【大紀元2015年08月19日訊】據國內網媒(天涯社區)報導,為紀念抗戰70週年,中國民政部決定向參 加過抗戰的老戰士、老同志發放一次性生活補助金5000元人民幣。發放對象包括下列四類人員:
1、抗日戰爭時期的在鄉復員軍人和殘疾軍人;
2、移交政府安置的抗日戰爭時期軍隊離休幹部、無軍籍職工;
3、抗日戰爭時期在國民黨軍隊服役,後在解放戰爭中起義、投誠編入解放 軍序列的在鄉復員軍人;
4、參加過抗日戰爭,後回鄉務農的原國民黨抗戰老兵。
看到這條消息之後,老伴頗為高興地說:「這下好了,我們老家還有幾位仍 然活著的傅作義抗日老兵,多少年被壓在社會底層,如今總算能抬起頭,出口氣了。」
我理解老伴的心情,因為這曾經是岳丈生前的一塊心病。他青年時代投考南 京中央軍校(前身為黃埔軍校),畢業後參加抗日,曾在國軍騎兵第13旅任上校參謀。河套老家有十幾位親友,在他號召下也參軍抗 日,都混到一官半職。國共內戰後期,這支部隊隨傅作義、董其武起義(投共),編入華北軍區第36軍。五十年代中期轉業到地方,經歷過「肅反」批鬥。之後再發配到政協參事室賦閒。因為他的同班同學王升上將,升任台灣國防部長。中共統戰部覺得我岳丈或許還有利用價值,所以繼續給他飯吃。但他的一幫部隊親友,都被遣返農村監督勞動,幾十年夾著尾巴做人。如今健在的,還剩三位。
據官方報導,許多原國民黨抗戰老兵,都對民政部這次發放五千元反映熱烈,親屬子女當然興高采烈,慶幸共產黨終於對他們「一視同仁」了。
於是,我們打電話回老家詢問,順便向三位受惠親友及家人表示祝賀。出乎意料的是,拿到錢的人態度冷漠,並不顯得高興。其中一位年近九十的楊姓長者,還在電話上發了一通牢騷和不滿。他的言辭相當激烈,顯然有點情緒化,但寓意深刻,道理講得都對。因此,我把他說的話略加整理,投書媒體,希望讀者在紀念抗戰的時候,不要偏聽官媒一面之詞,要加以對比,參考並反思。
楊老從傅作義的陸軍官校畢業,抗戰期間,在騎兵13旅當少校團副。據他說,他對民政部通知所用的措辭反覆推敲,還專門跑到縣民政局當面詢問,又找老戰友分析琢磨,終於「參透了」了發放這5000元的用心:其實說穿了,就是用統戰費「籠絡人心」,顯示共產黨在抗戰史上有「主導地位」,既對台灣國民黨統戰,又對大陸的國民黨後代統戰,還向海外華人和洋人統戰,以便宣示,從今後「國共宿願」不再,有利於台灣的「和平統一」。
楊老希望大家首先注意,發放對象中談到了兩種人:「老戰士」跟「老同志」,這是兩個不同的概念。在共產黨的語彙當中,「老戰士」往往是指普通士兵或下級軍官(連排長之類),他們退伍之後的出路,多數復原回鄉當農民;少數轉業到國營的地方廠礦企業當普通職工。另外,老戰士一般是指共軍士兵,很少包括國軍士兵。不過這一次似乎概念放寬,或者「政策放鬆」,好像連參加過抗戰的國軍士兵也「一股腦兒」包括在內了。
「老同志」的稱謂就不同了。那往往特指中共一定級別的中上層領導幹部, 也就是13級(縣團級)以上的領導人。而且,僅僅限於共軍共幹,絕對不會包括起義投誠的原國民黨人員,無論給他們的官銜有多大, 級別有多高,比方傅作義本人,官至水電部長,也不會被稱為「老同志」。這個區別非常明顯,不容混淆。
明白了兩類人稱謂的不同,接下來再看接受補助金的四種人又有什麼區別。
第一種,其實是指些參加了部分抗戰過程的共軍共幹,因傷殘等原因中途退出,復原回鄉務農,不再隸屬於後來中共建立的幹部和職工體系(又稱「公家人」系統)。
第二種是說,原先參加過抗日戰爭,後來又經過中共自己的組織安置程序,而繼續屬於國家幹部或者國家職工的一批人。對於這兩類不同命運不同處境的人,都一律發放5000元補助金,楊老認為「有點滑稽可笑」。因為誰都知道,對於長期在體制內的共黨幹部,無論黨政軍哪個系統,國家向來沒虧待過他們。特別那些離休幹部,如今每月上萬元離休金,外加公費醫療、旅遊、用車等特殊待遇,現在給他們再多發5000元,不過相當於「抹抹眼藥」而已。相反,真正需要生活補貼的困難戶,是那些淪為農民身份的抗戰老兵(第一類),以及多年前退休下崗的普通職工(第二類當中的部分人)。抗戰距今已經 70年,當年十幾歲的青年,到如今也都八十多歲,碩果僅存,數量已經不多,給他們多發十萬八萬也應該。平均分配區區五千,有點不像話。當然,話又說回來,抗戰時期的共軍共幹,名義上說都跟抗日粘邊,至於主要精力是真放在對日作戰上,還是放在「假抗日」「真反蔣」上,老毛地下有知,心裡應該清楚。
楊老對第三類人談的比較多,因為他自己就屬於這一類。在綏遠抗戰中,他多次立功受獎,連升三級。1949年「9.19和平起義」後,繼續在解放軍第36軍當參謀。1953年被開除軍籍,遣返河套農 村。上世紀八十年代落實政策,勉強給他「摘帽」,不再當階級敵人對待,但從來也不提恢復他原來的軍人待遇。現在給他發五千元,對 於安度晚年,不蒂杯水車薪,反而勾起他多年牢騷。
他說,「別看我窮,我不缺這五千塊。我缺的是一個公道。誰不知道我們在 綏遠抗戰中打的慘烈?犧牲的弟兄要用車皮拉,他們的姓名都刻在傅作義題字的抗戰紀念碑上。到老毛的文革年代,硬是砸了紀念碑,挖了烈士墓,發給家屬的「烈士證」,勒令上繳,當眾燒燬。國民政府頒發的金質勛章一律充公,還給我們戴上『國民黨頑固派』的帽子。 所以我跟民政局說,這錢我不要,我只要民政部給我們這批抗日將士,不論死活,每人都發個抗日勛章,叫紀念章也行,總之,回覆歷史真相,這樣才能安慰抗日弟兄的在天之靈!」
說到此處,楊老情緒有點失控,大聲斥責道:「我還跟民政局當面要求,光給我們這些抗戰老人安慰一下還不行。更重要的是討還歷史公道,公開承認你們共產黨殺害我們國軍抗日將士有罪!你們要承認自己的罪惡,要有氣度和膽量,追認那些被你們處死的國軍抗日英雄為烈士,你們有這份勇氣嗎?」
我知道他在說誰。那是舊話重提,指他的老朋友和老上司高理亭將軍。高理亭出生在土默特旗高泉營子村,抗日時期曾任第八戰區縱隊副司令、騎兵第13旅旅長,功勛卓著,遠近聞名。1949年9.19起義之後,曾任解放軍36軍副軍長,是楊老的上級。1951年鎮反運動中被槍決,「莫須有」的罪名,是所謂在國民黨騎兵13旅的舊部中,「秘密組織地下武裝」。雖然這個冤案到八十年代獲得某種平反,說是「罪不該殺」,但再也沒人提及他當年的抗日功勛。
記得岳丈生前講過,類似高理亭這樣的冤假錯案,在他知道的起義人員中還有十幾宗,被冤枉殺害的近百人,遭到株連的家屬和部下,更多達上千人。
無獨有偶,記得我2011年去四川大邑參觀劉文彩的「地主莊園」,以及鄰近的「樊建川博物館」,對剛剛開放的「川軍抗日展覽」記憶深刻。一方面,川軍在抗戰中的艱苦卓絕令人敬佩,特別是劉湘、劉文輝家族中的許多優秀子弟,率領川軍轉戰南北,戰功赫赫。另一方面,又有許多川軍抗戰中的出色將校,英雄模範,在隨同劉文輝和平起義之後的歲月裡,先後遭到歷次政治運動的清洗與鎮壓,有許多被判處死刑。現場展示的死刑判決書,陰森恐怖。因此,楊老發出的不同聲音,絕不僅僅是為一個冤死的朋友和上司呼籲,他是為成千上萬類似的冤假錯案和嚴重的歷史扭曲而發出呼籲。
因此,如果這次發給抗戰老兵的區區五千元,能引導國人對抗戰歷史做更深刻反思,那麼,它的意義還應該肯定。
否則的話,五千元價值十分渺小,不值一提。
責任編輯:任慧夫