有人說：「少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書 ，如臺上玩月。」可見讀書的境界是各個年齡層不同的。

其中「窺」字，足以看出少年對書中內容的神祕感；「望」字，中年人就漸入讀書佳境了；那個「玩」字，很能讓你玩味半天，才知老年讀書的閒適與老成了。讀書品位何等高……但是走入高品味，步入佳境，還面臨著一個讀書的方法問題。

清初江南大儒陸桴亭的《思辨錄》中這樣寫道：古之學聖賢易，今之學聖賢難。只如讀書一節，書籍之多，千倍於古，學者茍欲學為聖賢，非博學不可。然茍欲博學，此汗牛充棟者，將何如耶？偶思得一讀書法， 將所讀之書分為三節：自五歲至十五為一節，十年誦讀；自十五歲至二十五為一節，十年講貫；自二十五至三十五為一節，十年涉獵。使學有漸次，書分緩急，則庶幾學者可由此而程功。朝廷亦可因之而試士矣。

歐陽修在〈蘇明允墓志銘〉說：「（蘇洵）年二十七始大發憤，謝其素所往來少年，閉戶讀書為文辭。歲餘，舉進士再不中。」 蘇洵少時根本不喜歡讀書，到了壯年還不知道讀書的好處，後來才發憤圖強。但是他考進士兩次都以失敗告終。後來的五、六年時間只是讀書，從不動筆寫文章，智識在心中默默積蓄，又過了很多年自己才感嘆說：「可以了。」於是落筆成文，洋洋千言，恣肆縱橫，博適古今。「老蘇」的文章之所以傳頌古今，其中他的讀書寫作方法也不無借鑑，先累積豐富的材料，而後疾筆成文。

古人的這些讀書方法，不能刻意求之，追隨而仿效，要在讀書中去體會、探索，而後得之於自然，偶擇於書中，一步一步地鑽研，一字一句地琢磨，一篇一篇地比較，循序漸進，方可期其有成也。◇

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