【大紀元2015年06月01日訊】現在中國的教育，儘管表面上被官方吹噓的一片花團錦簇，說什麼形勢喜人成績驕人，取得了舉世矚目的成就，實際上卻是不培養人而在摧殘人的教育，學校已經不是學校，只是一所所模範監獄；教師已經不是教師，不少人得過且過做一天和尚也不想撞一天鐘。這種教育即使已經辦了六十多年，培養不出一個諾貝爾（自然科學）獎就是自然之事。這樣的教育早已遭國人詬病已久，作為一種無奈的心理補償，人們只能一片深情懷念民國時期的教育，因為那時的教育起碼是在培養人。別的方面諸如師資力量、教師素質、講課特色等等且不說，單說民國時期的考試就讓人無限神往。

民國時的考試制度極有特色，老師們在評判試卷時，不是死摳什麼標準答案，而是堅守一種靈活的評判方式，這就給了學子們自由發揮的空間，也是他們日後能成為棟樑之材的一個重要原因。

國學大師錢穆在晚年時，曾寫了一部《師友雜憶》，書中有一部分章節記述了自己的教育經歷，其中給人們留下深刻印象的，是他讀中學時的一次考試。

那是一次地理考試，只有4道題，滿分100分，每道題25分，拿到試卷後，錢穆開始審題，從第一道題審到第三道題的時候，他不由得興奮起來，原來這道題是關於長白山地勢軍情的，他對這個問題一直很感興趣，此前曾讀過很多這方面的資料，於是便情不自禁地開始答題，興之所至，居然忘了自己當時是在考場上，洋洋灑灑地盡情揮毫。當他總算把這個題目答完後，又從頭到尾開始檢查，這時，交卷的鈴聲響起，這才發現還有三道題一個字也沒寫，但已經來不及了，只好悻悻地把卷子交了上去。

如果換了我們現在的老師來閱卷，錢穆的這次考試肯定不能及格了，因為他只答了1/4的題，即使那道題給他滿分，他也只能得25分。可是，卷子發下來後，錢穆驚訝地發現自己竟然得了75分！

原來，負責這次判卷的是日後成為史學大師的呂思勉，呂先生看錢穆的卷子，雖然只答了一道題，但這道題答得那是非常的出色，論證合理、充分，一個中學生能做到這一點，實在是難能可貴。素有愛才之心的呂先生，就錢穆的這道題寫了長長的批語，對錢穆的答案給予了高度肯定，同時也指出了其中的不足之處，並給出了75分的成績，使錢穆僅憑一道題就及格了。

這就不由得讓現在的我們感慨萬分了——這樣的考試才是培養人才的，這樣的閱卷老師才是可敬的。作為評卷老師的呂思勉，並沒有按照僵化的答案規定去評卷，而是用靈活的方式，對學生的創造力進行鼓勵。這不正是深陷於應試教育泥淖的當今中國教育所缺少的嗎？

錢穆畢竟在試卷上答了題，如果學生沒有答題，只是憑藉某一方面的特長，即便這特長與考試科目沒有關係，有良知的民國老師仍然會幫學生度過考試難關。學者傅國湧《民國年間那人這事》一書中就記述了這樣的一次考試。

那次考試發生在重慶南開中學，南開中學當時有個學生，叫謝邦敏，這個學生嚴重偏科，雖然極有文學才華，但數、理、化成績卻很糟糕，1941年，謝邦敏即將畢業，參加畢業考試，當考到物理一科時，卷子發下來，他發現自己幾乎一道也不會做，就索性交了白卷，但他在卷子上即興寫了一首詞：「曉號悠揚枕上聞，餘魂迷入考場門。平時放蕩幾折齒，幾度迷茫欲斷魂。題未算，意已昏，下周再把電磁溫。今朝縱是交白卷，柳耆原非理組人。」這首詞，不但有一種玩世不恭的調侃味道，而且還為自己交白卷進行了辯解，可想而知，如果讓一般的批卷老師看到，會氣成什麼樣！特別是現在的閱卷老師如果看到這樣的試卷，不要說是物理考試了，就是考語文，作文一旦寫成這樣，打零分是再正常不過了。

幸運的是，當時負責給謝邦敏判卷的老師，是魏榮爵。魏老師的教學水準之高、教學態度之嚴謹都是有口皆碑的，更難能可貴的是，面對謝邦敏的白卷和詞，他沒有一氣之下判個零分拉倒，而是通過這首詞，發現了謝邦敏在文學方面的出眾才華，認為謝邦敏的物理雖然交了白卷，但不能因此而否定他的文學才華，不能因此讓他拿不到畢業證而影響他未來的發展，這樣的學生，應該給予適當的鼓勵，所以，魏老師在評卷時給謝邦敏寫了一首詩作為評語：「卷雖白卷，詞卻好詞。人各有志，給分六十。」

正因如此，謝邦敏才順利地拿到了畢業證，後來考入西南聯大法律系，並成為北大教授。新中國成立後，被任命為北京第一刑庭庭長。

「人各有志，給分六十」，這樣開放的閱卷標準，真是一種難得的境界！可能有人會說了，魏榮爵不是一個認真負責的老師，這樣的指責似乎有點道理，但問題是，如果不管不顧學生的特長，更無視學生的未來和前途，只管打個零分圖省事，這不是在草菅人命嗎？　

當然，這並不是說民國時期就沒有關於考試成績方面的硬性規定，只是教師在執行過程中，具有相當靈活的一面。教師在評判學生的試卷時，不是機械地按照僵化的標準答案去做，而是結合學生的具體情況，用一種人性化關懷去閱卷，以發現學生的才華和閃光點為主，而不是為了分數去考試，這樣就保護了學生的主觀能動性，無形中促進了學生的成長、成才。因為民國時的教師們深深地懂得：「考試不是衡量一個學生的絕對標準，人的本身才是目的、是尺度、是根本，其他的一切都是從屬的、次要的。」

這或許就是民國時期能夠「不拘一格降人才」的真正原因吧！更是現在的我們一片深情懷念民國教育的深層原因。

－－轉自作者博客

責任編輯：南風