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水珠在清晨或雨後出現在花草植物上，像晶瑩的珍珠給花卉增添了靈性。加拿大的Syl Lebar 有人称他为"花王"，他的花卉摄影让很多人赞不绝口，他使用胶片拍摄，作品质感细腻，朴实自然，让人看了感觉是莫大的享受。有人稱加拿大的 Syl Lebar 為"花王"，因為他對花卉的特寫拍攝甚是喜好。而且使用膠片拍攝花卉，使得他的作品質感超強，樸實自然，讓人看了感覺是莫大的享受。看他的作品要放大來看花卉局部細膩的地方，那些是用眼睛看花都注意不到的美麗細節。他對花卉的特寫拍攝甚是喜好。而且使用膠片拍攝花卉，使得他的作品質感超強，樸實自然，讓人看了感覺是莫大的享受。當我告訴別人我還在用書信與朋友聯絡時，大多數人都覺得那是一種雅興，好像我們只是喜歡那些漂亮的羊皮紙和羽毛筆。平心而論，我確實喜歡使用漂亮的信紙和蠟封，但這並不是我最重視的因素。我認為，手寫信這種傳播媒介是數位訊息無法比擬的。《青銅騎士》，由葉卡捷琳娜大帝訂製，用來宣示她暨俄羅斯末代沙王及第一位帝王彼得大帝（1672—1725年）之後成功地統治了俄羅斯。彼得出生後一個世紀，這位新登基的女王不僅展現對前任帝王高度的敬意，更藉此鞏固自己身為俄羅斯偉大統治者的地位，在雕像上題詞「葉卡捷琳娜二世向彼得一世致敬，1782年」。「馬」對人類的貢獻也許更甚於其它動物，馬協助人類維持生存、繁榮以及征戰沙場。馬也提供我們運輸、犁田耕耘、機械動力，甚至跟我們勇敢地衝鋒作戰。遊客不僅能在凡爾賽宮「戰馬輝煌—人類文明的重要夥伴」（Horse in Majesty—At the Heart of a Civilisation） 展覽中欣賞到克雷格的畫作與騎馬藝術，還可以從三百多件跨越1500到1800年代的藝術品中看到輝煌的歷史，甚至還能欣賞到罕見的馬術或騎兵盔甲。波士頓美術館最近整修完成的展廳展出150多件、跨越4,000多年歷史的珠寶，主題：「超越輝煌：聚焦館藏珠寶」（Beyond Brilliance: Highlights from the Jewelry Collection）。這些珠寶述說著從遙遠的過去到現在，關於愛情、戰爭、死亡、全球貿易、政治、科學與藝術的故事。中東地毯與歐洲繪畫有著相互交織的歷史。在文藝復興時期，在宗教繪畫和肖像畫中常出現進口地毯，尤其是來自土耳其安納托利亞地區的地毯。這些充滿異國情調、昂貴的紡織品可以用來展現財富、現世性和地位。它們還為畫面的構圖增添了色彩和圖案。政治動盪和反戰的焦慮，或許是現代藝術普遍給人醜陋之感的兩個原因。然而，在激進政治的熾熱表象之下，如達達主義等藝術運動還隱含著更為陰暗的深層意涵：它們視覺化地傳達了後現代哲學，即虛無主義、非存在論（nonbeing）和生命無意義的觀念。畢加索筆下的人物形象支離破碎，反映了現代人在拋棄傳統真理觀之後所體驗的意義與秩序的崩解。
