澳门威尼斯人赌场官网

古代君王如何避禍 原來訣竅在這裡

作者:天羽
font print 人氣: 51
【字號】    
   標籤: tags:

在災難面前,每個人都有自己的處理方法,而古代的明君卻是這樣避禍的。

文王的避禍訣竅

周文王即位八年了,某年六月,文王臥病在床五天而地震,震動範圍東西南北不出國都四郊。百官都請求說:「我們聽說,地之所以震動是為君主的緣故。如今大王您臥病五天而地震,震動範圍四面不超出國都四郊,群臣都十身恐懼,說『請王把災禍移走』。」

文王說:「怎麼移走它呢?」臣子回答說:「徵發徭役,發動民眾,來增築國都的城牆,大概就可以把災禍移走吧。」

文王說:「不行。上天顯現怪異是藉以懲罰有罪的人。我必定有罪,所以天藉此懲罰我。如今特為此徵發徭役,發動民眾,親來增築國都城牆,這是加重我的罪過。這麼辦不行。我願意改變過去的行為,增加美善的品德,來移走災禍,或許可以免除災禍吧。」

於是文王慎重對待禮法、聘問,用以結交諸侯,整飭辭誇、禮品,用以禮賢下士;頒布爵位、等級、田地,用以賞賜群臣。沒過多久,文王的病就好了。文王即位八年而地震,地震之後又在位四十三年,文王共蒞臨王位五十一年而死。

宋景公寧願自己承擔罪過 不嫁禍臣民

宋景公在位的時候,火星出現在心宿的位置。景公害怕,召見子韋,向他詢問道:「火星出現在心宿,這是什麼徵兆呢?」子韋說:「火星代表上天的懲罰,心宿是宋國的分野,災禍當降臨在國君您的身上。雖然如此,災禍可以轉移給宰相。」

景公說:「宰相是跟我一起治理國家的人,卻要把死亡轉嫁給他,這不吉利。 」子韋說:「災鍋可以轉移給百姓。」景公說:「百姓死了,我將紿誰當國君呢?我寧肯獨自去死!」子韋說:「還可以把災禍轉移給農業收成。」

景公說:「農業收成受到損害,百姓就會遭受飢荒,百姓遭受飢荒必死。給百姓當國君,卻殺害自己的百蛀,以求使自己活下去,那誰還會把我當作國君?這是我的命數本來已經到頭了,你不要再說了!」子韋立刻離開所立之處,面向北拜兩拜說:「我祝賀您!天居於高處卻可以聽到地上的一切,您有符合最高尚道德的三句話,天一定獎賞您三次,今夜火星一定後退三舍,您可以延壽二十一年。」

景公說:「你根據什麼知道這樣呢?」子韋回答說:「您有三旬美善之吉,所以必得三次獎賞,因此火星一定後退三舍。遷移一舍要經過七顆星,一顆星代表一年,三七二十一年,所以我說『您可延壽二十一年』。我請求守候在宮殿台階之下現察火星,火星如不後退,我甘願一死。」這夜火星果然後退了三舍。

在災禍面前,能夠做到上面兩位的,上至君王下至百姓,都會有好報的。在災難面前,能夠替別人著想的,就能夠順利走出劫難。古往今來皆如此。@

責任編輯:洪偉成

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入
related article
  • (shown)因果不是不報,只是時候未到而已!
  • (shown)有一天雨下得太久,溪水滿漲,水勢洶湧橫衝直撞,把民房都衝失了......
  • (shown)真正的佛教徒都是不執著於金錢的,他們把一顆善心看成是第一位的。
  • 人生之福祿不在勝負,而在因果之報呀!天道好還!要知今日所受之果,但看昨日(前世、今生)自己所造之因。看哪!為了維護己身利益的一個小小心機,可能種下什麼惡業?看隔世七百年還債的故事。
  • 打雷是自然界常見的現象,然而,有些時候天打雷又好像是針對人間一些不義的現象而發。人們可能會說是巧合,然而,如果「巧合」很多的時候,我們能不思考其中的真義嗎?本文收錄了五個例子提供看官們思索。
  • 人出善念,天地盡知。(公有領域)
    「善惡有報」這個中華文化中的核心價值信仰,不僅是道德的勸慰之說而已,在人世中,有許多現世報的實例,常常給人看到證驗。
  • 許叔微,字知可,是昆陵人,曾受鄉里推薦,參加春季的科舉考試,沒有考中。他在歸家的途中,船經過吳江平望地方時,晚上夢見一位白衣人說:「你沒有積下陰德,所以考不上。」許叔微就說:「我家境貧寒,沒有錢財可以施與別人。我該如何是好?」白衣人說:「為什麼不學醫呢?我可以幫你精通醫術。」
  • 清朝時有個村民在一年的冬天到鄰鎮探望親友,在路上他經歷了一段「特殊遭遇」。而他經歷的夢境竟然對應上了現實中的實況,真令人驚震!
  • 岸上有一棟高樓,半夜裡,突然失火,大火熊熊燃燒,樓中人張惶呼叫,亂成一片。林孝廉忽見一個少婦,只穿內衣短褲,從樓上墜入船中。林孝廉見少婦衣不蔽體,急忙把自己的狐皮長袍拿過去,給她蓋在身上。又叫人把她扶進船艙休息。自己則挑燈站在船艙外面,守護著她。
  • 雷州半島南渡河畔小鎮窯家墟的各色小人物,在國家各項運動對個人命運深刻影響下,展現堅強生存的意志。(fotolia)
    徐生原可考上狀元第一名,但因他背女子過河時吟誦的詩句,流露出不正的想法,他中第一名狀元的資格便被褫奪了……
評論