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文化腳步

李雲祥:漫談教師節 看古今尊師之道

【大紀元2015年09月08日訊】前幾天和幾位中國朋友談及教師節的話題,本想問問928他們有何慶祝或是中國特有的儀式,結果遭來幾雙狐疑的眼光,一時之間我還懷疑是不是我記錯日子。「難道中國沒有教師節?」我膽膽突突地問,「喔!那是你們臺灣的教師節,中國是9月10日。」我這才知道原來「國情不一樣」。

但也引起本人的好奇心「928是孔子誕辰,那910是什麼意義?」對面的中國女孩眼睛轉了轉笑說她也不知道,連在場的其他人也不知道。我又問「中共不也在國外立了很多孔子學院嗎?怎麼教師節不在孔子誕辰?」這時大伙終於熱烈的討論起來「中共做的都是表面活」、「外國人哪懂什麼孔子」、「文化大革命孔子都被??」

回家後我對910是中國教師節還是很疑惑,上網搜了搜,找到維基百科上的說明,原來中共建政後1951年取消了教師節,直到1985年當時總理趙紫陽提議重建,才把秋季新學年9月10日又訂為教師節。不過,2013年中國國務院公布《教育法律一攬子修訂草案(徵求意見稿)》,其擬規定把教師節再改回每年的9月28日。至此沒有下文。

看看其他國家,韓國的教師節是5月15日,為世宗大王陽曆生日。印度教師節是9月5日,同時紀念印度第二位總統薩瓦帕利‧拉達克里希南爵士,他也是一位教育家,特別的是印度學校不放假,而是把教學工作交給高年級學生,讓老師回家休息。

可是你知道嗎?禮貌至上的日本,竟然沒有教師節!我稍稍做了研究才發現日本人隨時都把老師看得很崇高,日本老師的地位與醫師、律師並稱。在網上有一篇傳閱甚廣的網文「日本如何尊師重道」或是「日本尊師無需教師節」(其實是同一篇),描寫的是一位中國老師到日本考察,發現日本的尊師之道。

她與一位名叫山本惠子的老師交流後發現,日本的老師不僅收入高,平時胸前會配戴教師牌,地鐵上有教師專坐,街上有教師商店,聽說買火車票還不用排隊。一次乘坐地鐵時,一位老者還主動讓座給這位年輕的中國老師,原因就是她身上的教師徽章。

我們看到日本雖然沒有教師節,其實天天都是教師節,日本人深刻理解教育是國家大計,擔任培育國家棟梁的角色,絕不可怠慢之。

中國古典文學的韓愈〈師說〉,我想是描述老師最精要也最為大家熟悉的,開頭就說:「古之學者必有師。師者,所以傳道、授業、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。」傳道、授業、解惑正是教師之職,而且正因為每個人生來並非什麼都知道,便需要去學習、拜師,就算是古時的學者也都有導師指引。

春秋末期的著名教育家與哲學家——孔子。(大紀元資料圖片)


〈師說〉另一句「聖人無常師,孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:『三人行,必有我師。』是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。」

這裡說的是,就算某人的才能不及我,我還是能以他為師,因為每個人術業有專攻,他知道的東西我未必知道,我便可在這方面向他請益。現代人總愛說一句話:「你自己做好了再來跟我說」,等等諸如此類。好像是教我的人非得是一完人才有資格教授我、指導我。〈師說〉便點破這個謬論,就算郯子不及孔子,孔子仍願意請教郯子,因為孔子知道聖賢都會犯錯,何況一般人。

「我非生而知之者;好古,敏以求之者也。」孔子的謙遜讓他不斷孜孜向學,又說:「溫故而知新,可以為師矣。」點出溫習舊典與學習新知是為師者的功課,也是給後生晚輩的楷模。

荀子〈大略篇〉說到:「國將興,必貴師而重傳。貴師而重傳,則法度存。國將衰,必賤師而輕傳。賤師而輕傳,則人有快。人有快,則法度壞。」(快指肆意妄為的意思)他把師道與國家興亡直接聯繫起來,想想真的不無道理。

責任編輯:王曦