【大紀元2015年06月03日訊】（大紀元記者劉菲洛杉磯霍桑市報導）能在洛杉磯見到紐約「中國婦權」創辦人張菁實屬難得。在賢妻良母的外表下，隱藏著的是16歲投身民主、20出頭被騙回鄉坐牢，從此拒受中共任何統戰誘惑的堅毅特質。

近日，張菁應洛杉磯視覺磯藝術家協會之邀來洛參加「六‧四」頒獎晚宴，為被非法逮捕的「中國婦權」義工蘇昌蘭等人呼籲，同時揭示了中國孤兒院和人口販勾結、讓中國孩子在全世界「熱銷」的收養黑幕。

超生嬰兒被製造成「孤兒」

張菁說，中國政府直接參與販賣兒童——計生官員把「超生」孩子搶走抵罰款，以三千、五千人民幣的價格賣給孤兒院，孤兒院再以三萬到五萬美元的價格賣給外國人收養，因此這些孩子不是孤兒，而是「被製造成孤兒」。

她因此呼籲，美國家庭停止到中國大陸收養孤兒，「外國人收養計生官員搶偷的孩子只能刺激拐賣兒童。」

為此，「中國婦權」將財新網記者龐皎明的書《邵氏孤兒》翻譯成英文出版，希望引起西方社會關注。該書揭露了湖南昭陽市的計生官員以「非法超生」為由，將農民家庭的嬰兒強行抱走。

張菁說該書提到的15個「孤兒」現在美國，更多被送到歐洲。有一對孿生姐妹，妹妹被送給美國人收養，姐姐還留在中國，兩人就這樣大洋相隔。

從民主牆到「中國婦權」

張菁自己的身世也頗為傳奇——出身正統的中共軍人家庭、在軍隊大院長大。在感到從小受的教育和社會現實的落差後，發現「原來共產黨對所有中國人撒謊」。於是30年前，才16歲的她就參與了貴州民主牆運動。

1980年鄧小平一聲令下封殺民主牆，眼見朋友拘留的拘留、坐牢的坐牢，張菁靠家庭關係逃到澳門。民主牆運動就這樣解散了。

不久家人勸她回來，說沒事了、開放了。思鄉心切的張菁在香港辦了回鄉證回到貴州家中。「結果又是一個圈套，沒進家門就進牢門。」張菁說自己當時20出頭，被判三年，因為試圖越獄又加刑兩年，共坐牢五年零幾個月，89「六‧四」是在牢裡度過的。

出獄後，張菁回到香港，申請政治庇護、安家結婚。1997年香港回歸，一家人移民美國，再也不敢回中國。

她說：「很多朋友說：誰誰回去都沒有事，家裡人也說讓我回去『保證沒事啊』。可是我心裡很難受……就算他們不送我去監獄，但是他們來找我談話就會引起我難受的回憶。所以我不想回去。可能有些人能夠忍受，我不能忍受。」

雖然幾十年沒回去過，可是張菁對中國一直在關注著。2006年她成立「中國婦權」，為中國婦女兒童維權。「反拐賣只是我們其中的一個項目。我們還有幫助童養媳尋找親人，農村女嬰輔助計畫，幫助遭強制墮胎的婦女，都是人命關天的事。」

從「六‧四」到法輪功 中共洗腦不斷

回憶「六‧四」，張菁說：「我還在監獄裡面，每天採茶收工後看電視新聞，看到播『六‧四』特別激動……後來『六‧四』被打壓下去，監獄裡竟然有人願意用畢生的積蓄捐獻給死難的戰士。當時我覺得很怪。為什麼他們要捐給當兵的，不給老百姓呢？『六‧四』給我的啟發是：這是人性的問題。人在一種長期洗腦的環境下，會變得更加僵硬，他的思想會變得很奇怪，不被常人理解。」

「我90年刑滿出來，走訪了不同圈子的朋友，發現還有好多人在檢舉『六‧四匪徒』。有點像反右時的檢舉。中國人怎麼會變成這樣？到法輪功受迫害，他們又檢舉誰在煉功。我就覺得共產黨對中國人的毒害不僅僅是身體和精神上的殘害，整個靈魂被殘害了。」

「有了錢，沒有了靈魂，很悲慘」

張菁說，「中國婦權」是一個非政府非營利的組織，不是建立在要推翻中國政府的基點上，而是社會的柔化劑，但仍然被中共所不容。最早和她共同創立「中國婦權」的高瑜目前因「洩露國家機密罪」被關在監獄裡，義工蘇昌蘭、姚誠、陳啟棠也被扣上「顛覆國家政權」、「擾亂社會治安」等罪名至今被關押。

她希望自己的呼籲能引起大家對中國人權的關注，給現在正在中國大陸監獄受迫害的異議人士和弱勢團體更多關心。她說：「現在的中國以為有錢就有了一切，不是這樣的，有了錢，沒有了靈魂，很悲慘。」◇

責任編輯：方平