這麼多人在這兒，你要不瘋，你怎麼說這天下沒有一個人呢？」韓愈反問道。

湘子回答說：「人雖然有，但都是假人。」話一出口，滿席譁然。韓湘接著說：「我來無影，去無蹤，散而成氣，聚而成形。海枯石爛，對我也只是瞬間；閻君鬼判，對我也拜伏下風。貧道豈不是真人？若說眾人，活著一口氣，能為世俗千般勞苦、萬般營營，一旦沒了這口氣兒，萬事都會化為烏有。縱是一身榮華富貴、顯赫聲名，但哪個能人能為自己再接上一口活氣兒？難道不是假人！」這番話，說得眾官啞口無言。@#

（未完待續）

責任編輯：李慧