後院牆外的巷道空間,違規停車的、越界擴建的和超限佔用的,狀況百出、不一而足。母親則放置幾株盆栽,以確保出入暢通。我建議撤除障礙、挪出空間,還巷弄一處清淨……
沒想到,平日安份守己、潔身自愛的老人家,斷然拒絕,並且振振有詞的據理力爭。她說:「妳沒看到家家戶戶的情形嗎?我們這裡已經算是最有節制了!再者,搬走盆栽,鄰居的使用權會延伸過來,後門也會被擋住,徒增困擾。」
勸說無效,我不再贅言,但意識到這是五十步和百步之別的迷思,遺憾的是這已成為一個普遍的現象──舉世滔滔,只要自己比別人好一點,就足以告慰。因此,世道人心紛紛擾擾、每下愈況,演變成如今的以假亂真、似是而非了。
要破解這個迷思,單單靠法律一途,很難克盡其功;根本之道還在自律。哲學家康德(Immanuel Kant )說:「有兩種事物,我對它們的思考越是深沉、持久,它們在我心靈中喚起的讚嘆和敬畏,就會越來越歷久彌新,一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空;一是我們心中崇高神聖的道德法則。」而其中的「道德法則」,得透過自律來實踐。
社會要正常運作,他律與自律兩者缺一不可。他律,以外在的法律、制度做規範;自律,則有賴於內心的道德、信念為基準,而後者所產生的影響,往往遠遠超過前者。自律者,自我覺察、自我約束,有智慧、有能力,去做應該做的事和對的事,也就是超越自己與環境中的誘惑。而且,能夠持之以恆、堅持到底者,更屬難能可貴。
當晚就寢前,無意間,看到後門外的盆栽已悄悄被挪移到圍牆邊,騰出的空間很快的被鄰居的休旅車進駐,但母親卻沒再說甚麼。我想,她已聽進了這些話:「不管別人如何,我們自己要做對的事。」而能夠撤回幾步,是一個美好的開端……@
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