【大紀元2013年07月25日訊】引言：Edward D. Jamie, Jr. Funeral Chapel是深植華人社區的全面殯儀服務，他們熱愛中華文化，深諳中華傳統風俗，寧靜與尊重是他們給予逝者的終極關懷。他們將與本報共同追撫往昔，探秘名人後事。
美國西雅圖「湖景公墓」位於開比特爾山上，從那裏能眺望相距不遠的華盛頓湖的景色。這裡長眠著創建西雅圖的丹尼家族、印第安部落首領西雅圖(西雅圖城市名原由於此)的女兒安吉麗公主等。1973年華人功夫巨星李小龍葬於此後，湖景公墓更出名了，成了西雅圖的一大景點。
如果你抱著朝聖的心態來此，一代巨星李小龍的簡單墓地多少讓你有些失望。絳紅色的大理石碑，上面有他的照片、英文名字Bruce Lee以及中文原名李振藩。李小龍1940年出生於美國舊金山即三藩市，父親是中國人，母親是德國人和華人的混血。他的父親給他起名李振藩(希望他有一天能名振三藩市?殊不料竟然名振全球）。幼時的李小龍身體虛弱，父親讓他練武強身，沒想到成就了一位功夫之王、世界級巨星 。
他是全球華人乃至日本、韓國人的偶像，不少華人模仿他的動作及行為，有武館「赤身、黑褲」練武。其電影《精武門》中的名句「中國人不是東亞病夫！」為華人世界所傳誦。而我們，無論是在海外、臺灣還是大陸，華人幾代人的幼年都在模仿著李小龍經典的抹鼻子、拇指朝下動作和那「阿扎、阿扎」的怪叫。
李連傑：「李小龍是我的榜樣」；
周星馳：「李小龍是我從小到大的第一偶像」。
這可不是嘴上說的，這些個華人巨星在他們的演藝生涯中都模仿膜拜過李小龍。那一雙穿著黑色老布鞋的腳，靈活的能抽老外的臉，給幾百年受夠洋人窩囊氣的華人長了不少威風。
李小龍的出現，一改「中國人」在外國人眼中「光頭、長辮、哈著腰說OK」的形象，很多西片都把中國人作為武術高手出現，西方人以為中國人個個會打功夫，甚至到中國學武成風。
就這樣一個百年偶像、世界巨星，英年在香港猝死，至今死亡證書上仍寫著「死因不明」。再加上他的兒子李國豪也死於片場「道具槍」下，傳奇色彩濃烈。一時間武鬥內傷、毒殺陰謀論詛咒等風生水起。 我們不想傳揚江湖流言，只想逝者安寧，借報紙一角，節選李小龍妻子蓮達一篇追悼文，幫著大家瞭解這位巨星生前生後事：
「唯有寬容、忍耐、率真，才能獲得觀眾的愛，啟迪他們的想法、感受以及自覺。人的心靈是很奇特的，給得越多，所得也越多。當然，去愛一個人既不是期待，也不是施捨。如今回想，我發覺李小龍曾在精神上給予我太多的鼓勵。我和他的婚姻生活雖然只是短短十年，但他留給我的是生活中極重要的判斷力、生命力以及決斷力。我們的兩個可愛的孩子，也都承襲了他這種精神。」
「不過，李小龍卻沒有把他自己完全地交給任何人，甚至是我。他知道他想要完成一些甚麼，他的一生就將花在那些事情上。而且，為了要完成那些事情，他也具有必要的能力、創造力以及無窮無盡的精力。過去他難免也有抉擇的痛苦經驗，但最後還是發現自己的目的在於成為一個演員，透過電影來表現自己。當然，他也具有完成此願所需的洞察力、獻身、勇氣、忍耐以及偉大的愛情。在他喜歡講的話中，有『光是知道是不夠的，必須要加以應用。』『光是希望是不夠的，非去做不可』等話。李小龍一向不坐等機會，而是自己去製造機會。他把自己樣樣要比別人好視為一種義務。」
「他的目標不在富有或成名，而在於完成高品質的工作。雖然工作完成後而獲得財富和聲望，但那只不過是副產物而已。但要堅守原則不是一件簡單的事，他為了要成為一個有自我主張的演員，把全副精神都灌注於工作。李小龍絲毫沒有偏見，與所有不同人種、宗教、階層的人之間都搭上了橋樑，就像對我一樣，跟他有過私人交往，一齊分享過人生的人來說，他也許會永遠變成我們的一部份。他深知自己的能力和創造力，而過的是每天均以事實證明這一點的生活。他的三十二年是充滿了生命力的人生，要比活了兩倍長的人更有所創造，更值得滿足。一個人充滿生命力而生活時，對死是不感到懼怕的。我相信他自己走過的是正直的人生而安息在平靜中。李小龍並不希望我們為了想念他而哭泣，他只為我們能夠從他那裏學到如何辨別是非而高興。」
「我願意在這裡對他表示敬意，給他所應得到的讚美。」
（責任編輯：洪英）
