【大紀元2014年11月30日訊】海外明慧網11月29日報導了這樣一則消息：11月13日下午1點多，長春市臨河風景小區八位女性法輪功學員被東廣場派出所警察綁架。警察崔國連（五十歲左右，十年刑警出身，從別的部門借調到東廣派出所的）態度十分囂張，叫囂道：「我這十年裡就幹了一件事，就是迫害你們法輪功學員，怎麼樣？你們說迫害你們法輪功學員會遭惡報的，我迫害十年了，我這不是好好活著麼？遭報了嗎？」

很明顯，這個迫害法輪功十年的崔姓警察的潛台詞就是：你們看看，我這十年一直在迫害你們，可還好好的活著，報應之說不可信。這種論調很多警察和常人也都有，甚麼「好人不長壽，壞人活千年」，甚麼「好人沒好報，壞人卻順風順水」。

之所以有這樣的論調存在，之所以懷疑報應是否存在，就是因為人們沒有看到報應馬上出現，而且壞人一個個過的很滋潤。但似乎人們忘記了，歷史上還流傳著這樣的古語：「善有善報、惡有惡報，不是不報，時候未到」、「多行不義必自斃」、「善惡若無報，乾坤必有私」等。換句話說，一個人做了壞事，報應是或早或遲，或報應在現世，或報應在來世，或報應在子孫身上。

明代馮夢龍的《喻世明言》中就講了一個叫胡母迪的秀才慨歎皇天不公的奇遇。他在遊歷地獄時，閻王向他透露了報應的玄機，即「天道報應，或在生前，或在死後；或福之而反禍，或禍之而反福。須合幽明古今而觀之，方知毫釐不爽。」也就是說，根據當下判斷天道，是人不自量的表現。

反觀長春這個叫崔國連的警察，以及與其有類似想法的警察，就是典型的不自量。看看這些年中，有多少警察或得了絕症或暴死，有多少警察或被雙規、撤職或坐牢，再看看主導迫害的周永康和「610」頭目李東生等人的下場，再想想自己不自量力之語，是否會明白報應之爭早晚這個道理？是否能明白，現在不報應並不代表以後沒報應，現世不報應不等於死後不報應，而且等到報應來時，肯定是沒有任何挽回的餘地，因為上天早已將其迫害的罪行一筆筆記錄的清清楚楚。

明慧網以前曾刊登了一篇文章，講的是作者看到的地獄情形。他提到閻王評斷一個魂魄的下一世情況的基本方法是十條，除了根據其今生所為、與他人的緣分、產生的業力和德、是否相信佛道等外，還看其對法輪大法的態度。對大法認可並相信的下世有大富貴，並可消去大罪業；對大法不信且不敬者，直接進監牢用刑罰折磨。

根據作者看到的情景，地獄中最痛苦的是無間地獄，因為其時時刻刻都在折磨犯人，永無休止。作者還特意舉了那些在人間作惡、將大法弟子迫害致死的警察在地獄中的慘狀。這樣的警察在進入地獄後，首先被消去所有的德，然後投入無間地獄。在其中，警察給大法學員的任何痛苦都會無數倍的反加在警察自己的身上……此外，還有把警察身體完全置於糞湯或者尿水中讓其窒息和痛苦折磨。

所描述的慘狀讀來都讓人不寒而慄。不知崔國連等人是否還要叫囂不相信報應、不相信地獄？然而，不是你不相信，地獄就不存在了，古今很多例子都早已證明天堂、地獄是真實的存在。崔國連等妄想與上天賭的人，最後的下場一定非常淒慘。要知道「簷前滴水毫無錯，報應昭昭自古今」。

責任編輯：尚一